良臣谏章奏本-中华千年文萃

出版时间：2006-10  出版社：京华  作者：秦榆  页数：379  
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内容概要

　　“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”，这是贤臣的为官心态；不怕杀头冒死进谏，这是良将的为官之道；能把事情办得更好自己又能得到君主的信任这是聪明臣子的谏章技巧。　　中国的历朝历代中曾经涌现出无数贤臣良将，他们凭着一颗火热的爱心冒着各种风险向皇上谏章奏本，希望借此来改变国家的命运，他们的精神将永垂千古。　　《良臣谏章奏本》内容广泛，既有文臣武将所作，也有地方官员所作，虽然官衔大小不等，谏章奏本表达的意思也有所不同，但是，其情之真，其言之挚，令人为之动容。相信读者看过后，都会为贤臣的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神感叹。

书籍目录

《左传》  宫之奇谏假道《国语》  召公谏厉王止谤  范蠡不许吴成晏  婴  景公衣狐白裘不知天寒晏子谏章  景公所爱马死欲诛圉人晏子谏章  景公欲以人礼葬走狗晏子谏章  景公养勇士三人无君臣之义晏子谏章  景公问廉政而长久晏子  对以其行水也章《孔子家语》  相鲁孟轲  梁惠王章句下选  公孙丑章句上选  朦文公章句下选  离娄章句下选列御寇  杨朱篇庄周    说剑吕不韦  任数  不二  执《战国策》  苏秦始将连横  张仪说秦王  邹忌修八尺有余  齐人有冯谖者  武灵王平昼闲居  赵太后新用事  魏王与龙阳君共船而钓苏秦  说齐宣王  说楚威王苏代一  见燕王张仪  说魏王  说楚王黄歇  上书秦昭王范睢  上秦昭王书蔡泽一  说应侯乐毅  报遗燕惠王书鲁仲连  连遗燕将书李斯  谏逐客书  上秦二世书张苍  奏淮南王不法事郦食其  说齐王刘  濞  发使遗诸侯王书贾谊  解县  谏除盗铸钱令使民放铸上疏陈政事  上疏请封建子弟晁错  言太子知术数疏  上书言兵事贾  山    至言邹  阳  谏吴王书  狱中上书自明枚乘  上书谏吴王  上书重谏吴王路温舒  上书言宜尚德缓刑刘胜  闻乐对司马相如  上书谏猎公孙弘  元光五年举贤良对策  上疏言治道杜钦  说大将军王凤杜业  上书追劾翟方进严助  谕意淮南王吾丘寿王  谏请勿禁弓矢主父偃  谏伐匈奴徐乐  上书言安危之要严安  上书言世务终军  就获白麟奇木上疏王  褒  圣主得贤臣颂刘  安  谏伐闽越东方朔  谏除上林苑梅福  上书言王凤专擅杨  敞  奏废昌邑王王骏  谕指淮阳王钦赵充国  上书谢罪因陈兵利害  条上屯田便宜十二事状王吉  上疏谏昌邑王禹贡  上书乞骸骨鲍宣  上书谏哀帝韦玄成  奏议礼仪匡衡  祷高祖孝文孝武庙  上疏言政治得失  上疏言治性正家杜邺  谏王音与成都侯王商善魏相  上书谏击匈奴右地翼奉  因灾异应诏上封事  上疏请徙都洛阳张敞  为霍氏上封事王尊  奏劾匡衡刘  辅  就成帝欲立赵婕妤为后上疏辛庆忌  上书理刘辅王嘉  上疏请养材  谏封董贤事  因日食举直言上封事师丹  上书言封丁傅平  当  上书请复太上皇寝庙园扬雄  上书谏勿许单于朝严尤  谏王莽薛  宣  上疏言治道解光  奏劾赵皇后姊妹耿育  上疏请宽赵氏张竦  为陈崇草奏称莽功德士伍尊一  上书请复丙吉后爵邑薄  昭  与淮南王书王章  上封事论王风不可任用王凤  上疏乞骸骨刘  向  极谏用外戚封事刘苍  上书谏猎  南北郊冕服议刘  畅  上疏辞谢和帝伏湛  上疏谏征彭宠伏隆  被执遣间使上书  移檄告郡国张纯  奏除亲庙  奏行稀袷祭寇  荣  上书陈情徐延  远谗谀之人疏朱  勃  诣阙讼马援冤书鲁恭  击匈奴上疏桓谭  复上疏驳谶纬冯衍  上疏自陈田  邑  报冯衍书何敞  上封事言诸窦郎颉  上书对七事王  充  刺孟篇襄楷  上疏言天灾人事杜诗  上疏求降避功比朱浮  上疏责帝怠于政  上疏论国学樊准  上疏请兴儒学杨终  建初元年大旱上书  诫马寥书翟酗  上安帝疏涑宠外戚梁统  刑罚务中疏郑兴  说更始西都长安范升  追称祭尊旧功贾  逵  条奏《左氏传》长义丁  鸿  日食上封事班彪  就太子教育上言班  固  奏记东平王苍第五伦  抑损后族权势疏  上疏褒称盛美以劝成风德  上疏论窦宪朱穆  谏梁冀陈宠  宜改前世苟俗疏陈  忠  上疏豫通帝意  清盗源疏  上疏请许大臣宁告终丧班超  开西域疏霍谓  奏记大将军梁商臧昱  上书讼第五种冤胡  广  上疏驳左雄察举之制袁安  上封事谏立北单于陈龟  拜度辽将军临行前上疏杨震  谏为王圣修第疏杨赐  