法律论证理论

出版时间：2002-12-01  出版社：中国法制出版社  作者：罗伯特·阿列克西  页数：471  译者：舒国滢  
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内容概要

　　本书是传统所谓法理学法哲学之论述，分为导论和三编正文：对若干实践论辩理论的反思；普遍理性实践论辩理论概要；法律论证理论。

作者简介

作者：（德国）阿列克西（Alexy Robert）  译者：舒国滢

书籍目录

德文版序英文版序中文版序走出 “明希豪森困境”（代译序）导论  法律判断的证立之难题    法律的证立和评价  关于某些解答尝试    本书研究的基本思路    有关论题学的界定    关于当代方法论讨论中是否需要理性第一编  对若干实践论辩理论的反思  第一章  道德分析哲学中的实践论辩    自然主义和直觉主义    情感主义    作为受规则支配之活动的实践论辨    黑尔的理论    图尔敏的理论    拜尔的理论    一些暂时的结论  第二章  哈贝马斯的真理共识论    哈贝马斯对真理符合论的批评    言语行为理论和真理论的结合    行为和论辩的区别    规范性命题的证成    论辩的逻辑    理想的言谈情境    哈贝马斯理论的批评性讨论  第三章  埃尔朗根学派的实践商谈理论    建构方法的纲领    建构主义伦理学预设为前提的目的    建构主义伦理学的原则    规范体系的批判生成    应坚持的几点  第四章  沙伊姆.佩雷尔曼的论证理论第二编  普遍理性实践论辩理论概要]第三编  法律论证理论  第一章  作为普遍实践论辩之特殊情形的法律论辩  第二章  法律论证理论概要  第三章  法制论辩和普遍实践论辩

章节摘录

书摘                                书摘    根据第二种模型进行的分析所使用的是描述性意义和评价性意义之间的区别。为其确立基础的是下面这个定义图式：    “这是善的”，除了“善”这个术语有一种赞扬的情感意义，该意义使之表达出讲话(言谈)者的赞成(意见)并倾向于激发听者的赞成外，此陈述还有另一层意义，说明“这具有x、Y、z……等等的性质或关系”。[34]    如果说描述性意义在第一个图式上还是固定不变的话，那么它在第二个图式上几乎(35]是可以随意改变的。这就打开了“劝导性定义”(pemsuasive d娟nition)之可能性。劝导性定义通过确定或改变保持情感意义之下的描述性意义，从而促成对态度的影响[36]例如，“民主”一词就具有积极(肯定)的情感意义。这种意义能够把极端不同的政治观点连接在一起，并用这种方式来施加影响。  这两种分析模型相互间并不排斥。它们相互补充(37]0尤其是，选择其中任何一个模型都决不影响(根据这些模型进行分析的)道德陈述的可证立性问题[引。    2．2斯蒂文森的研究相当大一部分集中在这些问题上。斯蒂文森基此而发展出一种道德论证理论。这个理论也许是其著作中最令人感兴趣的部分。斯蒂文森道德沦证理论的基本命题是：除了在少数几组事例中，其争点主要围绕逻辑意义上的无矛盾性(WideIspnlchsfreiheit，non-contradiction，矛盾无涉)[驯，在那些赞成或反对某个规范性命题的理由(G)和这个命题(N)[40]本身之间所存在的，决不是逻辑上的关系(既不是演绎关系，也不是归纳关系)，而只是心理学上的关系[41]。“对任何言谈者认为可能改变态度的任何事实问题做任何陈述，都可以归结为赞成或反对某个伦理判断的一个理由。这个理由事实上是否支持或反对这个判断，将取决于听者是否相信它；如果听者相信之，那么就将取决于它实际上是否对听者的态度产生了影响。”[42]    尽管斯蒂文森将道德论证排除出逻辑领域，但他仍然在理性的证立方法与非理性的证立方法之间作了区分。一个证立(过程)，如果其引述事实作为理由，那么就是理性的；如果它诉诸其他适合于影响人的手段，那么就是非理性的或劝导性的[43]在这两种方法之内，斯蒂文森没有要求(对伦理学方法)进行彻底罗列[44]而对大量的论述形式和论证结构作了区分[45]为了对这些(形式和结构)作出说明，他使用了虚构的对话。根据下文将要进一步讨论的埃尔朗根学派的理论术语，可以将这样一个对话的双方参与者称为“正方”  (P)和“反方”(O)*。首先让我们来考察理性的证立方法。    这里，有一组特殊的事例构成了上面提及的情况，其中存在着所引述的命题之间在逻辑上的关系。举例来说，假如P先主张N，后又主张]N(非N)，讲的就是这种情形。0可以引述这一点作为一个明显的论据来对P加以反驳[46]。在实践论辩中，逻辑法则也是有效的。

