现代性的流变

出版时间：2005-10  出版社：社会科学文献  作者：张宝明  页数：319  
Tag标签：无  

内容概要

　　《现代性的流变：《新青年》个人、社会与国家关系聚焦》国家与社会的关系问题是思想史最基本的命题。它们的关系既是人文关怀的出发点同时也是归宿点。无论是从事文学、史学、哲学等人文学科的学者，还是从事其他社会科学研究的学者都不能避开这一拷问。作者是一位对思想史研究有素的著名学者，鉴于他的论著以思想性、当代性、前瞻性见长，海内外学术界已经把他列为具有代表性和自我研究定位的新锐人物。本书是作者对20世纪启蒙思想史研究纵深而有机的延伸。以《新青年》杂志为蓝本，作者选择了一个关乎现代性的关口——个人、社会与国家的关系，从而将现代性寻根的历史图景给予了富有知识考古意义的思想爬梳。作者语言功底厚实，风格清新自然．富有穿透力，因此这样一本严谨的学术专著读起来也颇具意趣。

作者简介

　　张宝明，1963年生于安徽蒙城，1995年获南京大学历史学博士学位，2002～2004年在武汉大学从事博士后研究，教授，硕士生导师。2001年起享受国务院政府特殊津贴，现任教于洛阳师范学院。主要从事中国近现代思想文化史尤其是五四思想史的研究及当代文化现象的批评。在海内外发表论文50余篇，著有《启蒙与革命——“五四”激进派的两难》、《忧患与风流——世纪先驱的百年心路》，《自由神话的终结——20世纪启蒙阙失探解》等。曾主编《回眸》（语言文学）、（哲学思潮）、（社会思想）三卷。

书籍目录

前　言第一章　启蒙的偏至（上）：“内圣外王”与新文化元典思维模式的确立中华元典精神与士人情怀近代文化启蒙与中国古典传统《新青年》的吊诡：在《新民丛报》与《甲寅杂志》之间在“政治的觉悟”与“伦理的觉悟”之间伦理的政治化与政治的伦理化第二章　启蒙的偏至（中）：陈独秀领衔的新文化元典与“内圣外王”之生成超越与回归：“新青年”时代的思想症候现代与传统：陈独秀领衔的启蒙潮流求同与存异：同仁之间的思想互助第三章　启蒙的偏至（下）：新文化元典与“内圣外王”的演绎“内圣外王”的意义及其局限性陈独秀与尼采：个人化时代的精神个案“人生真义”：“自利利他”平衡机制的再度倾斜从人伦伦理到政党伦理第四章　《新青年》：个人、社会与国家关系的历史考察《新青年》之前个人与国家关系的基本考察《新青年》主导的个人与社会关系的历史考察《新青年》同仁思想谱系的哲学透视《新青年》个人与国家关系思想的集束与辐射《新青年》思想谱系在中国思想史上的闪断与整合第五章　“问题”与“主义”：两种思想谱系的历史演绎研究之研究：“问题与主义”之争的学术之争“问题与主义”：思想文本的隐形格局“导师”与“学生”：两种知识体系的相对凸起从学理型政治到政治型学理：“问题与主义”的历史演绎第六章　整合与分化（上）：永无休止的论争学术与政治：思想史上的吊诡命题（Ⅰ）学术与政治：思想史上的吊诡命题（Ⅱ）学术与政治：思想史上的吊诡命题（Ⅲ）第七章　整合与分化（下）： 永无休止的论争“谈政治”：“主义”之间的内讧（Ⅰ）“谈政治”：“主义”之间的内讧（Ⅱ）“联邦自治”：思想史上的摇篮曲后　记