女主天下（下）

出版时间：2012-2  出版社：中国三峡出版社  作者：古风  页数：223  

内容概要

本册以武则天开始称帝作为切入点，按照时间和事件的顺序，从“凤临天下”、
“酷吏政治”、 “好杀”，到“立储的困惑”、 “文治武功”、
“政坛博弈”，直至最后的“神龙惊变与归宿”，重点分析、挖掘和总结了武则天在这个时期的历史环境、重大事件、竞争策略和成功法则。
本书附录了中国及世界女执政者和女王生平及主要政绩，使武则天的政绩与她们有所比较；又附录了历代人士对武则天的评价、武则天传说故事等，旨在还原一个真实全新的武则天、一个成功君王的武则天。

作者简介

古风，生于重庆，长于四川，热爱文史。因酷爱武则天人物研究，在报纸和杂志发表多篇相关作品，利用研究心得和成果，写下这篇长文，以飨读者。

书籍目录

第十三章 凤临天下
　一、大封诸武
　二、论功行赏
　三、诬告失灵一一请君人瓮
　四、传位的困惑
第十四章 两手都要硬
 一、顺者倡，逆者亡
 二、试官与放权
 三、狄仁杰下狱
 四、冤案得雪
 五、则天论
 六、则天政绩
第十五章 “好杀”、“禁屠”、“改元”
　一、关于“好杀罪状”的调查
　二、禁屠令与李昭德得意
　三、改元的嗜好
第十六章 夺嫡争锋与酷吏政治的终结
　一、两妃失踪
　二、剖腹辩冤
　三、酷吏兴衰
　四、酷吏之王一一来俊臣之死
第十七章 李宰相和薛住持的失势
　一、拒绝捐款
　二、李昭德被贬
　三、怀义失宠和明堂失火
　四、薛怀义谢幕
第十八章 “武功”光环下的成就与隐患
　一、收复四镇
　二、金轮之光
　三、契丹叛乱
　四、突厥隐患的形成
　五、平定契丹
第十九章 痛苦的抉择一一重立庐陵
　一、二张的出场和得势
　二、新政风、新宰相、新边策
　三、召回庐陵王
　四、狄宰相怀柔政策的失败
　五、册立太子的效应
第二十章 江山夕阳好
 一、人才的举荐和任用
 二、倡导文艺
 三、国威重振
第二十一章 政坛博弈：宗室、外戚、内廷
 一、一半塑佛，一半塑天尊
 二、“莲花似六郎”
 三、花摧叶落
 四、二张跋扈
第二十二章 风暴前夜的保张与倒张
 一、导火索：诬陷魏元忠
 二、张说的“仗义”执言
 三、群击二张
 四、力保张氏兄弟
 五、群臣汹汹
第二十三章 神龙惊变与最后归宿
 一、张柬之的“沉默”
 二、风暴骤临
 三、重建唐朝
 四、政变后的武氏一族
 五、魂归乾陵
附录一 中国著名女执政者生平和政绩
附录二 世界著名女王生平和政绩
附录三 历代人士对武则天的评价
附录四 武则天传说故事
附录五 武则天政绩论
参考书目
后 记

章节摘录

版权页：插图：第十三章 凤临天下武瞾终于登上了皇位，女皇帝在之前的历史上是史无前例的，她接下来会怎么做呢？我们且从这里作为下册的开始吧。一、大封诸武虽然女皇帝史无前例，但武则天的所作所为和所有的男皇帝并无区别。她立武氏七庙于洛阳，追尊武氏始祖周文王为始祖文皇帝，妻姒氏为文定皇后；周平王少子姬武为睿祖康皇帝，妻姜氏为康睿皇后；五世祖太原靖王武克己为严祖成皇帝，妻裴氏为成庄皇后；高祖武居常为肃祖章敬皇帝，妻刘氏为章敬皇后；曾祖武俭为烈祖昭安皇帝，妻宋氏为昭安皇后；祖父武华为显祖文穆皇帝，妻赵氏为文穆皇后；父亲武士獲为太祖孝明高皇帝，母亲杨牡丹为孝明高皇后。同时又封武承嗣为魏王，武三思为梁王，武攸宁为建昌王，武士護哥哥的孙子武攸归、武重规、武载德、武攸暨、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸止等为郡王，诸姑姊妹为长公主。想来武瞾的亲姐姐武顺和早死的亲妹妹也都得到了长公主的封号，很可惜，这个封号是什么笔者没有找到相关的史料，不知道哪一天会出土一块墓志铭来解开这个秘密。