媒体关注与评论

收评西方法哲学文库    总  序    国人移译西方律典，绍介西方法学，始自清末变法改制。初为不得已，意在窥探富强之术，佐治更张。继则揣索法理，求体用之变，将治式与治道通盘换过。再则于折冲衡平中，辩事实与规则的互动，究法意与人心的嬗变，努力将人世生活善予安顿。而凡此百年由东徂西，积劳积慧，既为华夏民族重构人世规则与人间秩序的悲壮奋斗接引学思，终亦必涓滴汇流，于人文类型的交融呼应中，为全体人类理想而惬意的人世生活之砥砺成型，尽吾华夏民族的法理之思。    “西方法哲学文库”接续前贤，择晚近已有定评的西人法理名篇，译为中文，汇为系列。凡传统所谓法理学法哲学之论述，不分大陆英美，体裁题材，尽在搜罗之列。法学同仁，白手起家，同心戮力，奉献于兹，裨丰富汉语法意，增益法制类型问的了解与通融。设若法律不仅是一种规则体系，同时并为一种意义体系，则文库编事，当在藉法意而通法制，探寻规则背后的意义，人生深处的人心；设若晚近人类历史赫然昭示吾人者，不仅在法律为天下之公器，更在为民族之自然言说，其间必有需予调和周济者，则文库之编事，在求会通，当为此奉献一份祥和。此既为文库之缘起，更为编事之宗旨，而为全体译友之所寄托也!                                          许章润  舒国滢谨识                                       孔诞两千五百五十二年，西元2001年秋

用户评论 (总计26条)

•   还没看呢 不过书本身的质量不错，还是认真点说吧。这本是关于各种法律认真理论的概述。有点失望 和我想要的有差距。我本身对法律逻辑不是很感兴趣。
•   西方法哲学的经典阅读书目，是研究理论法学的必备
•   法理学的基本理论著作，虽然是1978年的，但是很多观点对现在中国法学界还是很先进的
•   还没有正式看，但这本书是法学理论专业推选书籍中的一本，应该不差。
•   这本书十分流行 译者学术功底很好 语言容易懂 非常值得一读
•   值得一读的好书，也值得收藏
•   一本超好的法理学专业书
•   服务态度很好，送货虽然有些迟，但是认真打电话说明了理由！
•   老公要的书 他喜欢
•   学法的人绝对应该阅读
•   不错，帮单位买的。
•   不好懂，但是世界级的学术经典。
•   质量听好,发货挺快
•   买了三本书，都挺不错的，物流也给给力，强力推荐哈，亲们。。。
•   非常艰深，慢慢看吧，会有收获的！
•   有一定功底的人法律人才能读懂，初学者会有点迷茫，但能开拓视野，引领你走入法律的殿堂！
•   导读写得不错。翻译平常。
•   这些书都是我认真挑选的，自然是比较好的。但是还有一点遗憾，12号订的书，20号才送到，让我们的世界末日也过得不太开心。
•   还没有看，书略有破损
•   切实如天书！
•   老師推薦，很有用
•   专业指定阅读数目，谈不上喜不喜欢吧，必须得看啊
•   德国人的东西,难以完全弄懂。
•   质量很好，正版图书，送货快速。
•   值得推荐，法律逻辑方面的实用书籍。
•   书中应用了几个逻辑符号，学过形式逻辑的人都能明白。其他就是对证立理论的阐释了，只要有耐心大家都能看明白。学习这本书实质上是对自己研究方法论的一个有益且必要的补充。