后形而上学思想

出版时间：2012-4  出版社：译林出版社  作者：[德国]哈贝马斯  页数：266  字数：193000  译者：曹卫东,付德根  
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内容概要

　　《后形而上学思想》堪称哈贝马斯思想的浓缩。他以“形而上学之争”为切入点，集中阐明了他对英美语言哲学，特别是实用主义语义学（皮尔斯、塞尔、米德等）的批判与借鉴，以便在逻辑学与语义学之间开辟一条语用学的路子，从普通语言学的角度为交往行为理论提供有力的证明，破除传统理性的意识哲学前提。哈贝马斯主张，通过把主体间性的方法运用于意义与有效性、主体性与个体性等概念，真正的后形而上学思想既可以避免传统形而上学的“理性陷阱”，又可以保有启蒙理性的批判锋芒。

作者简介

　　 于尔根·哈贝马斯（1929— ）
德国当代最负盛名的哲学家和社会理论家，法兰克福学派第二代领军人物。1929年生于杜塞尔多夫，50年代前期先后在哥廷根、苏黎世和波恩上大学，攻读哲学、历史学、心理学、经济学等，后期曾在法兰克福社会研究所担任阿多诺的助手。60年代先后任海德堡大学哲学副教授和法兰克福大学哲学与社会学教授。1971年至1980年担任马克斯?普朗克学会“科技时代生存条件”研究所所长，1983年回法兰克福大学任哲学教授，至1994年退休。哈贝马斯知识渊博，学术兴趣广泛，并有着强烈的现实关怀，其理论的核心是通过批判理论的“语言学转向”，以交往行为理论来捍卫启蒙的现代性立场。主要著作除本书外还有：《公共领域的结构变迁》（1962）、《作为“意识形态”的科学技术》（1968）、《认知与兴趣》（1968）、《后期资本主义的合法性问题》（1973）、《历史唯物主义的重建》（1976）、《交往行为理论》（1981）、《现代性的哲学话语》（1985）、《话语的伦理学》（1991）。

书籍目录

前言
第一编　回归形而上学？
　第一章　移动的现代视界
　　1　四种哲学思潮
　　2　现代思想的主题
　　3　认识与偏见
　第二章　康德之后的形而上学
　第三章　后形而上学思想的主题
　　1　形而上学面面观
　　2　程序合理性
　　3　理性的定位
　　4　语言学转向
　　5　超验的萎缩
第二编　实用主义转型
　第四章　论行为、言语行为、以语言为中介的互动以及生活世界
　　1.1　言语与行为
　　1.2　交往行为与策略行为
　　2.1　意义理论中的语用学转型
　　2.2　从社会行为到社会秩序
　　3.1　形式语用学的生活世界概念
　　3.2　社会作为由符号建构起来的生活世界
　第五章　意义理论批判
　　1　意义理论的三种命题
　　2　语义学和言语行为理论的局限
　　3　言语行为，交往行为，策略性互动
　第六章　论塞尔的《意义，交往及表现》
　第三编　形而上学与理性批判
　第七章　多元声音中的理性同一性
　第八章　个体化与社会化：论米德的主体性理论
　第九章　论哲学、科学与文学的关系
　附录
　第十章　书评:回归形而上学？
　作者后记
　人名索引
　译者后记　

章节摘录

版权页：   第一编回归形而上学？ 第一章移动的现代视界 二十世纪哲学究竟在何种程度上堪称现代哲学？ 这似乎是一个非常幼稚的问题，其实不然。早在本世纪之初，哲学思想不就出现了同绘画转向抽象、音乐由八音度转变为十二音度以及文学打破了传统叙事结构一样的发展断层吗？如果像哲学这样一桩在很大程度上受益于古典文化及其复兴的事业果真能够面向由于革新、试验和加速发展而永远处于变动状态的现代精神，那么，人们或许就可以进一步提出这样的问题：哲学是否也会像当代建筑一样面临着现代的老化问题？（作为后现代建筑的）当代建筑以一种温和的挑战姿态重新使用那些已经成为历史或被抛弃的装饰物，那么，哲学与这种后现代建筑之间有无相似之处呢？ 至少在术语上有类似的地方。当代哲学家也在庆贺他们告别了现代（步入后现代）。他们中有些人自称后分析哲学家，另一些人则自封为后结构主义者或后马克思主义者。现象学家由于尚未达到他们的“后主义”（Postismus），因而险些不被信任。 1四种哲学思潮 柏拉图主义和亚里士多德主义，甚至理性主义和经验主义，都已有若干世纪的历史。今天，各种思潮日新月异。哲学思潮说到底是一种效果史现象。它们遮蔽了学院哲学的永恒发展过程。学院哲学的变化周期比较漫长，因而与问题和学派的不断更迭形成鲜明的对比。尽管如此，由于学院哲学提出了其问题，并且产生了广泛的影响，因此，它在本世纪也形成了四种思潮，分别是分析哲学、现象学、西方马克思主义和结构主义。这四种思潮之间差别很大，我们只要深入考察一下，立刻就会发现这一点。不过，它们到底还是一条思想大河中的四种各具特色的思想体系。黑格尔称哲学思想为“精神形态”（GestaltendesGeistes），这一说法非常贴切。因为一种独特的精神形态一旦被认可了其独特性和命名，就已经偏离了其原旨，也就注定要走向消亡。就此而言，“后主义”并非一味地见风使舵；作为时代精神的测量仪，我们倒是应当认真对待这种“后主义”。

媒体关注与评论

几乎没有哪一个人文与社会科学的领域没有感受到哈贝马斯的影响，无论从广度还是从深度上说，他都是一位建树甚丰的大师。——托马斯•麦卡锡哈贝马斯是当今整个欧洲大陆唯一最重要的公共知识分子，他也是令人敬畏的哲学家，他对社会和政治理论、宪法学、历史社会学、哲学史和语言哲学（仅举几个他最频繁涉足的领域）的造诣之高令人惊讶……他对社会和政治理论的重大贡献证明了他惊人的学问深度和深刻的洞察力。——彼得•戈登

编辑推荐

《后形而上学思想(新编版)》为德国哲学家哈贝马斯经典理论名著，此《后形而上学思想》（新编版）为译林品牌书系“人文与社会”经典重印。《后形而上学思想(新编版)》通过形而上学之争来集中表明作者对英美语言哲学，特别是实用主义语用学（皮尔斯、塞尔以及米德等）的批判和借鉴，以便在逻辑学和语义学之间开辟出一条语用学的路子。

用户评论 (总计2条)

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