政治学的故事

出版时间：2007-4  出版社：国际文化  作者：陈伟,孔新峰  页数：189  字数：205000  
Tag标签：无  

内容概要

　　本书以故事的形式向读者介绍政治学的发展历史，记录了政治学大师们的人生历程，解读了政治学史上的重在事件。生动详实的文字和200多幅弥足珍贵的精美图片有机结合，将政治学发展的脉络全方位展现在读者面前。读者在轻松获取知识的同时，也获得了审美感受，是了解和学习政治知识的理想读本。

书籍目录

第1章 政治与政治学 　揭开政治的神秘面纱 　政治领域 游移不定的边界 　西方文化里“狭义”的政治 　当政治被理解为“权术” 　“内圣外王”传统中国的政治理想 　政治人：从臣民到公民 　政治的目标：低标准与高标准 　政治学：社会科学中的“王冠学科” 第2章 古希腊人的政治理想 　斯巴达：军营式的城邦 　雅典：民主政治的典范 　接论改革：“中道”政治的朴素形式 　僭主政治：马上夺天下 　民主派政治家克里斯梯尼的改革 　光荣与梦想：伯里克利与雅典帝国 　苏格拉底之死 　柏拉图“理想国”的设计者 　走出“洞穴” 　正义之邦 　哲学家当国王 　理想国的神话基础：上天堂、下地狱 　亚里士多德：政治学的宗师 　人从天性上说是一种政治动物 　亚里士多德的政体科学 第3章 古罗马人的政治实践 　从希腊到罗马 　罗马强大的秘密：混合政体 　亦兵亦农的罗马人 　西塞罗的教诲 　罗马政体的演变：从共和制到帝制 　罗马人的政治遗产 第4章 明暗交错的中世纪政治 　所谓“黑暗”的中世纪 　“蛮族”入主与民族国家的萌芽 　天国理想和全世秩序：基督教与教会制 　教会学校：近代大学的兴起 　西欧封建制与近代西方宪政的奠基礼 　奥古斯丁与“上帝之城” 　“哑牛”阿奎那 　帕多瓦的马西利乌斯：寻求和平的保卫者 第5章 曙光微观：步入近代的政治学 　“3R”运动和西方文明的新生　何谓“文艺”，复兴”什么？ 　人文主义：重新发现人的价值  　新型政治：人文主义与科学精神的对峙　文艺复兴时期的“巨人”们　“邪恶的导师”？说不尽的马基雅维利　”北部”人文主义双杰：伊拉斯谟与托马斯·莫尔　东方发明对西方的影响　宗教改革家马丁·路德　加尔文的神权政体　从“上帝面前人人平等”到“法律面前人人平等” 　宗教战争与《威斯特伐利亚条约》：“国际政治”的浮现第6章 自由主义：现代西方政治学说的主流　英伦三岛：滋养自由主义的沃土　霍布斯：海上巨兽”利维坦”的政治隐喻　由个人导出国家　约翰·洛克的《政府论》：“人类政府第一书”　《政府论》的“破”与“立”　两种理论武器：自然状态与社会契约　劳动与财产权：从“摘苹果”说起　亚当·斯密：要“市场”也要“伦理”　从同情心引出道德情操　正义：社会大厦的地基  　“面包师”的利己与利他　“蜜蜂的寓言”：道德与经济的纠葛  　斯密笔下的政府职能　大卫·休谟：“应然”与”实然”的分离　托马斯·潘恩：“世界公民”与“永远的反对派”　杰里米·边沁：功利主义导师　詹姆斯·密尔：被低估的“信徒”与“严父”　约翰·斯图亚特·密尔：”群己权界”之道　伏尔泰：启蒙精神的象征　卢梭的传奇人生　人生来是自由的，但无往不在枷锁之中　“强迫人自由”的道德理想国　孟德斯鸠：探求“法的精神”　法国大革命：自由，自由，多少罪恶假汝名而行!  　贡斯当：古代人的自由与现代人的自由　托克维尔：“多数暴政”　康德：德国自由主义的首要代表　“头顶灿烂星空，道德律在心中”　如何实现“永久和平”　黑格尔及其新“利维坦”　“主奴关系”与“历史的终结”　马克斯·韦伯：学术与政治　理性化：现代资本主义的特征  　西方世界的兴起：韦伯的解释第7章 保守主义：传统与秩序 　什么是保守主义　议员柏克　政治实践高于政治理论　“英国人的权利”与天赋人权　传统是各个民族的“公共银行和资本”　代议制的真精神　“反动派”梅斯特尔　德国早期浪漫派：“世界必须浪漫化”　拿破仑铁蹄催生的德国民族意识　张扬个性，歌颂英雄　回归自然追忆童年　浪漫主义者的乡愁　艺术家当政　德国浪漫派众生相第8章 社会主义：从空想到科学 　空想社会主义者的乌托邦　欧文及其”新和谐村”　傅立叶及其“法朗吉”　圣西门：以实业制度取代资本主义　马克思、恩格斯：无产阶级革命的伟大导师　劳动创造了人　社会性是人的本质属性　人的“异化”及其超越，　政治是经济的集中表现　阶级与阶级分析　无产阶级是资本主义社会的掘墓人　暴力是新社会从旧社会中诞生的催生婆　共产主义社会是自由人的联合体第9章 共和主义：古典传统与现代转型 　“共和“在西方政治学中的古代渊源　中世纪晚期意大利的共和主义”复兴”　共和观念的近代转型　共和主义的现当代命运　哈林顿：切蛋糕纵论治国之道　联邦党人：在新大陆打造“新罗马”　“大共和国”何以可能　人性与党争：通往地狱之路由善意铺成第10章 五光十色的20世纪政治理论　“光复罗马”与意大利法西斯主义　希特勒与德国纳粹主义　极权主义的真面目　“桂冠法学家”施米特　我分敌友，故我在　政治神学　主权就是紧急状态下的决断　通过人民呐喊体现的实质代表性　空间革命：陆地、海洋与天空　阿伦特：伟大的女性政治思想家　反思极权主义　剧场式的政治　政治行动：展示真我的风采　政治判断　积极公民的理想　议事会制度　以赛亚·伯林：自由主义大师　防止“胡说八道”：政治哲学的任务　多元论的自由主义　“两种自由”的观念：积极自由与消极自由　奥克肖特：20世纪最出色的保守主义政治思想家　理性主义政治的谬误　政治生活：大海中无目标的航行　政治知识：庖丁解牛的技艺　哈耶克：一个老辉格党人　“两种理性主义”　白发秩序：乡间小路是如何形成的  　为自由市场辩护　罗尔斯：社会正义的旗手　“制度之道在于正”  　寻找多元文化的交集

