工艺文化

出版时间：2011-1  出版社：广西师范大学出版社  作者：[日] 柳宗悦  页数：308  译者：徐艺乙  
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内容概要

《工艺文化》一书为柳宗悦先生的代表作之一，上篇“造型艺术”探索工艺在多种艺术中的位置，试图说明在造型的领域中，美术与工艺的关系。中篇“各种工艺”讲述各种工艺品的分类，目的在于说明各种工艺的特殊性质与它们之间的界限。下篇“美与工艺”探讨在实现最美的境界方面，可供工艺驰骋的场所是何其大，以及工艺性为什么是美的重要因素等问题。

作者简介

柳宗悦(1889-1961)，日本著名民艺理论家、美学家。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科，在研究宗教哲学、文学的同时，对日本、朝鲜的民艺产生了深厚的兴趣，并开始对之收集、整理、研究。于大正十五年(1926)与富本宪吉(1886-1963)、河井宽次郎(1890-1966)、浜田庄司(1894-1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长，1943年任日本民艺协会首任会长。出版有《柳宗悦全集》等著作。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。

书籍目录

丛书总序自 序上篇   造型艺术壹     工艺问题    贰     艺术的分类叁     美术与工艺 中篇   各种工艺壹     手工艺贰     机械工艺叁     工艺之正宗下篇   美与工艺壹     工艺之成立贰     美之目标叁     工艺美之特色肆     美的境界与工艺插图说明译后记注释

编辑推荐

《工艺文化》，日本民艺之父柳宗悦经典之作；阐释工艺之美的源泉；以“用”和“服务”诠释工艺；提倡民众的力量，尊重自然的意志；倡导无心之德。《工艺文化》：柳宗悦先生被称为日本民艺之父，他最早提出“民艺”的概念，创办杂志，著书立说，普及推广“民艺”的理念；并身体力行，收集整理民间器具，创立日本民艺馆并任首任馆长，将自己毕生收集贡献于社会和民众。他的所作所为，潜移默化地改变了日本社会的面貌。日本至今是一个优秀的手工艺之国，柳宗悦先生功不可没。在重美术而轻工艺的时代中，柳宗悦先生不遗余力地宣传工艺之美，认为工艺必须与用相结合，与民众相结合，自然的加护、民众的无心之美是美的源泉所在。这一观点发人深省，改变了当时日本人对于工艺的看法，也使我们得以重新审视自己的日常生活。一个国家的工业体系一脉相承。如果没有优秀的手工艺，则不会有优秀的手工业，没有优秀的手工业，则不会有优秀的轻工业，没有优秀的轻工业，则不会有优秀的重工业，没有优秀的重工业，则不会有优秀的精密工业。这个简朴的道理，在今天依然如故。工艺与民众紧密相连，这就与一个国家的土壤息息相关。自然、历史、风俗、传统……造成了各地工艺的不同和无法复制。在我们的手工艺逐渐消失的今日，如何更好地保护我们的非物质文化遗产，留住我们民族的根本，这套丛书给了我们很好的借鉴。

用户评论 (总计62条)

•   身为日本民艺大师的柳宗悦在日本享有崇高的地位。他的《工艺文化》系列丛书以及他的实践，几乎奠定了整个日本工艺发展的基础，也让日本成为世界工艺强国。工艺的魅力，正是让我们现代人始料未及的。
  
  《工艺文化》的译者是徐艺乙，在听过他的讲座并读过《工艺文化》这本书以后，我才能逐渐走进徐艺乙以及他们所倡导的“民艺”与“手工艺”。或者在以徐艺乙教授这一批学者看来，工艺文化不仅是所谓“文化产业”之类能涵盖得了的，工艺文化或者更准确的说，是民艺、尤其是以手工艺为代表的民艺，绝不仅仅是产业，也不仅仅是我们生活的点缀和装饰，是我们内在情感的表达之类，而更应该肩负起那个古老的命题“改造国民性”，民艺复兴是否就是回归传统，修复千疮百孔的中国人的无根状态甚至于“民族复兴”的途径呢？我虽依然保持着一贯的怀疑态度，但却因此对这些承担焦虑，志向远大的学者们肃然起敬。
  
