帝国的酒色

出版时间：2008-7  出版社：青岛出版社  作者：王正伦  页数：212  
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内容概要

本书主要讲述的是『妤酒与色』的刘邦统一天下，汉初的天下也像是一个酒徒的世界。曹参、郦食其，这些汉初的功臣们似乎都『被迫』与酒有关，但真正能享受其中乐趣的，恐怕也只有汉高徂刘邦。
面对曹操的『禁酒令』，徐邈默不作声，照喝不误，且步步高升；孔融，就『禁酒令』一撰文与曹操辩难，却身首异处，即便是七岁的女儿、九岁的儿子也惨遭株连。『禁酒令』，就像是一盘棋，彰显着曹操的『中乾坤』。

作者简介

王正伦，男，山东人，毕业于北京大学，硕士学位。无地自容，一管竹笔，有意漫笔随心，无心指点江山。
混迹于媒体，做过编辑、记者，又误入影视、广告、公关，忝为经理人。
策划、组织过全国性模特、选美大赛，也发起、创办过中国国学俱乐部，现为北京某互联网公司副总经理。

书籍目录

第一章 帝国的酒色
    第一节  “两盏色媒人”
    第二节  “好一个翰林学士”
第二章 酒徒的政治
    第一节  刘邦的政治
    第二节  曹参其人
    第三节  “高阳酒徒的时代”
第三章 饮酒江湖游十梦
    第一节  “风求凰”
    第二节  “大隐金门”
    第三节  “唯寂寞，自投阁”
第四章 酒·戒
    第一节  禁酒令的阴谋
    第二节  高贵的囚徒
第五章 酒隐的惆怅
    第一节  “竹林七贤”
    第二节  “五柳先生”
第六章 “梦回唐朝”
    第一节  李白的N副面孔
    第二节  一个贵族的背影
第七章 菊花与酒
    第一节  “酔吟先生”
    第二节  “东坡居士”
第八章 已经苏醒的寂寞
    第一节  “白衣卿相”
    第二节  “桃花仙人”

章节摘录

　　远古时代，大禹一语成谶，此后，以“酒”、“色”误国的帝王，就从未绝迹过，诸如殷纣王、唐明皇。但古往今来，从未有哪一个帝王和后妃，像殷纣、妲己这样被民间编排过。　　妲己被诬为“妖”，杨玉环却被奉为“仙”。与妲己一再被“妖魔化”不同，文人骚客们竟不遗余力、浓墨重彩出一个羽化飞仙的太真妃来，为此，甚至不惜“伪造”出杨玉环的“处女膜”。　　酒诰“一杯花作合，两盏色媒人。”“酒”与“色”就是这样被联袂载人中国史册的，“（帝纣）好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”　　太史公写下第一个酒字，从此“酒”与“色”就不离不即、难合难分了。其中，仅寥寥数语，已足以把殷纣钉牢在泱泱中华的耻辱柱上。但与《大开眼戒（Eyes Wide Shut）》中阿汤哥和妮可．基德曼的上流Party相比，“酒池肉林”的“人体秀”稍显创意不足，甚至还有些拙劣。　　即便是所谓的“炮烙之刑”，已经见识过SM、情色、暴力、恐怖影像的我辈，恐怕也早已丧失掉指手画脚乃至口诛笔伐的冲动、信心和勇气了。当然，代殷而立的周初统治者，是不会错过这个题材的，并且大做文章。　　“（殷纣）惟荒腆于酒，不惟自息而逸。厥心疾恨，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭无罹。庶群白酒，腥闻在上，故天降丧于殷，惟逸，天非虐，惟民自速辜。”西周初年，周公旦借题发挥，这就是中国历史上的第一个“禁酒令”《酒诰》。其中，更是对殷纣“荒腼于酒”，“以酒亡其国”的行径盖棺论定。　　其实，惯于在故纸堆里翻检些民族自信心的国人，还可以将“酒”的历史追溯到更为悠远的过去，“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。日：‘后世必有以酒亡其国者。’”　　大禹一语成谶，殷纣就成为第一个活的标本。虽然作为史上的暴君，如何言说都毫不为过，但殷纣缘何亡国？是荒于酒，还是魅于色？周王室内部也前后不一，言不由衷。　　当初，周武王伐纣，大会诸侯，作《太誓》，“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离■其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚”。　　“妲己灭纣，褒女惑周。”已经成为历史的偏见，大诗人李白也不能免俗。

编辑推荐

　　酒色，关乎性情，跟财气相伴，也与才气共生。从酒色的角度去看历史，真是有太多好玩的新发现，王正伦的惊人之作，给了我们许多思考和收获！　　大历史下的酒徒政治，大文化中的嗜酒人生。