后记

记得我大约五六岁的时候，有一次跟随父母去看电影，电影的具体内容我是记不得了，不过里面好像是提到了皇帝，散场之后，我问母亲：“为什么皇帝一定是男的？有没有女皇帝？”    妈妈说：“有，只有武则天一个女皇帝，她是正式登了基的。像慈禧太后一辈子也只是个太后而已。”从那个时候起，我就知道了中国历史上有一个女皇帝武则天。但很长一段时间里，我并不知道武则天是怎么做成皇帝的。    后来我渐渐长大了，我看了第一部关于武则天的电视剧，就是香港冯宝宝版武则天，我还一度相信这部戏是真的，后来听传统的评书《唐宫女祸》《薛刚反唐》，那时候我就想，武则天真是这样的吗？于是开始搜集历史书来看，我看的第一本关于真实武则天的历史书就是少年儿童出版社的《上下五千年》，只是那本书太简略了。    我第一次看到的关于武则天的正史是《新唐书》，当时我就在想：武则天真的有这么坏吗？如果她真的这么坏，为什么还能够稳稳当当地做稳这个女皇？为什么在《历代帝王传奇》这本专门收集中国古代皇帝们的传说故事的书中，基本上都是称赞女皇的？而像朱元璋康熙乾隆之类的皇帝，流传下来的民间故事很多都是在讽刺嘲笑的？是百姓的看法不合符历史还是历史书的记载有问题？    年龄渐长之后，细读各版关于武则天的史书，发觉有这么多前后矛盾，晦涩难解之处，于是带着好奇心和求真求解的心理去了乾陵，听到乾陵人对武则天的崇拜，听到他们对武则天很多秘密的解说，原来这个世界上还有另外一种看法！与历史记录完全不同的看法，普通人的看法！    站在武则天的无字碑下，蓦然升起一种悲怆的心理，为什么史书和民间对武则天竟然有两种完全不同的看法，到底谁才是真正的武则天？    乾陵的夜色苍茫，在离开乾陵的时候，突然听到身后有人说，武则天让天下老百姓吃饱了饭，我突然醒悟，史书和民间为什么出现这样大的差别，原因其实很简单：史书的着眼点是武则天的道德，而且是封建道德，是女人不可以当皇帝的金科玉律；而民间的着眼点却是武则天是皇帝，是个真正的皇帝，是个能够为天下百姓做实事的皇帝！甚至一度觉得，在我身后说话的人是不是武则天本人？因为他说到的是问题的实质！    于是废寝忘食地读史书，仔细推敲史书中的蛛丝马迹，联系在乾陵所见到的一切，前后三年，写了这本小书，除了分析一了些历史书上明显的对武则天的诋毁之外，还特别把重点放到了武则天的治绩之上，因为，这才是一个皇帝真正的本职！皇帝是管理国家的，不是道德模范，常常觉得奇怪，为什么要单单给武则天扣上道德的大帽子而对于其他的男性皇帝在道德上的问题轻描淡写？如果一位男性皇帝受到了史书道德上倾盆大雨的攻击，只有一种可能：这位男皇帝的王朝比较短命，如果他的王朝相当长命，道德问题基本上就被忽略不计了，甚至会为他百般辩护。武则天没这个运气，她是女皇帝，她的王朝只存在了十几年，她的儿子只认父亲血统而不认母亲血统，大周帝国一世而亡，她太鹤立鸡群独一无二了，所以指望那些恪守封建道德的男性史官们客观而真实地记录她的历史太难了，最好笑的是，史册中动辄就加上天下人如何如何看的大帽子？可是人数最多的下层百姓难道他们不算天下人吗？为什么这些“天下人”和史书上的“天下人”看法迥异？何况写史书的人你又凭什么代表天下人来说话？    我也是“天下人”之一，但我只选择代表我自己，天下人太多，每个人都有每个人的想法，我不会也不能像史官那样大言不惭地将我自己的想法加入您的思想中去。    如果您认为我的文字还值得一读，愿你我成为知音，我们一起讨论这位前无古人后无来者的传奇女性。为她洗去身上的污水，还愿她作为一个皇帝的本来面目。这，正是我写作这本小书的目的。    由于本人水平所限，书中一定有不少缺点和错误，请朋友们不啬赐教，对指出我错误的朋友，我非常的感谢。

编辑推荐

《女主天下:女性视角下的女皇武则天(下册)》编辑推荐：站在女性的视角来阐释，还原一个真实全新的武则天，附录最全的相关史料与传说故事。她是女皇帝，她的王朝只存在了十几年，她的儿子只认父亲血统而不认母亲血统，她的王朝一世而亡，她太鹤立鸡群、独一无二了，这就是历史上备受争议的女皇武则天。《女主天下:女性视角下的女皇武则天(下册)》站在女性的视角来写这位空前绝后的女皇，且本册力图作个尝试，对武则天称帝后的人生与政绩作一个梳理，还原武则天后半生的本来面目。为了这一个目标，我们全力以赴，希望能够给读者一个耳目一新的感觉。作者以丰富的史料和独特的女性视角，客观公允地揭示了女皇武则天的人生经历、为政之道和功过是非，既彰显了她的政治智慧和雄才大略，又对她治国为政之得失进行了公允的评说，将使读者对她有一个全新的认识。