商州故人

出版时间：2009-3  出版社：高信 山东画报出版社 (2009-03出版)  作者：高信  页数：227  

内容概要

　　这是作者的一部人物速写集。所记人物，均为作者早年在家乡陕西商州亲密交往过的乡亲、同事或家人。作者通过对这些社会底层人物的描摹刻画，表现了商州山民的质朴、坚韧，读之肃然。诚如作者所言，这《商州故人》里“有我的父老乡亲，也有我的真情我的真爱。我惟愿看到它的读者与我分享这份情与爱”。

作者简介

高信，陕西商州（今商洛市）人，中国作家协会会员，陕西鲁迅研究会会长。著有《鲁迅笔名探索》和《品书人语》等散文随和书话著作多种。爱几年致力于当代连环画及民国时期书籍装帧、漫画艺术的研究。

书籍目录

前记故人木匠刘爷小木匠绪治哥神爷三爸刚娃“狼咬儿”秀秀淑琴邮差刘朝伯“静泉山魂”松山爷“热闹人”宝山叔蛮婆婆小广叔胡家班泥塑匠永青李家轿夫压面的南大婶桂芳祖父和他那支笔走路的规矩商州扁担客花牌楼，还立着半芥园的画意初中忆最忆是三师学画少年当年那次办展览“特务”老齐那年曾读《瓦砾集》故事宣讲队的故事房东阮大妈悼念振民李庆民与他的版画《峡口清雪》解魅校正先生《火龙冈》的宿命当年的美术爱好者草木水井·马兰梦里荷塘扫帚菜沙渠·丁香苇园稻花香里麦时花事枳·皂角树路边风景迎春桃之天天后记

章节摘录

故人木匠刘爷木匠刘爷，官号福林。农村人不兴直呼其名，比他年长的才唤他名字，平辈就叫他刘师，晚辈喊刘爷。刘爷的木匠手艺好，四乡八村都知道。常有外村人来静泉村寻刘木匠，本地人就说，你看哪个男人留剪发帔帔头，就是刘师。是呀！刘爷的剪发帔帔，也是远近无两：五十多岁的大男人，留着剪发头，如现在女孩子的发型，不同的只是，没有刘海。小时候，对刘爷这发型颇以为怪，人家男子汉，都剃光头，多好！就刘爷怪。后来才知道，这发式是清末男子发式的遗存，是长辫子剪掉的残留物。刘爷小时候肯定是留过辫子也爱过辫子的，要不，从民国肇兴，到中国新建，几十年间，地覆天翻，他的剪发头，照留不改，还梳得整整齐齐，倘只看头发，仿佛当年的知识阶级。一个山村里的一无文化的老木匠，有这份痴情，或曰执拗，也是罕见。刘爷的发型留在民初，刘爷的男子中心观念也留在那个时代，都不改。刘爷在家里，是爷，至尊至圣，一句顶一百句，说一不二，不管对错，皆是如此。那年丹江发水，漫南而来，村子里房倒屋塌，刘爷家小院的院墙也塌了。刘家奶奶颤颤抖抖地劝刘爷说：他大，把墙修一修，好防小偷！你出去做活，我和孩子在家里，害怕。话没落点，一个耳光就抡了过去。理由是，家里事，自有人做主，哪有女人家说话的道理？你说了话，难道比男人还行？这样下去，男人在家里还说得起话？为了男人的权威，刘家的院墙就此永远没修。刘奶奶在刘家，日子也真是难过，说不清什么原因，刘爷就动了手，挨打成了家常便饭。一个使惯了木匠斧头锛子的男人，手劲多大呵！我们这般孩子，每每能看到又痩又小，一双三寸金莲的刘奶奶颤巍巍扶着土墙去上茅房，爬出屋门槛拉几把柴禾做饭，就知道，又是打得不轻。刘爷有一儿两女，儿子居中，是宝贝，叫绪治，和我同岁，又住在对门儿，脾气合得来，可我总因了刘爷，不敢也不想上他家去找绪治。刘爷其实对我极好，常命令绪治叫我去他家玩。一去就搂在怀里，亲呀逗呀，全没有至尊至圣的神色，有时还从荷包里摸出钥匙，打开他藏宝贝的小木箱子，取几块洋糖，精心地用长满老茧的大手，笨笨地剥开玻璃纸皮，把糖块塞到我嘴里：“娃娃，别咬呵，当心牙，含在嘴里叫慢慢化！”剩下两块，就给我塞到衣袋里。绪治在一旁呆呆地看着，只流口水，不吭声，不敢要。我知道，这洋糖，刘爷是连亲儿子也舍不得给吃的。对绪治尚且如此，绪治的两位姐妹则更无论矣。

后记

这本《商州故人》中的短文，写成并发表于最近三年间。结集时，曾有过第二辑“草木”收与不收的踌躇：若收入，似乎有累赘之嫌，若不收呢，则又深觉难舍。请教了几位朋友，大家觉得收入无妨，因为，在人世间，有的人经过一番打拚，成了气候，成了人杰，成了故乡的骄傲，一邦文人就要关注起他的地望，他们笔下也就有了“人杰地灵”或“地灵人杰”的说词，而平头百姓祖祖辈辈厮守一方热土，喜乐于此，忧患于此，难分难舍，地方草木浸润入他们的性格，他们也就有了“一方水土养一方人”的说法。倘若记人记事而略其地，总是有点虚空。既然有了这样一番索解，收入“草木”一辑，我也就释然心安了。

编辑推荐

《商州故人》讲述了：在方便面式的大师充斥江湖、名人崇拜已然盲目到疯狂且成为时尚的当下，不妨将目光移向草根阶层的真切身影，去感受一下他们的音容，举止，奋斗，挫折，知足，渴望……根植大地的父老乡亲，望之肃然的草民群像。

用户评论 (总计1条)

•   很感人。商州真是出人才的地方，如多能多结合些当地民俗就更就更好了。陕西人应每人一册。