中医诊断20讲

出版时间：1970-1  出版社：西安交大  作者：张登本//孙理军|主编:张登本//孙理军  页数：256  

前言

　　医诊断是以研究各种诊察疾病方法的技术规范、应用范围及其临床意义为主的知识体系。中医诊断属于临床学科的基础，是临床医生对疾病的感性认识过程，是医生进一步对疾病作出本质性的理性判断最真实、最直接、最可靠的依据。中医诊断是将中医理论运用于临床实践的纽带和桥梁，是进一步学习临床各科的基础。临床医生对疾病准确无误的分析判断，恰当有效的治疗用药，必须以全面、准确、详实的诊察资料为前提，这也是中医诊断的意义和目的之所在。　　中医诊病方法的内容十分丰富，通常概括为“望、闻、问、切”四法。此次《中医诊断20讲》的编著，是为了便于初学者学习、掌握并付之于实践，在兼顾传统四诊的基础上，将常用的行之有效的中医诊病方法析解为20个知识单元，每个知识单元既相对独立，但又是中医诊断不可缺少的组成部分，相互之间有着密不可分的有机联系，20个知识单元浑然一体，共同构架了中医诊断的知识体系。　　中医诊断是医生对疾病的感性认识阶段。为了便于初学者研读掌握，因而在编著过程中尽可能地不引或少引用古人的论述。每种诊断内容都是先进行定义，再陈述内容。在对具体内容进行论述时，以原理、方法、具体事项、相关内容及其临床意义为序。文字表述力求通俗易懂、简明扼要，便于掌握和运用。

内容概要

　　中医诊病方法的内容十分丰富，通常概括为“望、闻、问、切”四法。此次《中医诊断20讲》的编著，是为了便于初学者学习、掌握并付之于实践，在兼顾传统四诊的基础上，将常用的行之有效的中医诊病方法析解为20个知识单元，每个知识单元既相对独立，但又是中医诊断不可缺少的组成部分，相互之间有着密不可分的有机联系，20个知识单元浑然一体，共同构架了中医诊断的知识体系。　　《中医诊断20讲》突出“科普”的特点，表述通俗易懂、简洁易记，可供广大中医爱好者自修研读之用。

作者简介

　　张登本，博士生导师，著名《黄帝内经》研究专家，陕西中医学院中医基础理论学科学术带头人，陕西省“师德标兵”，陕西省劳动模范，国家有突出贡献专家，享受政府特殊津贴。从事中医基础理论和《黄帝内经》的教学与科研工作三十多年，主编教材、论著20余部，发表学术论文120余篇，先后多次获国家及省级奖项等。　　孙理军，教授孙理军，教授，硕士生导师，从事中医基础理论和《黄帝内经》的教学与研究工作二十多年，出版著作17部、教材16部，发表学术论文60余篇，主持完成各级科研项目9项，先后多次获国家及省级奖等。

