南方语言学（第4辑）

出版时间：2012-5  出版社：暨南大学出版社  作者：甘于恩  页数：234  字数：506000  
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内容概要

甘于恩编著的《南方语言学(第4辑)》是汉语方言研究中心主办的语言学刊物，特色是广东汉语方言的研究，兼顾少数民族语言及其他南方方言。其编写的目的在于广泛吸纳各方面的语言科学论文。

书籍目录

岭南汉语方言研究
化州街白话(上江话)音系及语音特点
广州黄埔大沙镇九沙村蛋语音系特点
香港大澳水上方言语音说略
论罗翔云《客方言》的研究价值
地理语言学
地理语言学的研究目标与方法浅论
岭南语言资源与语言技术
怀集县的语言
基于汉语方言数据库的语言特征提取及其在谷歌地理信息系统中的标注
语音学和实验语音学
增城(石滩)粤语的a和e
广东封开方言(开建话)声调实验研究
安徽石台伍村方言古蓝奉定母的读音
广东汉语方言几个点的单字调
潮州方言“唔字结构”合音条件及合音演变
少数民族语言研究
云南鹤庆双语现状调查——以云鹤镇为例
海夕汉语方言研究
广东粤方言在东南亚的流变
印尼汉语方言的分布、使用、特点及影响
方言历时研究
一百年来广州话遇摄韵母读音演变研究
中山南萌闽方言岛音系中的两个层次
藤县话声韵调与中古语音之比较分析
方言与移民
福建移民与粤西闽语
语法研究
事体形容词与事体名词的提取方法研究
广州话后置成分“得滞”、“乜滞”和“甘滞”的变异
试析大同方言动结式“V起了”
语言文字应用
粤语区普通话教学的基本原则
广州市城市日常称呼语调查研究
词典学与汉语史
北朝五史所见辞书未收词语考释
姚弗如《潮声十七音新字汇合璧大全》的音系及其相关问题
清代俗语辞书《直语补证》在方言词典编纂方面的价值
“醮”词源考
略论两汉章句对六朝儒经义疏之影响
俞樾“反言观”辨析
方言与文学
粤方言木鱼书《花笺记》方言词研究刍议
也谈《明刊三种》的方言归属
博士论文撮要
郴州土话语音及词汇研究
益阳方言语法研究
屯昌方言语法研究
东南方言声调比较研究
香港报纸新闻报道书面语语言特色
研究机构
香港中文大学粤语研究中心
刊海推介
《岭南学》(年刊)
动态
合力铺设友谊桥梁拓展海外方言研究
——汉语方言研究中心首个海外科研联络处诞生侧记
后记

章节摘录

　　就现存资料而论，如《老子河上公章句》分全书为八十一章，赵岐《孟子章句》将《孟子》七篇细分为二百六十一小章是也。汉代章句之分别科段，仅于注经时以标题或语意表明段落所在，并无明言分章，更未详细区分说明各章节段落之起讫如何。如《老子河上公章句》各章，仅标《异俗》、《守道》等篇名；《孟子章句》，赵岐每于一小章之后概括章指，说明本章主题，读者据此知有章节。而两晋南北朝之讲经，则较汉儒为系统，至其所撰讲疏体义疏，亦能于章节段落之科分，多所措意，讲解更为详细明晰。上举刘炫、周宏正两例，即为明证。然而，两汉章句既以分章断句作为主要体式特点，甚至以此命名，则其对后来学者之以科段解经，自然有所启发。特别是六朝经学，其学术背景仍然不出汉学范围，儒经义疏之多作科段，对两汉章句之体式特点显然不能置若罔闻，而当有所借鉴。　　而牟润孙论义疏文体，引吉藏《法华义疏》以为：释氏法师解经，有所谓开与不开两类，儒经义疏，因亦有科段和无科段之区别。②此似可商榷。　　今考吉藏《法华义疏》，其“序品第一”云：　　“问：寻天竺之与震旦，著笔之与口传，敷经讲论者不出二种。一者科章门，二者直解释。如天亲解涅槃有七分，龙树释般若无章门，盖是天竺论师开不开之二类也。河西制涅槃疏开为五门，道融讲新法华类为九辙。至如集解净名之说，撰注法华之文，但拆其玄微，又不豫科起尽。盖是震旦诸师开不开两义也。今所释者其义云何。　　答：夫适化无方，陶诱非一。考圣心以息患为主，统教意以开道为宗。若因开以取悟，则圣教为之开。若由合而受道，则圣教为之合。如其两晓并为甘露必也，双迷俱成毒药。若然者岂可偏守一迳，以应壅九逵者哉。　　问：有人言经无大小，例开三段：序，正，流通。是事云何。　　答：领向圆通之论，开道息患之言，足知众途是非，宁问三段之得失耶。必苟执三章，过则多矣。而群生因初分以取悟则初分为正，借后章以受道则后章非傍。何得言初后是非正经，中段乃为宗极。将非秉执规矩局释大方耶。”　　……