正气

出版时间：2012-8  出版社：北京工业大学出版社  作者：丁振宇  页数：235  字数：196000  
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前言

朗朗乾坤，昭昭日月；天地之间，正气长存。人生在世，当胸存正气，堂堂正正立于天地之间，且当使浩然正气充满人间！    “正气”一词最先由亚圣孟子提出，有一次，公孙丑问孟子：“请问老师，您在哪一方面有优势？”孟子回答说：“我善于分析别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。”公孙丑又问：“请问什么叫做浩然之气呢？”孟子回答说：“这很难说。那种气，最伟大，最刚强。如果用正义去培养它，一点儿也不伤害它，它就会充满上下四方，无处不在。那种气，必须跟道和义相配合，缺乏它，就没有力量了。那种气，是由正义的经常积累所生成的，不是偶然的一两次正义行为所能取得的。只要做一件有愧于心的事，那么，这种气就不会有力。”    孟子提出正气是可以培养的，即“养吾浩然之气”。在修养浩然之气时，要做到慎独自省，就是要能独善其身，而且能够时时反省。在为人处世中，不应有嫉妒之心和贪欲之念，方能修炼得到纯正思想，并且能够起到榜样的作用，即其身正，不令则行。这是修养正气的思想和行为的结果和境界。    有人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人们立身处世，自然免不了要和钱财打交道。从古至今，不论是商人还是其他的人，大都奉行“君子爱财，取之有道”的古训，当然，这是对君子而言。然而现实中，自有一些人心不古，见利忘义之辈，更有拿人格做交易的人。而修养正气的目的，正是要人们轻财重义，薄利重名，就是在取利之时，也要遵循道义，这才是君子取利之道。    天下的利来利往，自然也就是人与人的利来利往。俗话说，物以类聚，人以群分。世上既有小人也有君子，那么，在与人结交之时，就应当严肃对待。很多时候或许你胸存正气侠气，自问无愧于天地，然而人是复杂善变善隐藏的，如果无意间结交了虚伪的小人，那么，很多时候，你将会置自身于困厄危险中，甚至一败涂地。所以，要有“防人之心不可无”的谨慎。我们要的是益友诤友，君子之交，刎颈之交，而不是酒肉之交。    既然社会上有君子小人之分，那么自然也就有正邪之别。我们始终相信人间自有正气在，而且最终是邪不压正。因此任何一个有正气之人，都应当有匡正压邪的使命。在生活中要见义勇为、舍己为人，成人之美而不成人之恶。对于某些人来说，更要有打黑除恶，随时准备为正义献身的精神。只有这样，人们才会扬正气，社会才会有正气、有和谐。    社会是纷繁复杂的，在多种多样的诱惑与便利之下，有多少人能够坚持自己做事的原则，能够拒绝诱惑呢？从古至今，贪赃枉法、奸佞狡诈之徒不在少数；同样也有清正廉明、公正无私之人，如包拯、海瑞等，只因原则问题便有天壤之别。但我们相信，不管在何时，都有一些为了造福人类而不懈努力的人。他们乐善好施，扶危济困，伸张正义，处处扬善，他们不愧是正义的化身与布道者。俗话说，善有善报，他们定当修得正果，为人们铭记。    一个人要想堂堂正正立于天地之间，必须言而有信，因为诚信乃立身之本。只有言行一致，一诺千金，才能在社会上立稳脚跟，近则能受世人敬仰，远则能流芳百世。同样，对于信仰也是如此。坚持了自己的信仰，就是对自己对理想的不欺。这样的人，一定是一身正气，光明磊落的人。    本书从多个方面来解说正气，并有所延伸，有所总结。同时借助于各家对正气的阐释，更加深刻系统地将正气的本质含义揭晓给大家，让广大读者对正气有全面而清晰的理解，走出以往的理解误区，拓宽视野。同时衷心希望本书能给你带去精神上的享受和帮助。

