二十八个人的闽东

出版时间：2011-7  出版社：海峡出版发行集团，海峡文艺出版社  作者：唐颐  页数：254  

内容概要

　　大约在五年前，唐颐同志出版了一本系列散文的作品集《树犹如此》，得到了读者的广泛好评。继后，唐颐同志在报刊上陆续发表一些有关宁德历史文化的另一系列散文，现将其结集出版为《二十八个人的闽东》。前一集主要是以对自然景观的观察、感悟和关怀为专题；后一集主要是以对民族传统文化的采撷、剖析和弘扬为专题，显得十分新颖。《二十八个人的闽东》，内容集中，主题鲜明，构思巧妙，文字跌宕，亦庄亦谐，值得向读者推荐阅览。

作者简介

　　唐颐，男，祖籍福州，1953年4月出生于福建古田县。福建师范大学中文系毕业。系福建省作家协会会员、中国散文学会会员、中国法学会会员。历任插队知青、工人、教师、乡镇党委书记、县委组织部长、地委组织部副部长、县委书记、市委常委，现任宁德市委副书记、政法委书记。著有散文集《树犹如此》，散文作品入选《语建省文艺创作60年选·散文》、《福建师范大学百年文学大系》等各种选本，先后获得中国新闻报纸副刊奖、华东报纸副刊好作品奖、福建新闻报纸副刊年度作品奖等6次。

书籍目录

序黄鞠和霍童溪开闽第一进士薛令之灵祜法师与建善寺空海大师与霞浦赤岸林嵩与太姥山陈靖姑的前世今生一个山村的回眸惊瞥陈桷慧眼识雁溪陆游在宁德的那段日子朱熹避难在闽东琥珀一样的西浦风云柏柱洋恸哭的谢翱东狮山下的武将文臣张以宁·翠屏湖·水下城江南孔裔第一村六百年的眺望林聪和他的故乡戚继光和闽东古城堡古风寿宁，寻找冯梦龙的行迹史可法与刘中藻甘国宝和他的故乡“兰社”领军林滋秀魏敬中的韧劲与功底畲族·畲家村·畲歌王圆瑛法师与和八闽古刹杭州湾畔访大师嵛山岛开发一奇人后记附录情在历史云深处——读唐颐闽东历史名人系列散文／周安林

章节摘录

　　缘何陈靖姑辞世短短两年时间，就会有人建庙祭祀，且很快在南方形成信仰圈？我认为，这与中国封建社会人口发展历史有很大关系。　　我们上小学时，就常听老师说，中国地大物博人口众多，但在封建社会地大是事实，却非人口众多，直到一九一一年宣统皇帝溥仪退位时，中国的人口也无非只有三亿四千万人。致使中国人口发展缓慢重要原因是由于医疗技术落后，产殇和幼殇严重。清廷自定鼎北京直至退位，经历十位君主。除同治、光绪、宣统三帝没有子嗣外，其他七个皇帝总计生有子女一百四十六人，平均每人生育二十一人，其中十五岁以前天折的竞有七十四人，占半数以上。有据可查的中国历史上子女最多的皇帝是清朝的康熙皇帝，他一生共有三十二子二十女，就有十二子九女幼殇。在非常注重香火传承的封建宫廷，幼殇尚且如此多发，估计产殇更加频繁。清朝医疗水平在封建社会当然已经不算低下，就连皇族都难以幸免于难，如果追溯到陈靖姑“灵迹显著”的唐朝寻常百姓人家，毋庸置疑，因产殇和幼殇死亡的更是不计其数。　　人们期盼有一位法力无比的神来拯救这种灾难，这一神圣的使命便落在了陈靖姑身上。信众们普遍认为：只有经历过某种痛苦的神，最理解这种痛苦，也就对深受同类痛苦的人们最具保护力。　　还有一个重要原因是战争对人口的大量灭杀。陈靖姑来到人世前三年（七六三）“安史之乱”刚刚结束。历时近八年的战乱，中国人口从战前五千两百九十二万下降到一千六百九十九万。南方虽未直接经历“安史之乱”战火肆虐，但未必能够躲过兵灾。据《占田县志》记载，早于陈靖姑出生二十六年的唐开元二十九年（七四一）古田已经建县，是福建较早开发的地方，战争的补给线必然会延伸至此。 　　……

编辑推荐

　　我把目光聚焦在闽东先贤身上。对于这些先贤，闭东这方山水曾经同是他们一时或一世的家园，如今他们已是闽东历史星空不同的星宿，我努力参悟他们的灵魂与精神。