  在《工艺文化》一书中，柳宗悦想要集中讨论的，我想最重要的就是工艺与我们的关系，正如川端康成那篇著名的《日本的美的我》（美しい日本の私）诺贝尔获奖致辞一样，我们与工艺的关系也应该类似于是工艺的美的我。从工艺的角度来观察世界，实在是非常有趣的。当然，和柳宗悦一样，我这里所探讨的工艺，主要是民艺中的手工艺。我也认为，即使机械工艺发展到今天，也实在没有产生出有说服力的美的事物。（不过，柳宗悦认为，机械主义要要寻求独特的美，必须脱离商业，脱离资本，这未免将机械主义手工艺化了，脱离商业和资本的机械工艺，大概不是这个时代能讨论的问题。）
  
  一、工艺与个体
  
  与其去探讨工艺是什么，不如去讨论工艺的背后是什么，工艺的背后自然是创作者，这群创作者并不是美术家，而是匠人。这些匠人是一个群体，当然具体的工艺品则是具体的作为个体的匠人。但作为个体的匠人与作为个体的美术家截然不同，在柳宗悦看来，匠人首先必须舍弃的就是“个人主义”（个人主义应该崩溃，为了社会，自由主义必须放弃；为了世界的秩序，必须超越意识性；为了修行的彻底，必须离开异常性；为了恢复正常，必须改为实用性；为了生活的提高，必须克服少量性；为了民众的幸福，必须勇敢地选择新的方向——《工艺艺术》P46），柳宗悦言辞激烈地批判了甚至可以说是谴责了使工艺偏移正规的所谓艺术家，因为他认为美术是个人主义的产物。而美术之于工艺，就是病态与健全，贵族化与生活化的对立。因此，作为工艺的承担着，匠人的这个个体是极其特殊的。作为创作者的匠人，虽然是个体，但却不是“个人主义”的个体，他的身后是传统，是千百代代代相传的强大的规则和力量；而个人修养上的缺乏，才能使他们心无旁骛地依赖传统，信仰传统，这种信仰和信念，几乎类似与一种宗教情怀，才能制造出健康的“工艺”而非“病态”，“道德”的工艺而非“颓靡”。工艺的实践个体的要脱离个体，回归到更强大的力量“传统”之中去，成为一个“集体人”，才能担当创造美的工艺的“使命”。
  
  柳宗悦因此提出的一个很有趣的话题，“他力之路”与“自力之路”。如果说美术是一条自力之路，那么工艺则是借助于他力的“他力之路”，抛弃小我，才能将平庸升华为美；抛弃自我的境地，才能抵达和平与幸福的最初约束。个性并非是美的唯一途径，离开个性，美才越加深刻。匠人们没有受过教育，缺少知识，没有主张，对美没有辨识能力，对美怎样创作，也没有独立的见解，感觉迟钝，地位很低，才能走上非意识之路，非个人化之路。因为缺乏独创性而谦逊，淳朴，顺从传统；因为不用动脑筋，才能将全部的身心投入工作。他们不批判，但是遵循着正直的道德的观念，能秉持最初的信仰。
  
  当然，我明白柳宗悦的他力之路完全否定自力之路，柳宗悦看到了近代美术对于工艺的吞噬，他并没有想过要为工艺争取到与美术相当的位置，相反，他认为工艺才是美术的方向，美术家唯有向工艺靠拢才是自我拯救之道，这就非常有震撼力了。但是这里未免产生一个问题，那就是若要匠人始终秉持着“正直的道德的观念”，始终以一种最初的信仰投入到工作，实际上可能远比美术家秉持自己的个性和心愿创作更难。因为他力之路毕竟是借助他者的道路，外力的影响是不得不考虑的。以柳宗悦所提到的匠人们的身份、性情、文化程度等等，在现代社会的资源分配体系中，为他们所留有的位置究竟会有多少呢？即使如柳宗悦所说，用社会的力量和秩序来保证，其中的可操作性恐怕也很困难，因为历史的进程和社会发展的趋势绝不会由个体而改变，阶层的分化和形成必然牵一发动全身，绝不是那么简单的事情。而且即使匠人的力量来自于传统，但依然也要取决自我意识的觉醒和坚定不移的信心以及自我认同，舍弃“个人主义”，就等于先行扼杀了个体意识，匠人与机器何异？
  