书籍目录

第1讲 中医诊法的形成及特点一、中医诊法的概念、意义及学习方法二、中医诊法的诊病原理三、中医诊法的特点(一)整体察病(二)诸诊合参(三)辨证求本(四)辨病辨证相结合四、中国历代名医的诊法成就(一)夏商春秋时代(二)先秦两汉时期(三)两晋隋唐时期(四)两宋金元时期(五)明清时期(六)近、现代时期第2讲 整体望诊法一、望神诊法(一)有神(二)少神(三)失神(四)假神(五)神志错乱二、望色诊法(一)望色的注意事项(二)望色十法(三)望五色善恶顺逆法(四)病色三、形态望诊(一)形体望诊(二)姿态望诊第3讲 局部望诊法一、头部望诊(一)头形望诊(二)头态望诊(三)囟门望诊(四)头发望诊二、面部望诊(一)面部望色脏腑定位法(二)面色望诊(三)面形望诊(四)面态望诊(五)面容望诊三、五官望诊法(一)望目诊法(二)耳部望诊(三)望鼻诊法(四)口唇望诊(五)牙齿望诊(六)齿龈望诊(七)咽喉望诊四、躯体望诊法(一)颈项望诊(二)胸胁望诊(三)腹部望诊(四)腰背望诊五、四肢望诊(一)四肢外形望诊(二)四肢动态望诊六、皮肤及望诊(一)色泽望诊(二)皮损形态望诊(三)皮肤病形望诊七、二阴望诊(一)前阴望诊(二)后阴望诊第4讲 望舌诊法一、舌质望诊(一)舌神望诊(二)舌色望诊(三)舌形望诊(四)舌态望诊二、舌苔望诊(一)苔色望诊(二)苔质望诊三、舌下脉络望诊四、舌质舌苔结合望诊第5讲 排出物望诊法一、出血诊法二、泪、涕、涎、睡、呕吐物望诊三、望痰诊法第6讲 闻诊一、听声音诊法(一)发声闻诊法(二)语言闻诊法(三)呼吸异常闻诊法(四)太息、呵欠、喷嚏、鼾声闻诊法(五)呕吐、呃逆、嗳气、肠鸣闻诊法二、嗅气味诊法(一)嗅体气(二)嗅口气(三)嗅排泄物气味(四)嗅病室气味第7讲 问诊的内容及注意事项一、问诊法的内容(一)一般项目的问诊法(二)主诉问诊法(三)现病史问诊法(四)既往病史的问诊法(五)个人史的问诊法(六)家族病史问诊法二、问诊的方法及注意事项(一)问诊的方法(二)问诊方法的注意事项第8讲 恶寒发热问诊法一、恶寒发热问诊法二、寒热往来问诊法三、但热不寒问诊法(一)壮热……第9讲 疼痛、出汗诊法第10讲 头面五官诊法第11讲 躯干四肢问诊法第12讲 包含口味问诊法第13讲 二阴、二便问依法第14讲 妇女、小儿问诊法第15讲 诊脉的原理、方法第16讲 脉象的要素及正常脉象第17讲 常见病理脉象第18讲 相兼脉、妇女脉、小儿脉诊法及脉症关系第19讲 按诊法第20讲 其他诊法

章节摘录

　　（三）以常衡变　　“知常达变，以常衡变”是中医诊治法自古以来所遵循的一条基本原则。这条原则强调医者必须在掌握正常生理特征的基础上，才能发现那些与正常现象有所区别的太过、不及的异常变化，从而认识事物的本质及变化规律。中医诊法中的望、闻、问、切诸法，莫不据此。从常中求异，以常测变，进而认识疾病的本质，这就是所谓的“以我知彼”、“以观过与不及之理”诊法原理的应用。三、中医诊法的特点　　中医诊治是一门独具特色的学科，其特色可以归纳为以下几方面。　　（一）整体察病　　“整体察病”就是要把疾病看成是患者整体失调的表现，既要细察机体的外在表现，以详审机体内在的异常变化，同时还应当把患者与外在自然环境紧密结合起来，进行综合诊察，全面地了解病情。　　人体是一个有机的整体，内在脏腑与体表的形体官窍之间密切相关，当人体脏腑、气血、阴阳协调平衡，能适应社会、自然环境的变化时，便是身心健康的表现。如果内外环境不能维护其一定范围内的和谐一致，便可发生疾病。因此人体一旦患了疾病，局部的病变就可以影响于全身，脏腑的病变可以造成气血、津液、阴阳、营卫的失常和精神情志活动的障碍，任何局部的病变，都会或多或少地影响到整体而具有整体性的变化。

编辑推荐

　　唐·孙思邈，上工治未病，中工治欲病，下工治已病。《素问.四气调神论》圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。精读医书，娴熟医技，学习上工之术，掌握养生之法，成为自身和家人，未“病”先防、有病能治的“上工”。　　《黄帝内经》尊崇的“上工”有两个标准：是“上工治未病，不治已病”的最高标准。二是“上工救其萌芽”，癔病“十全九”上优秀医生标准。　　能够对疾病做到早期发现、期诊断、早期治疗，使病邪尽可少地对人体造成伤害，并能最大限度地提高治愈率，达到“上工”这一最高境界，决非易事。要想达到“救其萌芽”之“上工”的水准而不致于成为一救其已成“救其已败”的“下工”，就必须精读医书，娴熟医技。　　本套系列丛书之所以名日是“上工书房”，就是本着《黄帝内经》对“上工”的两种评价，希望每一位热爱中医的读者能够通过本套丛书了解上工之医术，掌握健康养生之法，将疾病消灭在萌芽状态，成为一名自身和家人“未病”先防、有病能治的“上工”。这也是本套丛书策划和编纂的目的和用意。