蛇变上封事  上疏谏封爵过差游观过度刘  陶  上疏陈事  陈要急八事疏刘瑜  举贤良方正上书陈事谢弼  上封事陈得失傅燮  上疏言宦官之祸张衡  上疏陈事马  融  上疏乞自效蔡邕  上封事陈政要七事  应诏上疏指陈政要左雄  上疏陈政事  复谏黄琼  上疏请行籍田礼  疾笃上疏李固  谏梁商梁冀  诛李固疏史  弼  就渤海王悝不法上封事卢植  献书规窦武皇甫规  求自效疏  上疏言羌事张奂  上言东羌事陈蕃  谏封赏内宠疏  理李膺等疏  上窦太后疏窦武  谏党事疏孔融  崇国防疏  报曹操书荀或  谏曹操书公孙瓒  表袁绍罪状袁绍  上书自讼袁术  讨曹操檄刘  表  与袁谭书审  配  致袁谭书孙策  谏袁术僭号审  忠  就灾异上书吕  强  上疏陈事孔僖  上书自讼班昭  上太后书陈  忠  上疏宜置敦煌校尉杜林  上疏议郊祀故事爰延  星变上封事

章节摘录

书摘滕文公章句下选    一    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：  ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!，以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”    三    公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也?”    孟子曰：“予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定；下者为巢，上者为营窟。《书》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹；水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阴既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。    “尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行又作，园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，伐奄三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦。《书》曰：‘丕显哉，文王谟!丕承者，武王烈!佑启我后人，咸以正无缺。，    “世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!’    “圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨惟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食。吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，达于其政。圣人复起，不易吾言矣。    “昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云：‘戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。’无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距敲行，放淫辞，以承三圣者；岂好辩哉?予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。”    P18-19

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“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”，这是贤臣的为官心态；不怕杀头冒死进谏，这是良将的为官之道；能把事情办得更好自己又能得到君主的信任这是聪明臣子的谏章技巧。    中国的历朝历代中曾经涌现出无数贤臣良将，他们凭着一颗火热的爱心冒着各种风险向皇上谏章奏本，希望借此来改变国家的命运，他们的精神将永垂千古。    本书内容广泛，既有文臣武将所作，也有地方官员所作，虽然官衔大小不等，谏章奏本表达的意思也有所不同，但是，其情之真，其言之挚，令人为之动容。相信读者看过后，都会为贤臣的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神感叹。