内容概要

　　《正气(浩然正气盈天地)》内容简介：身有正气，邪不入侵；人生有正气，坦荡于天地。本书从七个方面解读正气，同时指出人们可能对正气理解的误区，帮助人们更系统，更准确地修养正气。对个人而言，达到公正无私、光明磊落的目的；对社会而言，达到扬正气、促和谐的目的！
衷心希望《正气(浩然正气盈天地)》能成为你人生路上的良师益友，伴你行走于天地之间，并能引起共鸣，帮你找到属于自己的价值！

书籍目录

第一章  始于修身，养吾浩然之正气
  高尚品德最动人心
  慎独自省，修得正气
  培养自己的浩然正气
  嫉妒会吞噬你的正气
  思想纯正，宁正勿邪
  人生在世，无欲则刚
  其身正，不令而行
  坚持真理亦君子
第二章  以义取利，君子取财应有道
  君子爱财，取之有道
  不拿人格做交易
  不因小利而失大局
  经商要走正道，为人要讲正气
  名利如粪土，美名传千古
  利益之上还有道义
第三章  与人交往，三分侠气藏心中
  小心那些花言巧语的人
  如何识别益友损友
  君子坦荡荡，小人长戚戚
  亲君子，远小人
  交友的境界
  正确选择朋友
  仁者先难而后获
  结交小人，一败涂地
  与朋友交，言而有信
  防备朋友中的小人
第四章  匡正压邪，路见不平有须眉
  邪不压正终得显
  见义勇为真勇士
  勇于献身，舍己为人
  成就使命，匡扶正义
  打黑除恶，正气犹存
  成人之美不成人之恶
  见义不为非君子
  君子上达，小人下达
第五章  坚持原则，公正无私满乾坤
  公正无私才能赢得人心
  搬弄是非乃小人行为
  做人不能没有原则
  正气将带给你好运
  为民请命，一身正气
  坚持自己的原则
  公正执法，一心为民
  做个清正廉明的好官
  扫除假冒，勇担责任
  和而不同，和而不流
第六章  扶危济困，乐善好施得正果
  亲力亲为，造福天下
  慷慨解囊，无私奉献
  善良的人终有回报
  千金散尽还复来
  处处扬善，处处有契机
  扶危济困秉正义
第七章  言行相符，堂堂正正立天地
  言忠信，行笃敬
  诚信是为人之本
  言从其行，言行相符
  诚信质朴不虚伪
  言必信，行必果
  一诺千金，利人利己
  不因小利而欺骗他人
  做人要光明磊落

