道德经通释

出版时间：2006-6  出版社：解放军文艺出版社  作者：王强  页数：317  
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前言

　　读老子书，人或以为很难，那么怎么才能读懂呢?以我之体会，就是多读它几遍，而且，读老子书，当用心去读，用身体去读，方可会得一些微妙处。若只用眼读，只用逻辑读，则失掉大半，或易度入隘巷。　　老子其人若何?我不敢说，我只相信他是一位先秦的智者。他和孔家墨家的想法不同，说法也不同。墨家的思想后来式微了，孔家的被捧上天，被神化了，也就多少失了真。老子，也没上天，也没入地，却天长地久、生生不已地影响着中国人，晚近也影响了外国人。据说，世界上各种语言都至少有一种《道德经》的译本。　　老子到底姓甚名谁?是叫老聃，

内容概要

　　一部“道德经”，实际上就是一部“得道经”。本书按照《道德经》的顺序，逐篇逐段、逐字逐句地进行了阐释。在阐释的同时，在尽可能详尽地梳理前人观点的基础上，提出了自己的新理解。如对“名”和“道”等一些基本概念都进行了全新的解释。该书既是全文《道德经》的学术读本，也是前人研究《道德经》的种种观点的汇编，还是颇有见地的学术专著。本书的写作特别是对《道德经》八十一章的解说，都是采用先抄录原文，再作题解，然后注释，最后直译成白话文。

作者简介

　　王强，1959年2月生于北京。1982年1月毕业于北京师范大学中文系。现为中央财经大学文化与传媒学院院长，教授。首都师范大学文学院巍晋南北朝隋唐文学专业_在读博士生。主要著作有：《中国书法导论》（1992），《中国人的忌讳》（1997），《宋词说略》（1998），《中国古代公文选注》（2002），《老子道德经新研》（2002），《唐宋词讲录》（2003），《中国传统文化精神》（2004）等。

书籍目录

写在前面的话一章附录：《“名”字本义考》二章三章四章五章六章七章八章九章十章十一章十二章十三章十四章十五章十六章十七章十八章十九章二十章二十一章附录：《说“道”“德”》二十二章二十三章二十四章二十五章二十六章二十七章二十八章二十九章三十章三十一章三十二章三十三章三十四章三十五章三十六章三十七章三十八章三十九章四十章四十一章四十二章四十三章-四十四章四十五章四十六章四十七章四十八章四十九章五十章五十一章

章节摘录

　　《老子》五千言，首章开宗明义者何?“道可道，非常道；名可名，非常名。”点到“常道”，点到“常名”。《老子》一书，关心的“道”是“常道”；关心的“名”是“常名”。“道”是宇宙的根本大法；“名”是世界的器物总称。(见本章所附对“名”字的考证。)“道”是“法”，“名”是“器”。有“道”则可以约“名”，有“名”则可以显“道”。“道”与“名”之间有个“德”，“道”因“德”而使“名”(器)立；“名”(器)因“德”而使“道”现。“名”因显“道”而为“常名”，不因“可名”而为“常名”；“道”因立“名”而为“常道”，不

编辑推荐

　　《老子》是一部什么样的书呢?有说它是言哲思的，有说它是言治术的，有说它是言兵事的，于此我不敢说是还是不是，我只能说我的一己之见。我以为它是说了个“大道理”，是什么大道理呢?是如何“得道”的大道理。所以我说一部《道德经》就是“得道经”。进而言之，我以为《老子》是一部讲何为真生命的书，是讲如何修为一个真身、建构一个真世界的书。生命之活动不能离开生命的本然之“有”，也就是不能离开真实之“有”，这才是“真身”，才是“真生命”。而宇宙世界间的万物原本是都应该享有此一己之“真实之有”的，万物各自享有其一己之“真实