倚法治世

出版时间：1970-1  出版社：中国民主法制出版社  作者：宋立卿，邢树森，方克立，张加才 著  页数：492  
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前言

　　这是一套为广大干部编写的中国哲学经典读本。　　为了提高中国共产党的执政能力，领导全国人民胜利完成建设中国特色社会主义的伟大历史任务，党中央最近突出地提出了建设学习型政党、建设学习型社会的问题，号召各级干部特别是领导干部要爱读书、勤读书、读好书、善读书，在读书学习中增长知识，开阔视野，提高思想水平，增强工作能力，完善知识结构，提升精神境界。关于读书学习的重要性，大家都知道列宁的名言：“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。一定要给自己提出这样的任务：第一是学习，第二是学习，第三还是学习。”领导干部不仅要从提高自身素质和能力的角度来认识读书学习的重要性，而且要有强烈的社会责任感，通过自己好读书、善学习的自觉实践和表率作用，带动全社会形成崇尚知识、热爱读书的良好风气，促进全党、全民族思想文化素质的提高。

内容概要

　　中华民族有五千年文明史，先辈给我们留下了丰厚的文化遗产。世代中国人通过经典阅读而汲取了多方面的营养，传承了中华文化，创造了新的生活经验。经典阅读在今天仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径。因为先秦诸子的哲学辩论，“皆务为治也”，即都是围绕着如何治国平天下而展开的，他们思考的问题和提出的应对之策，对今人也有启发和借鉴意义。我想，这大概就是中国民主法制出版社策划并编辑出版这套丛书的初衷吧。

书籍目录

导言初见秦第一存韩第二难言第三爱臣第四主道第五有度第六二柄第七扬权第八八奸第九十过第十孤愤第十一说难第十二和氏第十三奸劫弑臣第十四亡征第十五三守第十六备内第十七南面第十八饰邪第十九解老第二十喻老第二十一说林上第二十二说林下第二十三观行第二十四安危第二十五守道第二十六用人第二十七功名第二二十八大体第二十九内储说上七术第三十内储说下六微第三十一外储说左上第三十二外储说左下第三十三外睹说右上第三十四外储说右下第三十五难一第三十六难二第三十七难三第三十八难四第三十九难势第四十问辩第四十一问田第四十二定法四十三说疑第四十四诡使第四十五六反第四十六八说第四十七八经第四十八五蠹第四十九显学第五十忠孝第五十一人主第五十二饬令第五十三心度第五十四制分第五十五参考书目后记

章节摘录

　　《史记》本传说韩非“为人口吃，不能道说，而善著书”。钱钟书先生把这种口吃而善著书的现象称为心理学上的“补偿反应”。他认为，一个天资聪颖、观察深刻、思想敏锐的人偏偏要遭受“不能道说”之苦，这种生理上的压抑长期得不到有效的释放和排遣，必然会加重韩非本已无法承受的“说难”、“孤愤”，强化他人生的凝重、苦涩感和对现实世界的疑惧，动摇乃至丧失他对人性的最低限度的信任。韩非一生留下了十余万言的政治理论、治国方略，后人辑为《韩非子》。　　《韩非子》是一部博大精深的政治学巨著，一部帝王书。全书共有55篇，从文体上看，大体可分为三部分：第一部分共29篇，主要内容是韩非以法治国的基本方略，主要包括君道、臣道、安危之道、用人之道，君主独裁的政治原则、功利主义思想原则以及韩非法术思想的哲学基础和理论渊源等等；第二部分共10篇，主要是运用大量的史料、寓言、典故和历史故事系统地阐明其法、术、势的法治理论；第三部分共16篇，论述如何改革当时的政治，针对当时社会流行的反常现象，有破有立，在批判世俗观念的同时进一步论述其政治思想。　　韩非的文章构思精巧，语言幽默，言辞犀利，气势不凡；析理清晰，议论透辟，哲理深邃，耐人寻味。而且韩非的文章论述大胆，切中要害，道人之所不敢道，言人之所未尝言，所谓“论事人髓，为文刺心”。