中国文学名篇鉴赏（文卷）

出版时间：2007-1  出版社：山东大学  作者：萧涤非，刘乃昌主  页数：442  
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内容概要

　　《中国文学名篇鉴赏：文卷》从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳作七百余篇，约请海内外专家撰写赏析文稿，撷项集萃，汇成一帙，以便展读。集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字，均是专家们巧撰的精品妙文，是经过鉴赏行家郢斧开发的无限风光，多样神采的艺术天地。 《中国文学名篇鉴赏：文卷》是“中国文学名篇鉴赏之文卷”，该书从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳构七百余篇，撷英集萃，汇成一帙，以便展读。集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字大率是专家们结撰的精品妙文，它以优美的鉴赏散文阐发千古名篇的妙理真谛和美感內质。相信，在《中国文学名篇鉴赏：文卷》的导读下，你一定能很快正式进入文学的殿堂。

书籍目录

《左传》曹刿论战晋公子重耳之亡烛之武退秦师秦晋殽之战《国语》 召公谏厉王弭谤勾践灭吴《战国策》 邹忌讽齐王纳谏冯谖客孟尝君唐且不辱使命触龙说赵太后《论语》 子路曾皙冉有公西华侍坐季氏将伐顓臾《墨子》 公输《列子》 愚公移山两小儿辩日《孟子》 齐桓晋文之事鱼，我所欲也《庄子》 逍遥游（节选）庖丁解牛《晏子春秋》 晏子使楚《荀子》 劝学（节选）天论《韩菲子》 扁鹊见蔡桓公宋人有酤酒者《札记》 学记（节选）《吕氏春秋》去私察今李斯 谏逐客书贾谊 过秦论（上）晃错 论贵粟疏邹阳 狱中上梁王书司马迁 项羽本纪（节选）陈涉世家廉颇蔺相如列传（节选）报任安书褚少孙 西门豹治邺杨恽 报孙会宗书马援 诫兄子严、敦书班固 苏武传孔融 论盛孝章书诸葛亮 出师表曹丕 与吴质书嵇康 与山巨源绝交书李密 陈情表鲁褒 钱神论王羲之 兰亭集序陶渊明 归去来兮辞桃花源记五柳先生传孔稚圭 北山移文陶弘景 答谢中书书丘迟 与陈伯之书吴均 与宋元思书郦道元 三峡萧统 文选序魏征 谏太宗十思疏骆宾王 代李敬业传檄天下文王勃 秋日登洪府滕王阁饯别序王维 山中与裴秀才迪书李白 春夜宴从弟桃李园序李华 吊古战场文韩愈 原毁师说马说进学解圬者王承福传送孟东野序送董邵南游河北序祭十二郎文刘禹锡 陋室铭白居易 庐山草堂记柳宗元 种树郭橐驼传童区寄传钴铒潭记钴铒潭西小丘汜小石潭记袁家渴记捕蛇者说黔之驴罗隐 英雄之言陆龟蒙 野庙碑王禹■ 待漏院记黄冈竹楼记范仲淹 严先生祠堂记岳阳楼记欧阳修 五代史伶官传序朋党论醉翁亭记苏洵 六国论周敦顾 爱莲说曾巩 墨池记司马光 训俭示康李恕雪夜人蔡州王安石 游褒禅山记原过答司马谏议书祭欧阳文忠公文苏轼 刑赏忠厚之至论上梅直讲书喜雨亭记祭欧阳文忠公文日喻石钟山记潮州韩文公庙碑书上元夜游苏辙 上枢密韩太尉书黄州快哉亭记李清照 金石录后序岳飞 五岳祠盟记陆游 跋李庄简公家书书巢记朱熏记孙觌事辛弃疾 祭陈同甫文周密 观潮文天祥 指南录后序谢翱 登西台恸哭记戴表元 送张叔夏西游序刘因 辋川图记宋濂 送东阳马生序刘基 卖柑者言高启 书博鸡者事马中锡 中山狼传归有光 项脊轩志吴山图记茅坤 青霞先生文集序宗臣 报刘一丈书袁宏道 满井游记徐文长传徐弘租 游黄山后记魏学■ 核舟记张岱 柳敬亭说书张溥 五人墓碑记夏完淳 狱中上母书黄宗羲 原君顾炎武 与友人论学书林嗣环 口技蒲松龄 聊斋自志方苞 左忠毅公逸事彭端淑 为学一首示子侄襄枚 黄生借书说钱大昕 弈喻娥鼐 登泰山记龚自珍 病梅馆记薛福成 观巴黎油画记徐珂 冯婉贞章炳横 革命军序梁启超 少年中国说林觉民 与妻书再版后记

章节摘录

　　《左传》　　曹刿论战　　十年春，齐师伐我①。公将战。曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之②，又何间焉？③”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未遍，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。④”对日：“小信未孚⑤，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也⑥，可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺⑦。　　公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。⑧刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之⑨，曰：“可矣！”遂逐齐师。　　既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”　　“曹刿论战”是《左传》上一段有名的故事，选家选《左传》，似乎很少有谁放过它。它虽然写的是著名的齐鲁长勺之战，但没有曲折壮阔的战争描写，没有双方政治、军事形势的细致分析。寥寥十数行，读来别有一种情致。　　长勺之战的背景并不简单，可以说是齐鲁两国两代国君矛盾的一次总爆发。齐襄公荒淫无道，竟和已做了鲁桓公夫人的亲妹妹姜氏私通。当他得知丑行被桓公察觉时，竞命令力士彭生将鲁桓公残忍地劈死在车中，随后又将彭生处死以掩人耳目。鲁桓公的儿子庄公继位，明知杀父之仇的内情，而又碍于家丑隐忍不发。齐襄公死于内乱后，他的两个兄弟公子纠和小白争当国君。小白获胜继位（即齐桓公），便首先对支持公子纠的鲁国发难，这就爆发了齐鲁长勺之战。　　从战争的起因来看，鲁国似乎处于“正当防卫”的地位。但曹刿深谋远虑，明白战争不能单靠义愤，他担心食肉者即贵族们目光短浅，于是毛遂自荐，向庄公献计献策。今天的读者，如果不了解春秋社会的情况，恐怕很难理解曹刿为什么对庄公的分人衣食、敬奉祭祀都不满意，而单单肯定他的以情断狱。原来，春秋时代，民心向背已经普遍被认为是战争胜负的关键因素，但这和近代人民战争-的观念不可相提并论。所谓得民心，主要是指得到贵族以及士的支持。当时诸侯各国普遍推行封建采邑制。战争到来，贵族要带着军队和粮食随国君打仗。春秋礼崩乐坏，国君对贵族的控制力被削弱，有权势的贵族甚至可以随意杀死国君。在战争中，国君不仅完全依赖贵族的支持，对于其中有些勇武善战的将领有时甚至指挥不灵。晋国的先轸可以在晋襄公面前唾唾沫，而襄公自觉理亏而奈何他不得。鲁国保存了较完整的周礼，奴隶制的等级秩序还相对稳固。曹刿认为庄公能以情断狱，德刑并用，自然能得到贵族的拥护，战场上齐心协力，服从号令，取胜就有了保证。否则，纵然有千百条妙计，庄公却没有统兵的威力，岂不白费？这正是曹刿用心计的地方。　　……