国学普读版

出版时间：2012-10  出版社：洪镇涛、 常棣 上海大学出版社 (2012-10出版)  作者：洪镇涛  页数：218  译者：常棣 注解  

前言

泱泱中华，上下五千年。中华姓氏的形成与发展几乎与此同步，源远流长。姓氏是炎黄子孙之根，连接着历史与未来，绘织着我国绚丽多彩的传统文化。    早在五千多年以前就已形成的“姓”与“氏”最初并不相同，姓产生在前，氏产生于后。上古时代，人类处于“只知其母而不知其父”的母系社会，子女都随母姓，所以上古八大姓——姜、姬、姚、赢、姒、坛、妊、妫，字字都从女部。父系社会时，姓则改同父姓。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。    氏，据称早在传说中的黄帝时代就已出现，如黄帝称轩辕氏、炎帝称神农氏、太昊称伏羲氏等。在信史中，则见于周朝。周朝初期，周王大规模分封诸侯，诸侯国又产生了众多卿大夫的采邑，采邑又被分成无数大小的禄田。于是，后人便以国为氏、以邑为氏、以关为氏、以乡为氏、以亭为氏。春秋战国时期，周朝宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革，氏开始转变为姓。据研究，现今99％的汉姓都是从周朝的氏演变而成的。秦汉以后，姓与氏合一，遂称“姓氏”。    关于姓氏文字的记载可上溯至商代甲骨文。战国史官编撰的《世本》是我国第一部系统介绍姓氏的专著，此外还有编于唐代的《元和姓纂》、明代的《姓艏》《万姓统谱》等。但流传最广、影响最大的当属《百家姓》。    《百家姓》集姓氏为四言韵语编撰而成，一般认为出自宋初五代十国的吴越宿儒之手。原收集姓氏411个，后增补至504个，其中单姓444个，复姓60个，为“尊国姓”，故以“赵”姓居首位。《百家姓》自问世以来，广受欢迎，成为了古代儿童的启智蒙学读物，故在我国历来就有“三”(《三字经》)、“百”(《百家姓》)、“千”(《千字文》)、“千”(《千家诗》)的说法。与《三字经》《千字文》等其他蒙学读物不同，《百家姓》虽在形式上也四四为句，但除了表示姓氏的汉字罗列，并不蕴涵其他意义。它能穿越千年历史的漫长时空，流传至今，家喻户晓，与我国传统的以家族为中心，按血统分亲疏的宗祧观念密不可分。    本书特别从《百家姓》中挑选了126个比较常见、内容丰富的大姓，分别从“姓氏起源”、“姓氏分布”、“姓氏名人”、“名人故事”四大角度寻根问祖，探秘访盛，演说中华上下五千年的姓氏文化。在这里，有世事的沧桑、命运的跌宕；在这里，有小桥流水的宁静、大江东去的壮阔……    “千年风雨千年事，百家姓氏百家情。”轻拾此书，重温先辈一路披荆斩棘、筚路蓝缕的历程，追忆家族曾经的荣耀和辉煌，指引我们到达和谐的精神家园。

内容概要

　　中华五千年的文化浩瀚博大，它是中国人文精神的精髓，是我们民族的智慧家园。让我们沿着《周易》、《诗经》、《论语》、《老子》、《庄子》、唐诗宋词元曲等经典的鲜明足迹，品味经典的独特魅力，品读圣贤的无上智慧，修养我们高尚的人格！

书籍目录

赵钱孙李周吴郑王冯陈卫蒋沈韩杨朱秦许何吕施张孔曹亚垡金魏陶姜戚谢邹窦旦苏潘葛范彭鲁韦马方俞任展柳鲍史唐费薛雷贺汤罗毕郝安常傅齐康伍余兀顾孟黄穆萧姚邵汪毛戴宋庞纪项祝董梁杜阮季贾江颜郭林钟徐局邱蔡田樊胡霍万管芦丁邓左石崔程陆翁焦侯武刘叶白谭温晏廖阎聂曾司马上官欧阳诸葛