  我想其实柳宗悦最后要说的，作为艺术家的个体，要与身为“匠人”的个体融合为一，艺术家首先在身份认同上向匠人靠拢，或者匠人必须有独立的自觉去秉持淳朴的观念。柳宗悦为无数想要从事工艺的个体树立了一种信仰——工艺的信仰，因为到最后，只有信仰才能真正保护匠人自身，也才能保证工艺与个体能达到和谐统一。
  
  就另一个角度而言，工艺对于接受者也就工艺使用者的个体来说又是如何呢？？匠人的衰落是一个大的环境，柳宗悦清晰地看到了资本和社会化大生产的作用，不过资本和社会化大生产的作用实则是两方面的，不仅改变了创作者的个体，也改变了使用者的个体。但这个层面上，柳宗悦提及得很少了。这个问题也许在柳宗悦那里是无解的：究竟是匠人决定了器物是否优美，还是作为使用者的群体决定了器物是否优美？按照今天人们的观念，可能大家都会更多地认同市场或是消费更多地决定了生产，社会现状也往往如此。当然将这个决定环节颠倒，并非不可能，但似乎是少数天才式的创举而非常态。因而柳宗悦说到“廉价”的观念，认为粗劣的东西无论如何都是昂贵的，而优美的工艺，或者说优美的民艺，才是真正廉价的。但这毕竟只能冲击使用者们的消费观念，却无法改变工艺面临的现实困难。
  
  但在这一点上，最能体现柳宗悦这类先行者的功绩，至少在日本，我能看到大量优美的健康的廉价的器物，（因为自己长期订阅设计类手工类杂志的缘故，接触到许多设计师的作品）日本设计师往往追求人性化单纯化，在日常生活中追求的纯粹的美感，让他们在世界上都占有一席之地。虽说这多多少少和日本的社会发达状况，日本的文化传统有关，但不能不说柳宗悦这一批学者的深远影响。因而在今天的中国，即使有些徒劳，工艺的倡导依然任重道远。
  