章节摘录

第2章 古希腊人的政治理想苏格拉底之死苏格拉底说：未经检讨的生活是不值得过的生活。苏格拉底是智慧的代名词，是西方理性主义传统的开创者。他的外表据说极为丑陋，但却具有足够的魅力受到他的学生们的尊敬。人们不难想象苏格拉底的标准形象：身着常年不换的破旧短袍，赤着脚，悠然地穿过广场或闹市，时而凝视天空，逢人便侃侃而谈，周围经常簇拥着一群爱好哲学的年轻人。苏格拉底性情温和，具有幽默感，而对辩论情有独钟。因为他在辩论中非常激烈，不免惹恼对方，于是人们就对他拳打脚踢，甚至扯他的头发，撕他的衣服；在很大程度上他总是受俗人的嘲弄，然而他耐心承受这些虐待。一位朋友对他被踢却平静承受感到惊讶，苏格拉底说：“难道我应当遵守驴子的法律吗，假如他踢了我的话?”苏格拉底的妻子克珊西帕据说是个泼妇。有一次克珊西帕骂他，并把水泼到他身上，他回答：“难道我没说过，克珊西帕的雷声将会在雨中结束吗?”对于妻子喋喋不休的责骂，阿尔基比亚德表示难以容忍。苏格拉底却说：“我已经习惯了，就好像已经习惯了绞盘断断续续的卡嗒声一样。而你也不会介意鹅嘎嘎地叫。”阿尔基比亚德反驳说：“不，鹅带给我鹅蛋和小鹅。”苏格拉底回答：“克珊西帕也是我孩子的母亲。”他还说他和泼妇生活在一起，“能使我学会调整自己，以适应世界上的其他人”。苏格拉底生活简朴，饮食粗陋，但朋友请客，他也会大吃一顿。阿尔基比亚德送给他一大块地建房子，他回答说：“假定我需要鞋子，而你送我一张兽皮，以阳官制作一双鞋，那么让我去接受它不是很可笑吗?”他经常引用这样的诗句：“那紫色的长袍和银子的光亮，更合演员所取，而非吾所需要。”他曾说，世界上其他人是为了吃而活，而他是为了活而吃。苏格拉底乐于和年轻人交往，启发他们进行哲学思考。有人问他，自己是否应当结婚，苏格拉底回答：“无论你选柽哪一个都会后晦。”他常常对这样一件事表示惊讶：雕刻匠把石头雕刻得像人的模样，但对他们自己却不会下什么工夫，以免别人发现他们只是石块，而不是人。他建议年轻人坚持使用镜子，以使英俊者获至善行，丑陋者通过教育隐藏自己的缺陷。

