中国佛教与中国文化

出版时间：2003-10  出版社：宗教文化  作者：杜继文  页数：349  字数：252000  
Tag标签：无  

内容概要

本书收入论文21篇，编入文集的前两篇文章，都是谈佛教与中国文化的关系总是的。佛《毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响》、《大乘大义章析略》以及《和平，生态，与大乘精神》等文，是历次参加在北京和戽都举行的“中日佛教学术会议”的稿件。有关新罗僧与法相宗的两篇文章，则是分别为在北京和杭州举办的《韩国传统文化学术研讨会》而作。对于弥勒信仰的研究兴趣，直接是由在奉化举办的弥勒信仰学术研讨会触发的。最后两篇文章，是为《大乘起信论》和《安般守意经》的今译和校注作的说明。 　　收入本文集内的文章，大多数是少见的。如最早的两篇《早期佛教般若学与贵无派玄学的关系》、《略论印度佛教“说一切有部”的哲学特点》，是作者参加《中国佛教史》编写时的笔记，是用一个笔名分别发表在1982年的《中国哲学集刊》和1983年的《外国哲学》上。现在编入文集的前两篇文章，都是谈佛教与中国文化的关系问题的，一篇是1993年海峡两岩有关学者在台北举行的“传统中国文化与未来文化发展学术研究会”上的发言稿。像《毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响》、《析略》以及《和平，生态，与大乘精神》等文，是历次参加在北京和京都举行的“中日佛教学会议”的稿件等等。这些文章都是关佛教方面的主要文章。

作者简介

杜继文，1958年毕业于北京大学哲学系，现任中国社科院宗研所研究员，曾任世界宗教研究所所长 ，主要从事中国佛教哲学史的教学与研究。著有《中国佛教与中国文化》、《中国禅宗通史》、《大乘起信论全译》等，主编有《佛教史》等。

书籍目录

总序自序从中国佛教看中国文化的走向佛教在中国文化发展中的地位和意义中国佛教和中国文化华严宗形成的思想渊源与社会背景“一念三千”释略中国佛教的净土观念和社会改革观念弥勒：“乐”的表征漫说中国佛教的弥勒上生信仰论法相宗新罗系的理论特色  评元晓关于《大乘起信论》的疏解新罗僧与唐佛教鸠摩罗什在长安《大乘大义章》析略毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响略论印度佛教“说一切有部”的哲学特点早期佛教般若学和贵无派玄学的关系从佛教的价值观看佛教未来的方向和平，生态，与大乘精神论南北朝的佛典翻译《大乘起信论》述评关于《安般守意经》校释和今译的说明

用户评论 (总计1条)

•   不够透彻深刻。