章节摘录

版权页：   高尚品德最动人心 日本哲学家西田几多郎说过：“善行就是一切以人格为目的的行为。人格是一切价值的根本，宇宙问只有人格具有绝对的价值。”在生活中一些人之所以能取得小成就是因为头脑灵活，但是要取得一些大的成就，那就一定要有高尚的德行。德行是一个人立身处世的基础，很难想象一个品行不端、德行恶劣的人能得到大家的认可，获得事业上长久的成功。可以说，高尚的品德是最能打动人心的！ 品格高尚的具体体现就是善行、善举，就是对社会、对他人做一些有益的事情。 叶圣陶是我国知名的编辑家、作家、教育家。作为一个编辑家，他最为人称道的，是在文坛上奖掖后进。他在编辑工作中，严格执行择优采用的原则，即使不是知名的作者，只要作品优秀，他们的作品也总是会被放在最显著的位置。因此，他在商务印书馆任编辑期间，发现并培养了一批作家。 丁玲，就是他在主编《小说月报》时发现的。丁玲的第一篇小说《梦珂》，被排在头条，第二篇小说《莎菲女士的日记》，又被排在头条。接着，第三篇《暑假中》、第四篇《阿毛姑娘》仍然是头条。这不仅鼓舞了一位向着文学高峰起步攀登的年轻姑娘，也引起文坛上的普遍注目。在连续发表了这四篇小说以后，叶圣陶又给丁玲写信，说可以出本集子。于是帮她向开明书店联系，出版了丁玲的第一个短篇小说集《在黑暗中》。就这样，一位文坛上的新秀被培养出来了。 巴金的成名也与叶圣陶的发现分不开。1928年，巴金在巴黎把他的第一部中篇小说《灭亡》，抄在五本练习本上，转投到《小说月报》，叶圣陶一看，便为它写了内容预告，并将其作品在《小说月报》上连载，24岁的巴金，从此便踏上成名之路。 从叶圣陶的身上，我们可以看到一个高尚的人应该具备的德行。其实，世界上所有功勋卓越的人都是因为他们具备了优秀的品德才得到了周围人的支持，才获得了他人无法获得的成就。 要想为自己争一口气，就得先修炼一颗善良的心。有了善良的心，你就会受到生活的眷顾；有了善良的心，你的思想也就变得纯洁无瑕，你就不会受到外界的诱惑，也就不会做出奸诈险恶的事情来。 高尚的品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严，它是一种内在的力量。外表的美也是一种魅力，这种魅力固然能够引起他人的欣赏，但却会随流年而消逝。 有一只孔雀常为自己有一身美丽的羽毛而得意，它认为自己可与人类的王子相媲关。遗憾的是，鸟类中几乎没有人把它当成高贵的王子来看待。 一天，有只鹤刚好路过孔雀身边。 “喂，你就不能停下脚步看我一眼吗？”正在开屏的孔雀喊住了步履匆匆的鹤。 “对不起，我还有很多事等着要做，没时间欣赏你的羽毛。”鹤说完，又迈开了大步。 孔雀却拦住了鹤的去路，嘲笑它，讥讽它灰白色的羽毛，说：“我的衣饰像个王子，不仅有金色，还有紫色，还具有彩虹所有的色彩。而你呢，你的翅膀上连一点点彩色也没有。” “这一点不错，但是我一飞冲天，声音闻于四方；而你却只能在地上，像鸡一样，在满是粪堆的院子里，在家禽之间来回闲逛。” 孔雀因为有一身漂亮的羽毛，就理所当然地认为自己是最高贵的。它趾高气扬地去嘲笑鹤，却不知道，高贵来自于内在心灵，而不是外表的衣饰。以正气凝结成的高贵品格是不需要任何装饰的。 同样，决定一个人高贵与否，更重要的是看他的品行，而不是看他长相如何，穿着怎样。如果你素质低下，终日游手好闲，虚度光阴，那么，即便你貌如潘安，全身用名牌“武装”，也无法使你变得高贵起来。 要让自己变得高贵，首先就得涵养自己的正气，陶冶自己的情操，让自己成为一个品格高尚的人。如果只有华丽的外表而没有内心的修养，这样的人不仅不会受欢迎，反而还会遭到人们的唾弃。 如果没有良好的道德品质、完美的内心世界，再漂亮的外表也只能充当服装店里的衣服架子而已。也许，在你与人初次相遇时，外表会帮你随心所愿。但随着时间的流逝，能让你逐出走向成功的只有靠品格的磨炼。 品德和外表的关系在男女爱情上是最容易被证实的。如果你看重的是品德，对方给你的也是品德；如果你只注重外表，对方也会只注重你的外表。对此，奥地利精神分析医生弗洛伊德就曾教导过他的女儿。 1908年，弗洛伊德21岁的大女儿玛塞尔德患上了慢性病。玛塞尔德身体比较胖，再加上长期遭受疾病的折磨，心情沮丧的她开始对自己未来的婚姻感到绝望。

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《正气:浩然正气盈天地》以正气为基调，以培养正气为目的，通过铿锵有力、寓意深刻的语言，结合诸家对正气的阐释并借助典型真实的事例来解读正气的内涵，告诉读者修养正气之法与应该遵循的处世准则。细细品读，认真思考，相信你定会从中找到自己需要的答案。