  二、工艺与生活
  
  工艺能改变我们的生活吗？答案在柳宗悦看来当然是肯定的。这里又回到美术与工艺的分野上，在柳宗悦看来美术最大的失误莫过于美术日趋脱离生活的现状。因而柳宗悦提出正宗工艺的三大性质是“实用性”、“民众性”、“道德性”，“生活的手工艺才是最健全的”，柳宗悦提出的民艺的五个特点①为生活制作，②实用第一目的，③满足众多需要，④宗旨为价廉物美，⑤匠人为作者。其实说得都是一个问题，就是工艺必须紧密的联系生活，贴近生活，扎根生活，而非“高于生活”（不如说低于生活好了）。民众的工艺也就是民艺，工艺若不能真正同生活结合，就完全丧失了美，而且也丧失了工艺存在的意义—
•   读的同时我发现柳宗悦先生对于民艺的理解和感受是那么之深刻，会收获一种感动，平凡的工艺品却有着莫测的艺术哲理
•   柳宗悦先生值得人敬仰，不仅学识丰富，而且还不辞辛苦走遍日本的每个角落，寻找属于生活中的大美，作者有着广阔的胸襟，套用中国常用的评价：功在当代，利在千秋。也感谢译者不辞辛苦和生动的翻译。柳宗悦先生的一套书书还没读完，继续中。。。。。。
•   因为写毕业论文要用，所以，买来要仔细研读一番。柳宗悦的手工艺系列，是不错的参考书，日本人，一向精细，写书著作，也是如此。这次买回来的是2011年第二次印刷的，感觉没有第一次印刷的质量好，不过内容没变。基本还算满意。
•   从日本的手工艺看设计的发展，了解工艺文化
•   第一次接触柳宗悦，和日本对待艺术的态度方式上真的有差别。 翻译的也还不错
•   本书作者详细的介绍了造型艺术、制作工艺和美与艺术的关系，系统的解说了工与艺之间的联系，对生活在当下的我们了解已经远离的传统工艺有一个真是而又深度的认识。
•   历史和文化铸就了日本工艺
•   这本书以前看过他人译的版本，徐艺乙译的平实，是了解日本工艺发展的基础书籍，对工艺研究有参考作用。
•   内容详尽 充实 介绍丰富 了解工艺美术 有一定用途
•   柳宗悦的书，老了，开始看了
•   是本好书，需要安心阅读，就像现在的古老工艺需要慢慢品
•   看日本人的手工艺传承，反思中国
•   非常喜欢的一本书。就学习而言，日本的设计可以给国人很多启示。
•   就像安安静静的作坊，你就像一个围观者静静的欣赏，深怕惊扰了这唯美的画面
•   早在图书馆看到的 ，挺好的 ，工业时代 该关注的东西
•   很好的书，可以借鉴的方面很多。
•   最喜欢的四本书，快递哥很好很给力！要给他一个赞！11光节后的大鸭梨！他给我一个微笑！互致感谢和理解！这位快递哥叫李果很有爱心的大个子快递员！谢谢。
•   挺好的书，内容不错。。
•   不是夸张，这套书籍是设计人员必读之物。平常之中见功力。
•   经典论著，不多说了！
•   平实、简练，经典
•   真的非常不错，我很喜欢，真好。
•   内容很好，装帧精美
•   非常不错的书，受益匪浅
•   很实在的书，一整套都喜欢 不过还有两本没买到
•   谢谢当当。。。值得看的书~
•   一本好书，值得回味，非常耐看，文字优美，翻译的人也非常厉害。值得阅读。
•   这也算是工艺学的圣经，在里面学到了很多独到的审美视
•   这个系列有几本，内容不错，不愧是大师，对工颇有见地
•   很喜欢，这个系列买了三本了，值得仔细读
•   内容一般，没什么受用
•   每一句话都让人心情平静。
•   送货快，第二天就到了。本来想买一套四本的，只是少一本，只买到三本
•   我很喜欢，刚刚买的时候其中一册没有，出了又重新买了
•   理性，谦虚的学习才能进步，无论老师是何人
•   它山之石，可以攻玉。工艺理论的经典
•   只要是柳氏的书，我就喜欢。好。
•   书不错，但论证不充分。
•   作者本人是不错啦，翻译得让我没有劲读下去
•   可以看一下 有帮助
•   此书挺不错的~值得购买~
•   封面概念设计很好，几乎完美，不知是不是抄的日本原版，总之令人喜爱和满足。但是内页的文字啊，排版很小气，字体不舒服地小啊，其实有另一个版的《日本手工艺》虽然封面很逊，但是内页文字简单传统舒服；无奈二者却不合二为一。只是奇怪了，懂得封面设计概念的人，不晓得阅读文字的基本和必要吗？这一套只好买来摆着玩儿，一看内页就会叹息，没有了阅读的愿望啊。
•   柳宗悦的书，写的确实不错，不愧为大师
•   柳宗悦通过对工艺的产生和发展以及不同国家的工艺文化进行对比·······是一本不可多得的好书。
•   适合坐下来慢慢品读。
•   我们流失的文化，人家保存并传承了下来。中国文化需要我们自己继承！！物流服务很好，书很好，就是字小。
•   工艺文化 ，书很喜欢呢，来的时候成箱封装的书保护的很好
•   書的紙張，印刷質量以及開本，我很喜歡；內容相對專業化一些。有興趣的可以買來看看
•   作者很了不起.美学之佳作.
•   认真地一个人。认真地一本书。很真诚的感觉。翻译得也不错。喜欢日本文化和日本手工艺的人可以来看看。
•   虽然是打折书 但是有点儿太旧了吧 卓越买这么多东西就这个不合心意
•   在传统手工艺日益衰退的今天，这本书还是很有警醒的作用的。不过此书写的（或者说翻译的）太过文学化，作为一本学术著作不够专业，作为一本读物看看还是不错的。
•   关键那颗对待工艺的心正是今天的人所缺失的。
•   学习工艺或者喜爱工艺类的，不妨一看，不论你的目的兴趣是什么，他至少给了你一种个人对“工艺”的思路，日本人写的，我认为他山之石 可以攻玉
•   装帧方面……
•   购书愉快！
•   工艺文化
•   装帧精美，但是内容一般
•   收藏看的书
•   喜欢，正版全新
•   柳宗悦的书