无障碍读国学 荀子·墨子·韩非子

出版时间：2011-5  出版社：吉林出版集团有限责任公司  作者：（战国）荀况　等著，《无障碍读国学》丛书编委会　主编  页数：311  
Tag标签：无  

内容概要

《荀子》一书为战国末期赵人荀况及其弟子所著，是讲述荀子思想的专著。荀子以儒学为本，对诸子百家之说进行了激烈批评，可称为先秦时期继孔子、孟子之后最有成就的儒学大师。
《墨子》是中国战国时期墨家学派的著作总集。原有71篇，而流传至今的仅15卷53篇，佚失18篇。是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成，集中体现了墨家的思想。
《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。这部书现存55篇，约十余万言，大部分为韩非子自己的作品。
《无障碍读荀子·墨子·韩非子》的编写原则是帮助学生扫清古文阅读的障碍，让学生获得轻松的阅读体验。
《无障碍读荀子·墨子·韩非子》针对学生的实际需要，采用夹注形式对文中的生僻字词、常见的文化知识等进行了详细注释，帮助学生阅读、理解名著。

书籍目录

荀子
　劝学
　修身
　不苟
　非相
　非十二子
　王制
　天论
　正论
　乐论
　解蔽
　正名
墨子
　亲士
　修身
　所染
　法仪
　七患
　三辩
　尚同上
　尚同中
　尚同下
　非攻上
　非攻中
　非攻下
　节用上
　节用中
　节葬下
　贵义
　鲁问
　公输
韩非子
　初见秦
　难言
　爱臣
　二柄
　八奸
　十过
　说难
　三守
　备内
　守道
　难势
　问辩
　六反
　八说
　忠孝
　制分

章节摘录

　　法仪　　【原文】　　子墨子曰：天下从事者，不可以无法仪（法度准则），无法仪而其事能成者，无有也。虽至士之为将相者，皆有法。虽至百工（各行各业）从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为圆以规，直以绳，正以县（通“悬”，测定垂直的工具），平以水。无（无论）巧工、不巧工，皆以此五者为法。巧者能中（合乎）之，不巧者虽不能中，放依（仿照）以从事，犹逾己。故百工从事，皆有法所度。　　【译文】　　墨子说：天下人做事，不可以没有法度准则，没有法度准则而能把事情做成的是没有的。即使做了将相的有才能的人，也都有一定的法度。即使各行各业的工匠，也都有一定的法度。工匠用矩尺来测定方形，用圆规来测定圆形，用绳墨来测定直线，用悬锤来测定是否垂直，用平水器测定平面。无论巧匠还是一般的工匠，都以这五种用具作为法度。巧匠能做到合乎法度，一般的工匠即使不能合乎法度，只要仿照着工具去做，就胜过自己了。所以，各行各业做工的人，必须有法度可依。　　【原文】　　今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩（明辨）也。然则奚以为治法而可？当（倘若，如果）皆法其父母，奚若？天下之为父母者众，而仁者寡。若皆法其父母，此法不仁也。法不仁，不可以为法。当皆法其学（学长，老师），奚若？天下之为学者众，而仁者寡。若皆法其学，此法不仁也。法不仁，不可以为法。当皆法其君，奚若？天下之为君者众，而仁者寡。若皆法其君，此法不仁也。法不仁，不可以为法。故父母、学、君三者，莫可以为治法。　　……

编辑推荐

　　《无障碍读国学》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，吴承恩编著的《西游记》是该系列之一，我们一改传统国学图书把注释放在图书底角或者文章结尾处的习惯，而是更科学地把注释放在了文中，这样读者在阅读《西游记》中发现生僻字或者不懂的词语时，能在第一时间看到生僻字或者词语的读音及含义，不必再去底角或者文章结尾处查找，这样就能保持阅读的连贯性，不用担心因为反复查找生僻字、词而对阅读失去兴趣，实现阅读无障碍。

用户评论 (总计2条)

•   这书看着还不错，无障碍阅读应该适合小学生吧。
•   简体横排，有原文，译文，有些还有评析。可以比较轻松的理解。