探索古希腊文明

出版时间：2012-3  出版社：太白文艺出版社  作者：晏绍祥，杨巨平　著  页数：174  字数：145000  

内容概要

　　“言必胜希腊”“我们都是希腊人”，生活于现代西方人为什么对那个久已逝去的古希腊文明如此情有独钟，为什么对那个曾活跃于地中海的蕞小民族如此神往？这是因为古希腊文明是西方文明的源头。古代希腊人是西方人公认的文化祖先。就是这个由大约200个弹丸邦组成的希腊民族几乎孕育了西方近代文明的一切胚胎。

书籍目录

前言
第一章 爱琴破晓
　一、神秘的克里特
　二、强大的迈锡尼
　三、诱人的特洛伊
第二章 辉煌的历程
　一、荷马的世纪
　二、走向地中海
　三、来自东方的挑战
　四、黄金岁月
　五、大转折
　六、帝国之梦
第三章 伟大的政治创举
　一、小国寡民
　二、主权在民
　三、三驾马车
第四章 智慧之光
　一、好奇的童年
　二、巨人的时代
　三、流衍与变异
第五章 超越时空的探索
　一、经天纬地
　二、数与形的魔力
　三、生命探幽
第六章 神与人
　一、创造世界的神
　二、向神致敬
第七章 缪斯的礼物
　一、言志与抒情
　二、剧场回声
　三、演说家的风采
第八章 克利奥的童年
　一、历史之父的足迹
　二、将军笔下的战史
　三、继承与开拓
第九章 力与美的永恒
　一、巍然屹立的神庙
　二、理想美的追求
第十章 希腊与世界
　一、吸纳与传播
　二、古代与现代
　参考书目
　跋

章节摘录

版权页：   插图：   另一个故事说，米诺斯登基时并不顺利。为保证自己的胜利，米诺斯向海神波塞冬祷告，请海神赐以神牛，并发誓以此牛献祭。神牛果然自海中出现，克里特人认为米诺斯有神灵相助，于是将他拥上了国王的宝座。可是米诺斯登基之后，却食言而自肥，没有把牛献祭给波塞冬。海神大怒，使米诺斯的妻子爱上这头公牛，结果生下了一只半人半牛的怪物米诺陶罗斯。为了囚禁米诺陶罗斯这头怪物，米诺斯请希腊巧匠代达罗斯为其建造了迷宫，并借口其子在雅典国土上被杀，强迫雅典人每3年（一说每年）进贡7对童男童女供米诺陶罗斯吃。但是，雅典王子忒修斯在米诺斯女儿阿里阿德尼的帮助下，杀死了米诺陶罗斯，胜利地返回了雅典。米诺斯因此迁怒于代达罗斯，意欲将其处死。代达罗斯与其子将身上黏满羽毛逃出克里特后，米诺斯仍不死心，四处追寻，结果一直追寻到西西里，在这里他被西西里人用巧计害死，此后克里特的霸权随之衰落。 如果说这些都是神话故事，内容神奇怪诞，因而不足为信的话，古希腊诗人荷马的描写就十分具体了。他借奥德修斯之口说道：“有一个地方名叫克里特，在葡萄紫色的海水中央，地方美好肥沃，四周被水环绕，那里有很多居民，多得数都数不清，共有90个城市。不同语言的种族都杂居在一起，其中有阿凯亚人，有豪迈的埃克奥克里特人，有鸠东人，还有盔上带着马尾的多利安人和高贵的皮拉斯吉人。在众城中最大的是克诺索斯，有一位米诺斯王从9岁开始便治理那个地方。” 荷马之后，希腊的文人学者们都先后谈到米诺斯、克里特的强大，连素称具有批判和怀疑精神的历史学家修昔底德也不例外，在其关于希腊海权发展史的追述中专门提及米诺斯。可是，古代希腊人关于克里特的传说和记载可信吗？ 对古代希腊人来说，这一点是不成疑问的。他们真诚地相信，克里特一度十分强大。罗马人接受了希腊人的遗产，同时也接受了有关早期希腊的各种传说。但进入近代以后，西方人疑古精神大增，连古代传留到近代的古典著作都不大相信，更不用提那似乎虚无缥缈的克里特王米诺斯及其迷宫了。因此，19世纪中叶英国大学者格罗特在写作其巨著《希腊史》时，把公元前776年，即第一届古代奥林匹克运动会召开之年，作为希腊信史的开端。在此之前的时期，只能归之于传说时代了。 可是，19世纪末德国人施里曼在小亚细亚西北角和希腊大陆各地的发掘，证明古代希腊人有关其早期历史的传说并非全不可信。施里曼还有意到克里特去找寻米诺斯的迷宫，且做了初步考查，可惜未及开始其发掘活动便撒手尘寰，因而把发现迷宫的荣誉留给了英国人阿瑟·伊文斯。

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《探索古希腊文明》编辑推荐：不论是政治制度、哲学思想、文学艺术、宗教神话、历史著述，还是在自然科学如天文学、物理学、数学、医学等领域，古希腊人无不怀着强烈的好奇心去探索、去研究、去尝试，他们创造的文明成果至今而且永远为人类所享用。《探索古希腊文明》献给读者的就是这一古老而又历久弥新的文明的风采。

用户评论 (总计1条)

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