中国古典名著连环画-西游记(全60册)

出版时间：2007-1  出版社：第1版 (2007年1月1日)  作者：吴承恩  
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内容概要

　　一向默默无闻的东胜神洲花果山，有一日忽然名震天地，只因为精华孕育了一个仙胎奇卵，出了个非同一般的石猴。石猴一出世，就惊动了玉皇大帝。接着，石猴为群猴占下水帘洞，登上猴王的宝座，然后又远渡大洋，去寻找那长生不老之法。落伽山诉苦：　　唐僧师徒遇到一伙贼盗打劫。悟空轻轻松松就将强盗头打死，只跑了几个小贼。他们到庄院借宿，谁知主人的儿子正是强盗之一，悟空打死他，惹恼了师父唐僧。唐僧责怪悟空乱杀性命，紧箍咒念个不停，然后执意赶走悟空。悟空怨气难平，径直找到观音菩萨告状。观音活宝树：　　镇元大仙得知人参果被偷，人参树被推倒，急忙追出五庄观，将唐僧四人捉住。悟空使法儿逃脱，又被捉了回来。为免师傅下油锅，悟空答应镇元三日之内将人参树救活。悟空遍游三岛十洲，寻访救活树的良方。

书籍目录

（1）石猴出世（2）孙悟空求道（3）龙官借宝（4）蟠桃盛会（5）大闹天官（6）法师玄樊（7）离别长安（8）深涧伏龙（9）斗宝失宝（10）妙计除妖（11）收服八戒（12）斗黄风怪（13）过流沙河（14）八戒娶媳妇（15）偷吃人参果（16）观音活宝树（17）三打白骨精（18）黑松林逢妖（19）宝象国救师（20）莲花洞遭灾（21）妙计赚魔宝（22）宝林寺遇鬼（23）乌鸡国除妖（24）真火烧大圣（25）观音收红孩（26）黑水擒鼍龙（27）孙悟空扮三清（28）车迟国斗法（29）风雪通天河（30）竹篮擒水怪（31）独角逞神通（32）大闹金兜洞（33）受孕子母河（34）途经女儿国（35）火烧琵琶洞（36）落伽山诉苦（37）真假美猴王（38）火焰山阻路（39）三调芭蕉扇（40）舍利塔藏娇（41）小雷音遭难（42）驼罗庄斩蛇（43）巧治相思病（44）计盗紫金铃（45）化斋盘丝洞（46）降伏蜈蚣精（47）一圣斗三魔（48）如来显佛法（49）比丘救小儿（50）二变绣花鞋（51）猴王告御状（52）灭法国变法（53）分瓣梅花计（54）凤仙郡施雨（55）玉华县丢宝（56）大战九头怪（57）元霄擒犀牛（58）公主撞天婚（59）寇员外还魂（60）灵山见佛祖 

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　　其他版本请见： 《中国古典名著连环画系列：西游记（全60册）（典藏版）》　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。