柏拉图与神话之镜(第二版)

出版时间:2011-7  出版社:华东师范大学出版社  作者:【法】马特  页数:402  译者:吴雅凌  
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内容概要

  柏拉图代表哲人,他是诗人的死敌。但是,他的对话中充满了源自希腊至深传统中的神话,忒弥斯、雅典娜、克洛诺斯……最后还有爱若思。《柏拉图与神话之镜:从黄金时代到大西岛》是法国著名学者马特解读柏拉图的经典著作。柏拉图的哲学教诲隐匿于神话叙事和科学论辩的张力之中,并以戏剧对话的形式表现出来。《柏拉图与神话之镜:从黄金时代到大西岛》选取柏拉图对话里的十个根本神话,通过对柏拉图对话的纯文本解释,同时参考古今注疏传统,解释了柏拉图思想的神话—逻辑(Mytho-logique)结构。从黄金时代到大西岛,从洞穴故事到爱欲神话,在此,读者将逐渐揭开神话的镜子,领会柏拉图的哲学教诲。

作者简介

作者:(法国)马特 译者:吴雅凌

书籍目录

前言  忒弥斯:在神圣的门槛上第一章  雅典娜:神话的缝隙第二章  克洛诺斯:黄金时代神话第三章  阿波罗:婚姻数字神话第四章  哈得斯:洞穴神话第五章  赫耳墨斯:最后审判神话第六章  赫斯提亚:灵魂神话第七章  卡俄斯:空间神话第八章  宙斯:时间神话第九章  波塞冬:大西岛神话第十章  爱若斯:爱欲神话参考文献译名和索引

章节摘录

版权页:插图:笔者并不因此而赞同柏拉图隐微派的对手们的激烈反驳,后者的言论与其所反驳者具有一样的僵化弊病。显然,我们必须在“隐微”这一受争议的命题上达成相互理解。我们完全可以假设,柏拉图在学园传授的哲学教诲,无论通过口传方式还是书写方式,尽管均存于现今可见的对话之中,却由于柏拉图的笔法而或多或少隐没于文本本身。我们也无法否认,柏拉图在《斐德若》的忒伍特神话里,就书写的本质发表了一些令人颇为意外的看法:真正的学问不存在于书本里——书就好比一些静哑的画儿或阿多尼斯园中转瞬即逝的花儿(276b3-4),而存在于那些毕生献给哲学的人的灵魂之中。因此,柏拉图可能是[30]在传授某种隐微哲学,或至少,这种隐微哲学只对那些努力寻求它的人开放。按阿多的说法,在柏拉图的对话里,文本表面往往泄露出“某种只有敏锐的读者才能发现的隐微含义”。①尽管不存在也不可能存在图宾根学派所说的“柏拉图体系”,我们大可假设,柏拉图的书写既然与其口传教诲密切相关,史简单地说就是与其对话紧密相关,则至少包含了某种隐含的本体论,任何解释、任何阅读的根本任务都在于找到这一理论。

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《柏拉图与神话之镜:从黄金时代到大西岛》是法国著名学者马特解读柏拉图的经典著作。《柏拉图与神话之镜:从黄金时代到大西岛》选取柏拉图对话里最为重要亦是最为根本的十个神话,同时赋予每个神话以一位古希腊神话人物的精神理念,做出了细致而精彩的解读。

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用户评论 (总计1条)

 
 

  •   管理员好啊,这本书的目录弄错了!应该是:前 言   忒弥斯:在神圣的门槛上/1第一章   雅典娜:神话的缝隙/39第二章   克洛诺斯:黄金时代神话/69第三章   阿波罗:婚姻数字神话/99第四章   哈得斯:洞穴神话/131第五章   赫耳墨斯:最后审判神话/161第六章   赫斯提亚:灵魂神话/193第七章   卡俄斯:空间神话/223第八章   宙斯:时间神话/255第九章   波塞冬:大西岛神话/297第十章   爱若斯:爱欲神话/339参考文献/371译名和索引/379
 

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