编辑推荐

《政治学的故事》由国际文化出版公司出版。故事娓娓道来，讲述人类政治的无数精彩，在彩色的故事空间里，闪耀着思想与知识的光辉。内容经典　讲述世界政治学史上的重大事件，内容涉及政治学理论、政治学大家、政治学思想与理念等方面，清晰地再现了政治学发展的历史脉络。图片精美 200余幅精美图片，包括人物画像、文物照片、作品书影、历史背景图片等，补充和丰富文字内容的同时，也增强了版面的视觉效果。艺术理念 丰富多彩的图片和文字精彩编排，多种视觉元素有机融合，全面提升《政治学的故事》的欣赏价值，彰显出全新的艺术理念。理想读本 图文互注的编排形式，流畅详实的叙述语言，新颖独到的版式设计，是了解和学习政治学知识的理想读本。

用户评论 (总计10条)

•   政治学真是一段不堪回首的往事……
•   书很好，很喜欢，值得推荐。
•   记得2005年的时候在书店买过一本《政治学》，北京电影出版社的，就是北京大学的博士陈伟编的，看过之后，发现几处常识性的错误，让人感觉像吃了苍蝇一样恶心！！！不知道这本《政治学的故事》是不是就是我看的那本书的变身——现在大家都喜欢干这种换汤不换药的事情！呵呵！
•   陈伟老师的书，西方政治思想史的脉络图，政治学入门和了解西方政治思想史的钥匙。介绍了西方政治思想发展历程中的一个个里程碑人物。论述的很明白，还有很多好看的插图，看起来很有趣更不会闷。是本好书。
•   喜欢此套丛书的文字配图，希望能收集完整
•   　　正如书名所言，本书简明清晰地叙述了人类短暂而又漫长的政治学历程。可以当做政治学入门的钥匙，也能作为政治学主要参考书目的索引。文字和内容既高雅又通俗，不过既然是“索引”那讲述的内容也必然浅尝辄止，他的真正作用是把读者带进政治学之门～
•   　　最近一两个月，突然对政治话题开始感兴趣。
  　　我想，作为一个专业是经济、金融类的白领，对政治感兴趣大概不是一件好事。但在目前股市低迷、经济衰退的情况下，要继续保持对经济、金融的兴趣，大概很难，几乎是非常难。而网络、报纸上不断传出的俯卧撑事件、火炬事件、上海杀警事件、环保问题，使一般受过一点教育的人都非常困惑，这个世界、这个国家到底怎么了，我们所生存的环境是谁决定的，为什么那么多人要反对我们，为什么那么多人变的如此暴虐，为什么国家、政府、人民、个人的关系如此不和谐，为什么有人要撒谎，为什么有人心甘情愿被欺骗。
  　　我发现要想回答这些问题，我现有的知识框架已经不够了。我了解的比较深的只有经济的运行规律，我知道通货膨胀是怎么回事，我知道热钱和汇率的关系，我知道股市的监管结构，但我不知道为什么有许许多多人要与警察作对，许许多多人要上访，我也想不明白，为什么片警非得让我办暂住证。
  　　读《政治学的故事》，是我为解决自身困惑的一点努力。而且，这本书也的确起到了作用。
  　　我原有的政治知识，不超过教育部审定教材的马克思列宁主义框架，在这本书里，马列主义作为一个政治学流派被归入视野更为广阔的政治学历史序列中，共产主义、社会主义作为西方思想之一，有了前因和后果，不再是我们日常语境中的绝对正确、绝对真理，是对头脑中根深蒂固的一些腐朽观念的祛魅。
  　　读这本书的过程中，我印象最深的是对民主、共和、国家等概念的厘清，看完恍然大悟之后，才明白假民主、假共和是如何横行于世。这是一本通俗读物，也是一本严肃读物，严肃的人物、概念、流派介绍不损活泼，花花绿绿的插图也不妨碍严肃。
  　　读完之后，我只想说一句话，马列主义不是政治学的全部，中考、高考、考研过程中背诵的条文也不代表政治学。
  　　
•   中国人民已经被马列暴力强暴了
•   我老师要是看到这篇评论会很高兴的。。。。
•   我很赞同这个评论，我是做网络治理研究的，偶然读到这本书，爱不释手，也是一种恍然大悟的感觉。关于人与人之间的关系，关于社会的运转，关于政府权利、个人权利、集体权利等等等等都是很好的说明。