如何让自己更优秀

出版时间：2006-8  出版社：中国华侨出版社  作者：鲁葵、黄焱/国别：  页数：232  字数：180000  
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内容概要

尼采说：“人生的目的就在于施展个人的权力，扩大自己的影响”。中国古语讲“人过留名，雁过留声”。每一个人来到世间，都不想让自己成为平庸者、失败者，都想让自己光彩照人，让自己出类拔萃。在今天这个生存竞争异常激烈的时代，更是如此。但是，我们相信，所有的生命都有渴望，所有的人都在努力。因此对每一个正常的生者来说。都已经是很优秀的了。所在本书名为让自己“更”优秀。　　在人生的赛场上，对于青年人而言，可以说是有“对实”和“对绝”两个阶段可以主宰和发挥。对于中年将过的人来说，也还会有一个“绝对”的机会。所以对于在前面的“比赛”中失利的人来说，不能说已经没有了机会，而应该充分地总结经验，沉静下来进行一番思考，在知己知彼的前提下，重新调整进攻方案，发挥自己的特长，找到新的突破口，使出自己的“绝招”，创造出一个反败为胜的“奇迹”。

书籍目录

1.找到林间的那条小溪－－捕捉穷途末路中的灵感2.成名要早，迟了来不及了，来不及！－－让自己拥有强烈的紧迫感3.为者常成，行者常至－－崇尚行动第一4.我担心失败，绝对担心－－具有深深的忧患意识5.永远不要依赖救世主－－自身强，才是真正的强6.见小敌怯，见大敌勇－－把“勇”用在恰当的时机和地方7.卧薪尝胆，苦心砺志－－与歧视和羞辱决一死战8.坏牌不一定会输－－坚信一半命运可以自己主宰9.没有万元一失的对策－－不求万事俱备才开始行动　10.地狱的出口不一定部在最明亮的地方－－敢于向公认的信条挑战11.现在就出发－－决定了就不拖延12.不必事事求先知－－埋头做去，用“不知道”创造奇迹13.当命运向你掷来一把刀的时候－－在危急中激发自己的潜能14.该出手时再出手－－选准独立的时机15.把不得不演的小角色演好－－从当好“替身演员”开始16.蛟龙得云雨，终非池中物－－只用成就证明自己17.猫头鹰搬家，择地而居－－善于寻找适合自己的生存环境18.浪子回头，迷途知返－－洗心革面，勇于改过19.宁愿斗智，不愿斗力－－不以蛮力财输赢20.只有忍耐才能不被淘汰－－困心横虑，东山可以再起21.山不过来，我就过去－－把执著与灵活变通协调起来22.是兔子就跑，是鸭子就游泳－－找到适合自己的方式和位置23.不断攻击自己的弱点－－以超凡的毅力化短为长24.逢山开路，遇水架桥－－干起来再完善25.自立立人，兼济天下－－自己发达，也让别人发达26.我欲仁，斯仁至矣－－要有强烈的改变现状的愿望27.我不要穷，我要赚钱－－坚决不被贫穷击倒28.野心是永恒的物效药－－用远大抱负医治人生的平庸29.门前流水尚能西－－人到中年也不能消沉30.不信君山铲不平－－让自信带自己走向成功……

章节摘录

　　春秋时期，齐国有个叫梁丘据的大夫，有一次他对聪明的晏子说：“我至死都赶不上夫子您了。”晏子则对他说：“我听说，为者常成，行者常至。我晏婴(即晏子)并不是有什么超乎常人的地方，只不过是经常去做而不停歇。经常行动而不休止罢了。”　　这句话给了梁丘据大夫以极大的信心。晏子的话用今天的话来说，就是“勤能补拙”、“一分耕耘，一分收获”的意思，也就是老百姓所说的“不怕慢，就怕站”“锯响就有末”的意思。其实，抛开晏子的自谦成分不说，历史上的晏子确是一个非常聪明且具有良好品格的人，司马迁非常钦佩他，曾说过：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”在有关晏子的记载里，有许多机智博识的故事。但是，这段记载告诉我们，即使聪明如晏子，也是靠不停去做，去行动，或者说是去学习，去不断地耕耘的结果。同时，晏子还用他的体会告诉我们，就是比别人“笨”一些或比别人发奋得晚一些的人，只要踏实去做、去学，也完全有可能赶上别人或取得一定成就。　　这位梁丘据大夫，或许是冈感觉到自己有些笨，或许是因感觉自己年龄有些大，发奋较晚，而在追求向上的过程中对已颇有成就的晏子在羡慕之余，产生了这种带有自悲倾向的感慨。其实，梁丘据大夫的这种感叹，恰好反映了很多到了人生秋天而无所成就，但又不甘沉沦的人的一种心理现实。但是我们认为，人生的秋天，毕竟不是人生的末路，毕竟还会有一段可以发挥自己余力的时光。因此，古今中外，有很多的人在人牛秋天开始发奋、最后也取得了不小的成就同时，梁丘据大夫的疑问也反映了那些自觉资质较笨但又要有所作为的那部分人的心理现实。对此，我们也同样认为，人的资质也是可以通过后天努力而改变的。所以，古往今来，也有很多资质驽钝的人靠后天的学习和努力而有所成就。因此，晏子的回答是正确的，它有力地解除了我们对自己能否走向成功的一些担心和疑虑，告诉了我们一个走向成功的秘诀。　　人和人不仪存在着资质上的天然差距，还存在生存环境的天然差距。一个生在偏远山区的贫穷之家的孩童是无法与一个生在发达的现代化大都市的富裕之家的孩童相比的。比如一个生长在上个世纪30年代大上海的富家孩童，就可见到和拥有汽车、电灯、洋房，而一个生长在21世纪的今天的大西北贫困山区的孩童，可能连一辆自行车都不能拥有，甚至连基本的衣食之需都难以为济。　　P12-13