吕氏春秋

出版时间:2012-9  出版社:首都师范大学出版社  作者:《青少年经典阅读书系》编委会 主编  页数:226  字数:200000  

内容概要

  《青少年经典阅读书系·国学系列:吕氏春秋》虽然不是一部系统的哲学著作,但它有一定的思想价值,更重要的是资料价值。它的一些寓言故事,至今仍脍炙人口,富有教育意义。书中提出的“法天地”、“传言必察”等思想和适情节欲、运动达郁的健身之道,有着唯物主义因素。同时,书中还保存了很多的旧说传闻,在理论上和史料上都有很高的参考价值。

书籍目录

孟春纪
重己
贵公
伸春纪
情欲
当染
季春纪
先己
论入
孟夏纪
劝学
尊师
仲夏纪
大乐
侈乐
季夏纪
音初
制乐
孟秋纪
荡兵
振乱
仲秋纪
论威
决胜
季秋纪
精通
孟冬纪
安死
异宝
仲冬纪
长见
季冬纪
士节
有始览
应同
去尤
听言
孝行览
孝行
义赏
长攻
慎人
遇合
慎大览
权勋
报更
顺说
贵因
察今
先识览
审分览
审应览
恃君览
开春论

章节摘录

  孟春纪  【原文】  倕,至巧也。人不爱佳之指,而爱己之指,有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠,而爱己之一苍璧小玑,有之利故也。今吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子,不足以比焉;论其轻重,富有天下,不可以易之;论其安危,一曙失之,终身不复得。此三者,有道者之所慎也。  有慎之而反害之者,不达乎性命之情也。不达乎性命之情,慎之何益?是师者之爱子也,不免乎枕之以糠;是聋者之养婴儿也,方雷而窥之于堂。有殊弗知慎者?夫弗知慎者,是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者,其所谓是未尝是,其所谓非未尝非。是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。若此人者,天之所祸也。以此治身,必死必殃;以此治国,必残必亡。夫死殃残亡,非自至也,惑召之也。寿长至常亦然。故有道者,不察所召,而察其召之者,则其至不可禁矣。此论不可不熟。  【泽文】  任是手最巧的人了。可是人们不爱护任的手指,而是爱护自己的手指,这是自己的手指对自己有所帮助的缘故。人们不爱护昆山的宝玉、江汉的明珠,却爱护自己的一块成色不高的宝石、一颗形状不圆的小珠子,这是自己的东西才对自己有用的缘故。现在,我的生命归我所有,给我带来的好处也很多。从贵贱方面来说,即使地位高到做天子,也不能够和它相比;从轻重方面来说,即使富裕到拥有天下,也不能和它交换;从安危方面来说,一旦有一天失去了它,就一生再也不能得到。这三个方面,是有道行的人小心的地方。  ……

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