易经的智慧

出版时间：2005-7  出版社：九州出版社  作者：殷旵,殷珍泉  页数：319  
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前言

　　很久以来就希望能有一部雅俗共赏的易学新著，以应普及易经知识的急需。众里寻她千百度，而今终于出现了，这就是殷旵先生及其爱女珍泉合著的《易经的智慧》。此书无愧为学易者的良师益友，足令《易经》入门，事半功倍。一经披阅不难发现她具有诸多魅力，令人爱不释手。　　人们不是爱好占卜吗？不少人认为有了《易经》这本“占卜之书”，可望用来为人生指点迷津。本书作者回答说：不错，学《易》正是为了“卜”，为了“择”，否则读它干什么。不过这里所说的占卜、选择、预测，同某些入并无共同语言。江湖术士讲占卜、择吉、预测，乃从宿命论出发，期望从中得到某些或吉、或凶的神秘结论。本书所讲的是商层次的占卜，即根据易学哲理进行预测、分析事物发展的各种可能性，从中作出最优的选择。如此说来，正是“善为《易》者不占”。

内容概要

殷旵，珍泉父女之大作《易经和智慧》，在当下的《易经》研究与诠释中，实属超常而又归于“平常心”的一种。在理性与工具理性占支配地位的现代思想文化界，人们的诗心和由之引发的原创联想力，正在日渐萎缩。在这样的时刻，《易经的智慧》以其超越知理之“常”而求悟的姿态出现，确实给读者的心灵带来了惊喜的诗意触动。    《易经》作为中华早熟的伟大经典，乃是中国思想文化永不枯竭的源头活水。但是，这一源头活水，经过理性和工具理性这种概念思维模式的“切割”，却被遮蔽甚至阻断了她与现代中国人固有联系的生机。由此可知，《易经》的诠释和研究，确乎不能再走只求知理而断悟的死路了。相反，只有走以“平常心”的体悟之路，才能把《易经》的源头活水引入现代人的心田，也才能由之唤醒人们被压抑的原创联想力。概言之，《易经的智慧》之所以能打动读者的心灵，受到热情欢迎，恰恰在于她能由作者这悟开启读者之悟，从而能引导人们回到《易经》的本真。

作者简介

殷旵：国际易学联合会培训部特邀教授。国家民委英文期刊《中国民族》“汉文化”专栏主持。主要著作有《易经的智慧》、《老子为道》、《易经大传新解》等。

书籍目录

第一卦 潜龙的智慧第二卦 牝马的智慧第三卦 乘马班如的智慧第四卦 童蒙求我的智慧第五卦 不速之客的智慧第六卦 争讼的智慧第七卦 将在外的智慧第八卦 亲比的智慧第九卦 密云不雨的智慧第十卦 履虎尾的智慧第十一卦 小往大来的智慧第十二卦 大往小来的智慧第十三卦 同人于野的智慧第十四卦 大车以载的智慧第十五卦 谦谦君子的智慧第十六卦 雷出地奋的智慧第十七卦 泽中有雷的智慧第十八卦 甲日前后的智慧第十九卦 君临泽的智慧第二十卦 风行地上的智慧第二十一卦 雷电合章的智慧第二十二卦 化成天下的智慧第二十三卦 层层剥蚀的智慧第二十四卦 反复其道的智慧第二十五卦 天雷无妄的智慧第二十六卦 日新其德的智慧第二十七卦 自求口实的智慧第二十八卦 独立不惧的智慧第二十九卦 往有功的智慧第三十卦 日有丽天的智慧第三十一卦 少男少女的智慧第三十二卦 长男长女的智慧……

