我在天上读人间

出版时间：2008-8  出版社：上海书画出版社  作者：戴逸如  页数：199  
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前言

作为朋友，尤其是一个隔行的朋友：我从事的工作既不是文学，又不是美术，假如由我来称赞逸如兄的文章如何如何的篇篇锦绣、字字珠玑，来颂扬逸如兄的绘画如何如何的出神入化、开宗立派，不免有肉麻吹捧之嫌，显然是不合适的。我喜欢逸如兄的作品，不管是画也好，文也好（在他手里，恰恰可以说文即是画，画即是文），是因为他的作品中始终贯穿着仁爱之心，始终贯穿着悲悯的人文关怀。这些年来，我常常困惑地，也可以说是痛苦地看到当今社会上的种种状况，甚至是世界性的状况，产生了许多疑问，也有许多想法。谁都看得到，我们的物质生活是显著进步了，但精神生活呢？是进步了还是倒退了呢？人们对金钱的欲望是越来越攀高，对吃喝玩乐的要求是精益求精，但文化呢？人们时时处处都在讲文化，把“文化”的概念延伸得宽泛到可以涵盖一切，但实际上，今天的文化品质是趋于高尚雅致了呢，还是趋于粗糙恶俗了呢？再看看商店里，科技产品是日新月异，层出不穷，但是科技的发展使我们的生活趋向于理性有序了呢，还是趋向于非理性和混乱了呢？是提高了我们的心智，还是使我们的感官迟钝？克雷洛夫讲过一则寓言：有只懒猪躺在橡树下靠吃橡果生活，却又抱怨橡树，挤兑橡树，恨不得拱倒橡树。人们享受着几千年来精神文化的成果，却又轻视它、蔑视它、抛弃它，甚至连教育都出现了异化的现象。因为工作忙，又因为我不是作家，在生活中触景生情冒出来的许多想法，我不会去把它条理化写出来。然而，打开报纸，我常会惊喜地看到，我心里的想法被逸如兄写出来了，配上画，更有意思。这种惊喜不是一次两次。这种感觉，比喝到甘醇的美酒还爽。我不是作家，不会去写文章，但很想做一些实事。我估计我的想法与逸如兄是一致的，一聊，果然不谋而合。现在有所谓“《论语》热”、“国学热”，我认为许多解决问题的有效办法的确可以到传统文化的精华中去找，譬如说“孔日成仁，孟日取义“。现代人对仁对义的观念是很疏远很淡薄的了。而孔子是讲仁的，仁是什么？仁者爱人孟子是讲义的，义是什么？义是正义，是道义。我们很可以抓住一个仁字、一个义字大做文章，普及它，推广它。我们还可以把它浓缩一下，概括为一个人人一看就懂的“爱”字。我经过深思，也作了一番调查，决意与教育部门联手做一个爱心工程，甚至发起搞一个爱心基金，让仁爱之心在儿童、少年、青年和教育工作者的头脑中扎根。如果这个世界能多一点爱，那么，我们的明天一定是美好的，

内容概要

此书是戴逸如在上海《新民晚报》和天津《今晚报》上开辟的“牛博士”图文专栏的集萃。它以线条流畅、意蕴深邃的漫画配以对话、杂文等多种文体，它弘扬真善美，鞭挞假恶丑，其形象生动、语言精炼，受到广大读者的喜爱。

作者简介

戴逸如，中国作家协会会员、中国创造学会理事、上海市美术家协会会员、上海交通大学东方艺术交流中心顾问、新民晚报主任编辑。 
    已出版各类著作六十余部，是多家著名报刊的专栏作家。其塑造的“牛博士”是我国最早获得国家版权机构注册的卡通形象。     
    1991年举办“戴逸如艺术展”，1997年举办“中国新卡通形象系列展首展——戴逸如：牛博士，我的好朋友”，2008年举办“戴逸如‘牛博士图文专栏’原稿展示会”。

书籍目录

我在天上读人间童年爱莲棉花在茶香中品味忆念渐变海外知音浆果熟了眼明人微心情磁铁人新器旧热锅静蚁中彩而已粗口时尚天使野兽美丑不分古良弓今劣弓冷看阅读节不屑于质鸟儿呵毕竟寂寞两艘船人心险善良·丰富·高贵有法无拍以鞋见大不可急功更真更善更美一言万人青肚皮猢狲终累大德好心态复归豪情满怀的手良子恶子文化香薰新年一愿面朋面友现实一点谨防耳塞心灵洗涤剂亲不亲线上分俗雅水仙价值观煤美人乳猪荒蛮可变花园含羞草槟榔西施不捣糨糊咖啡金梦文明思考重塑兰皇后香消玉殒飞无声戒诸公瞎说别晕系乎一心天生我才敦煌经卷与《三峡好人》修养且慢怀“旧”“必须成为的人”远离三毒也是双赢才怪愧对小美人鱼试新茶纯天然就好吗？愧对昭明变温牛圣人羞答答的玫瑰静悄悄地开且说自由康德的粉丝男人早已下蛋可以貌相慧眼礼仪之邦心态改变生活表面模仿容易吗抓馅饼雪中童话梦雷米，你好！嘴巴时代反省春在舞步中最后的茶道美德为何沦丧巴金访谈录不可含怒到日落和谐之果爱心与孝道东西皆静论人微言轻做地球守法公民

章节摘录

插图：

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《我在天上读人间:戴逸如新民晚报今晚报图文专栏精粹》由上海书画出版社出版。

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•   画家绘出的哲理，睿智，幽默