章节摘录

钱    姓氏起源    以长寿闻名的彭祖，是远古帝王颛项的玄孙。传说他活了八百岁，在商、周时都做过官。在更早的时候，他曾救过尧的命，所以得到了“大彭”这块封地。到了周朝，彭祖的后代中有个叫彭孚的人，他的官职为“钱府上士”，负责掌管朝廷的钱币，于是就用“钱”做了自己的姓。这种以官职为姓的情况在当时是很普遍的。从此，彭孚的后代便都姓钱。    姓氏分布    钱姓最早发源于陕西，早期的钱姓人主要居住在下邳一带，也就是今天的江苏省西北部。秦汉时期逐渐发展到徐州、浙江湖州、山东高密等地。隋唐以后，钱姓家族蓬勃发展，遍布江南地区，后来又向台湾和海外地区迁移。如今，钱姓人已遍布大江南北，尤其以江苏、广东、上海、浙江和安徽等省市为多，而且在海外华人聚集的地方也有一定程度的分布。    姓氏名人    【钱起】唐代诗人，“大历十才子”之一。“曲终人不见，江上数峰青”就是他的名句。    【钱锣】五代时期吴越国的第一代君主。他兴修水利，对吴越地区的经济发展贡献很大。    、    【钱钟书】我国现代著名作家、文学家，其代表作《围城》是现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。    【钱学森】享誉海内外的杰出科学家，我国航天事业的奠基人，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”。    名人故事    钱起梦中得佳句    钱起是吴兴(今浙江湖州)人，他是中唐时期最著名的诗人，和郎士元齐名，并称“钱郎”。    钱起年轻的时候，有一次外出漫游。一天夜里，他在一个小镇的客店住宿。这个小镇位于秀丽的富春江畔，山清水碧，风景宜人。    半夜里，钱起做了一个怪梦。他梦见有人在窗外吟诗，吟来吟去都是这么两句：“曲终人不见，江上数峰青。”钱起惊醒过来，觉得梦中的情景非常真切，就起身到屋外去看。可是，夜深人静，除了明月和清风，外面根本就没有人影。    钱起回想梦中的情景，梦中人的两句诗意境优美，是难得的佳句，当时他就把这两句诗记在了心上。    十年后，钱起到京城长安参加进士科考试。进了试场，钱起看到试题是《湘灵鼓瑟》。“湘灵”是指湘水之神，即传说中死于湘水的娥皇和女英，“瑟”是一种乐器。    钱起沉思片刻，便提笔写了起来。开始几句写得非常顺利，他自己也很满意。可是写到最后两句，却一时想不出合适的句子。忽然，钱起想到了多年前的那个梦，把那两句“曲终人不见，江上数峰青”放在这里，不是非常妥帖吗？于是，他很快就向考官交了稿。    主考官李日韦是个很有学问的人，阅卷时他反复回味最后两句“曲终人不见，江上数峰青”，觉得它余音袅袅，韵味无穷，大为赞赏。于是，钱起顺利地考中了进士。    这个梦中得句的故事遂成为文坛上的一段佳话。    孙    姓氏起源    孙姓是一个历史悠久、姓源较多的姓氏，主要有三个来源。一是据《新唐书·宰相世系》记载，孙姓一支出自姬姓，是周文王姬昌的后代。西周初年，周文王之子康叔受封于卫，建立了卫国。春秋时，康叔的世孙姬和因为辅佐周朝讨伐西戎有功，被周平王封为公爵，史称卫武公。卫武公有个儿子叫惠孙，惠孙有个孙子乙，字武仲，他以祖父的字命氏，就是孙氏，因此武仲又称孙仲，他的后代便以孙为姓。二是春秋时齐景公的大夫田桓子。田桓子本是陈厉公的后代，流入齐国任大夫之职，后来其子田书在征伐莒国的战争中立了大功，齐桓公就赐他姓孙，改叫孙田书，封在乐安(今山东惠民)，后因乱，孙田书又到达吴国，他的孙子叫武，就是我国历史上著名的军事家孙武，孙田书就成为孙姓的另一支的始祖。三是商朝末年的贤臣比干，他是商纣王的叔父，因性格耿直而被昏庸的纣王杀害，他的子孙为避难而改姓，其中有一支姓孙。    姓氏分布    出自姬姓的孙氏，世居吴郡(今浙江一带)。出自乐安的孙氏，至孙武时逃至吴国，并发展到了顶峰，其后裔一支留居太原，一支徙居清河和汝州郏城。在魏晋南北朝时，北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展，出现一批孙氏名家大族；在唐宋时期孙氏曾先后世居河南陈留和江西宁郡；明末清初，又有很多人迁至台湾地区；据资料记载，迁居台湾的孙氏来自福建泉州。今日孙姓以山东、江苏、安徽、河南、河北、辽宁、黑龙江和吉林等省分布最多。    姓氏名人    【孙武】又称“孙子”，春秋时期著名军事家。他的《孙子兵法》直到今天仍然有重大影响。    【孙权】字仲谋，三国时期吴国的建立者，具有雄才大略，骁勇无比，有“生子当如孙仲谋”之说。    【孙思邈】隋唐时期著名医药学家，著有《千金药方方》《千金翼方》，被后人尊为“药王”。    【孙中山】  中国民主革命的伟大先行者，中华民国的创始人。他倡导的新三民主义影响深远。    名人故事    神医孙思邈    孙思邈是唐代著名的医学家，他对医术精益求精，在行医过程中不断创新，为解除百姓疾苦作出了很大贡献。    一次，孙思邈肩挎药包，翻山越岭到长安一带行医。途中，他看到四个人抬着一口棺材往墓地走去，鲜血从棺材的缝隙里滴出来，一位老妈妈在后面伤心地哭着。他赶忙追上去，询问老妈妈怎么回事。老妈妈哭着回答：“我女儿因为难产，死去大半天了。”    孙思邈听了，心想：人死去大半天后根本不可能流出鲜红的血液。他断定这个产妇并没有死去，只是由于难产而窒息了。他把自己的想法告诉了老妈妈，并让人把棺材打开。    棺材打开后，孙思邈连忙上前察看。只见那妇女脸色蜡黄，嘴唇苍白，没有一丝血色。孙思邈仔细检查，发现她的脉搏还在微弱地跳动。他赶紧选好穴位，扎下一根金针，然后又把身边带的药拿出来，给产妇灌了下去。过了一会儿，产妇苏醒过来，并且还生下了一个胖娃娃。    大家见孙思邈把行将入土的人都给救活了，而且是一下救活了两条人命，都情不自禁地赞颂他是“起死回生的神医”。    P7-10

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《百家姓》集姓氏为四言韵语编撰而成，一般认为出自宋初五代十国的吴越宿儒之手。原收集姓氏411个，后增补至504个，其中单姓444个，复姓60个，为“尊国姓”，故以“赵”姓居首位。《百家姓》自问世以来，广受欢迎，成为了古代儿童的启智蒙学读物。    本书特别从《百家姓》中挑选了126个比较常见、内容丰富的大姓，分别从“姓氏起源”、“姓氏分布”、“姓氏名人”、“名人故事”四大角度寻根问祖，探秘访盛，演说中华上下五千年的姓氏文化。在这里，有世事的沧桑、命运的跌宕；在这里，有小桥流水的宁静、大江东去的壮阔……    本书由洪镇涛主编，常棣注译。