麦客

出版时间：2010-07-01  出版社：上海锦绣文章出版社  作者：侯登科  页数：204  
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内容概要

本书为纸上纪录片·在路上系列之一种。本系列通过作者的行历，以真实的影像和文字记录讲述了1985—1995年之间有关中国社会生活的多个层面，表现了当时时代赋于人们的想像、思索、困惑与争辨。

作者简介

侯登科  1950年7月出生在陕西凤翔农村。1966年初中毕业。1969年12月起参加工作，在西安铁路局做过工人、俱乐部放映员、工会干事和集团公司办公室副主任。1980年起从事摄影创作．参与组织举办了1985年的《西北风》摄影展和1 987年的《艰巨历程》全国摄影公开赛，1989年出版了《侯登科摄影作品集》。1997年与他人合作拍摄并出版摄影集《四方城》。2000年出版《麦客》。先后发表了《现状与思考》(1986)、《自觉的历程》(1987)、《现实与幻想》(1989)、《以现实的名义》(1999)等长篇文论。2001年，《麦客》文字获《中国作家》年度散文大奖。2003年2月因病逝世，享年53岁。

章节摘录

　　我拍《麦客》　　侯登科　　我是比较熟悉麦客的。　　孩提时代，每到五黄六月，麦客一拨拨出现在我的故乡。我和同伴们常追在他们后边戏嚷：“你是哪嗒人?“曹是西和礼县人”，“炒面客，炒面客，‘算黄算割’到陕西”。前一句话是拟与麦客的一问一答：你是哪人?我是甘肃西和(县)、礼县人。自然，小孩子笑其“谓我为曹”，并不知这“曹”与古语“我’’的瓜葛和后一句的“炒面客”中欺生的味道。早先，甘肃，宁夏一带的麦客一路乞食到陕，所带食物多是一小袋用燕麦、黑豆、豌豆、高梁混合磨就的“炒面粉”(不像今日去皮所磨的面粉)，以备口粮断顿所用。吃时手撮入口，闭气，或用水拌而食之。“炒面客’，由此而来。虽是谑称，但关中人善待麦客，还是谑而不虐的(现今出版的陕西《风翔县志》，还将“白蒸馍，浆水面…‘善待麦客”列入本地民风)。后半句“算黄算割”一辞多义：每至麦黄前后，布谷鸟北迁，其鸣与“算黄算割”谐音；“算黄算割’’在关中西部方言中意为麦子“边黄边割”，算，含认作、确认的意思；麦客西来东进，一路由绿而黄，行止麦熟边黄边割边退是谓。我家地少，不曾请过麦客，但屋檐下睡过的麦客不在少数，亦常有麦客乞食讨水，曾祖母总是一边唠叨着“可怜人”一边赐予，无多有少。记得有一次，实在受不了“炒面”香味的引诱，我偷了家中的玉米面馍去换，掬之吞下，呛得鼻涕眼泪的一脸面粉，这才知道了吃炒面要闭气的原由。童年记忆中的麦客是难忘的，要不我也画不出“麦客图”。我新奇于他们圆尖底的背篓，据村里人说，他们与我一样是秦人的后代，秦修长城时怕劳役们停歇，律令之下，背篓的方底就编成了圆尖形，放不住，至今未变，而我家的背篓却已成方底。　　……

用户评论 (总计17条)

•   每一个出门远行的人都是自己的麦客，为了自己的理想背井离乡，为了自己的未来忍辱负重，为了能过得更体面一些在广袤的田野里汗流浃背。看麦客就是看我们自己。感谢侯登科，感谢锦绣出版社。
•   “麦客是地处黄土高原的陕、甘、宁三省区特有的‘生态现象’，尤以陕西关中为甚。”“‘赶场’，太朴素，太直白，太简单，太沉重，也太严酷！什么时候，麦客们才能赶尽他们命运的金黄，让人生绿他一场？”
  单独拿一些图片出来，看不出用光构图有多么出众，也看不出其人其事究竟为何。但图片是用来讲故事的，配文徐徐道来，很平实，没有强烈的感情色彩。这就是历史的一个侧面。
•   小时候，每年夏天都会看到一个特殊的群体：麦客。有关他们的故事，脑海里已经有些淡忘了。庆幸的是，有这么一本书，却记录了那一段历史，那一些人。
•   纪实摄影的经典力作，侯登科永世长存。
•   侯登科的经典图文本，纪念这位纪实摄影家。
•   在这个充满浮躁感的社会中，漂亮的画面、精致的物品，充满众多的图片。而侯的这本书中，却真正的表现了社会最普通层面的生活常态。不歌功颂德、不无病呻吟、不轻飘浮躁。扎扎实实的展示一个普通百姓的生存方式与手段。不排除具有当时的时代特点，但并不与现在相割裂。朴实、扎实、有意义、沉稳，是这本书给我的感触。好书！
•   文字优美图片历史感强
•   图片给人很大的冲击力，很好的一本书。
•   全是图片
•   研读中，很不错
•   喜欢的摄影家和他的书。
•   好书，这样的影集太少了
•   辛苦 真诚
•   很早就知道侯登科这个人，喜欢这种基层的纪实摄影
•   劳动者的汗水给人以一种实在的感觉。并不脏，是一种美。
•   原生态的自然画作，很真实
•   看了令人震撼