章节摘录

　　1.过程：九二，见龙在田　　（1）游戏规则：九二　　第一，第二爻为阴爻之位，现为阳爻。这就是阳爻居阴位，不当位，似乎违反了易理的游戏规则。　　第二，这个二爻居下经的中位，所以，九二虽不当位，但居中位，因为中，所以刚而能柔，柔而能正，这就是“德而正中者也”。这是“文言”里的一句话。　　第三，二爻为地面之上，初爻与二爻合起来为地，初爻为地下，二爻就为地表；在地之表，气就开始升至地面（田），开始有作为了，圣人之德也能显现出来了。　　第四，九二与九五是相应的，有九五的帮助，所以就有“利见大人”的机会。　　第五，根据以上的规则，此时的潜龙可以跃出地面，可以崭露头角，初露锋芒了。这里的前提是根据以上规则，因为这些规则对自身有利才可以跃出地面（见龙在田）。虽有一个不当位，但是，得中呀，所以是能用的机会。　　（2）非常手段：见龙在田　　第一，“庸言之信，庸行之谨”。日常说话持守信用，日常行为谦恭谨慎，这是一种手段。　　第二个手段是“闲邪存其诚”。警惕邪念，控制杂念，心存诚实纯一。　　第三是“善世而不伐，德博而化”。有成绩和贡献时不夸耀，以博大的德行赢得社会的信任，以倡扬天下的文明。　　2.结果：利见大人　　（1）表层含义有人解释为“有利于拜见大人物”。他们把“大人”解释为大人物。　　（2）深层意义上的结果：我认为“大人”应为众人、大众。因为即使是伟大人物，开始也必须得到民众的认可和拥戴后，方可见到“大人物”，然后再作“大人物”。

编辑推荐

　　《论语》是记载孔子和弟子的言论、行为总集。她囊括了孔子全部思想精髓。但不同的人读她，会获得不同的感受。政治家能够读出治国安邦之道，哲学家能够读出自然人生的天命之观，教育家能够读出博大深邃的教育理念，伦理家能够读出生机勃勃的道德情操，仁君者能够读出温文尔雅的人文关怀。

用户评论 (总计19条)

•   易经是智慧，内容还不错
•   很好的参考资料，可以作字典查询！
•   单位要求买来学习的，还未看，希望能读有所获
•   装帧精美,适合收藏,细细口味.
•   很适合收藏，慢慢品读
•   群经之首，无须多言。
•   纸张很好，彩色印刷也非常舒服，值得收藏！
•   老哥说这本书不错。。。我自己没看。。。
•   不错的书啊，在大学就想买，没钱现在工作了，终于买到了。收藏
•   这本书写的很好，图文并茂！对于初学者很有帮助！崔学良
•   不知道图和文字间有什么关系，很多地方都不懂。易经太深奥了，要想进一步理解，可能还要看更多的书了。不过书中有些对已经文字的解释个人觉得还是很有道理的。
•   书的质量不错，看起来比较舒服，内容也不错但是发现2个问题：1.书的背面的定价是49.80，但是打开里面写的定价是59.很奇怪，难道印刷的会发生这种低级的错误？2.装书的人的工作不好，这次买了3本书，每本上面都有一个大黑手印，很明显，看着不爽，其实现在很多书网上都能找到电子版，之所以要买书，就是喜欢那种感觉，而自己收藏的书也都是保护的很好，这个看着很不爽啊
•   入门来说到是不错。不过解经而言还是每个人都会有不同的看法。作者的看法有一部分是和我的观点相悖的。一家之言
•   文字通俗易懂,适应普通大众.
•   我要买的不是这本《易经的智慧》，而是另外一本！
  由甘肃文化出版社出版
  作者：殷旵 珍泉
  书号：ISBN7-8060B-908-X
  中国版本图书馆CIP数据核字（2003）第121622号
  责任编辑：谢国西
  责任校对：沈 勇
•   是不是太有智慧了，我看不出来。
•   这本书是对作者自己观点的阐述，但细节不够，许多地方没有讲明白为什么这一爻要这样解。一些实际的举例也让人觉得牵强。另外，不明白放的图和所处的卦爻有什么联系，应该只是纯字意表面的表达。
•   是不是我学识太少还是不太能看懂
•   不够通俗，很难读懂，装订掉页。