帝鉴图说

出版时间：2010-1  出版社：学林  作者：张居正  页数：286  
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前言

我国古代传统启蒙教育课本《三字经》一开头就说：“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”是说人的婴儿时期本性是善良的，性情互相也很接近；后由于习染不同，而相距就远了；所以若不教育，性情就会迁移。这是以儒家为主导的教育观：人是可以教育的，为良为莠关键在于教育，尤其是儿童时期的教育。《帝鉴图说》就是明朝晚期内阁大学士张居正为年仅十岁的万历皇帝朱翊钧编写的教学课本。朱翊钧（1563-1620年），明穆宗朱载厚之子，六岁时被立为太子，开始学习的就是《三字经》。①十岁时行冠礼，出阁就学，让翰林院的讲官进行专门教育，读“四书”。朱翊钧刚刚就学几个月，隆庆六年（1572年）五月，朱载厚就死了，年三十六。六月，朱翊钧即皇帝位，翌年改元万历。朱翊钧虽名义上是皇帝，但由于年纪小，实际朝廷一切大事，都由其生母李太后与太监冯保作主处理。在此期间，发生了首辅高拱与张居正争权问题，张居正和冯保合谋，驱除了高拱，从此在内阁中张居正便独揽大权。张居正是一个城府很深而且很有政治抱负和谋略的人。八月，他便上疏说穆宗的安葬事宜已经完毕，请求皇上恢复读书；同时规定每月三、六、九、十三、十六、十九、二十三、二十六、二十九临朝，其余每天在文华殿由讲官讲授“四书”；近午讲授《通鉴节要》，即选择《资治通鉴》中的重要段落讲解，午膳后回宫。“四书”、《通鉴》虽经讲官讲解，但对一个十岁的孩子来说，只能按照传统的方式记忆背诵，不一定能完全了解其意义，所以在进行日讲的同时，张居正又嘱托翰林院侍读学士、讲官马自强等人，从历代历史事件中选择出善而可以为法者八十一事，恶而可以为戒者三十六事，每一事按其本意绘一图画，后录传记文字，再附以白话文直解。此书图文并茂，通俗易懂，取唐太宗以古为鉴之意，取名《历代帝鉴图说》，简称《帝鉴图说》，于隆庆六年十二月十八日进呈。②张居正在其进呈疏中阐述了编辑此书的主旨：今臣等所辑，则嫩恶并陈，劝惩斯显。譬之薰莸异器，而臭味顿殊；冰镜澄空，而妍媸自别……伏望皇上俯鉴愚忠，特垂省览。

内容概要

　　明代托孤老臣，大学士张居正、吕调阳专门为小皇帝朱翊钧编写了《帝鉴图说》，希望他以史为鉴，历精图治，做一个圣君。这本《帝鉴图说》(皇家读本)精美印刷，收藏经典，黑白图文，并附详细解文、译文、今评、注释。　　《帝鉴图说》是明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰，供当时年仅十岁的小皇帝——明神宗(万历皇帝)阅读的教科书，由一个个小的故事构成，每个故事配以形象的插图。全书分为上、下两篇，上篇“圣哲芳规”讲述了历代帝王的励精图治之举，下篇“狂愚覆辙”剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。本书除有原文外，还有解文、译文、今评和注释四项内容。

作者简介

陈生玺，本书主编，南开大学历史系教授。著有《明清易代史独见》、《清史研究概说》（合著）等，主编《张居正讲评〈资治通鉴〉皇家读本》等。

书籍目录

前言上篇 圣哲芳规1.任贤图治2.谏鼓谤木3.孝德升闻4.揭器求言5.下车泣罪6.戒酒防微7.解网施仁8.桑林祷雨9.德灭祥桑10.梦赉良弼11.泽及枯骨12.丹书受戒13.感谏勤政14.入关约法15.任用三杰16.过鲁祀圣17.却千里马18.止辇受言19.纳谏赐金20.不用利口21.露台惜费22.遣幸谢相23.屈尊劳将24.蒲轮征贤25.明辨诈书26.褒奖守令27.诏儒讲经28.葺槛旌直29.宾礼故人30.拒关赐布31.夜分讲经32.赏强项令33.临雍拜老34.爱惜郎官35.君臣鱼水36.焚裘示俭37.留衲戒奢38.弘文开馆39.上书粘壁40.纳箴赐帛41.纵鹊毁巢42.敬贤怀鹞43.览图禁杖44.主明臣直45.纵囚归狱46.望陵毁观47.撤殿营居48.面斥佞臣49.剪须和药50.遇物教储51.遣归方士52.焚锦销金53.委任贤相54.兄弟友爱55.召试县令56.听谏散鸟57.啖饼惜福58.烧梨联句59.不受贡献60.遣使赈恤61.延英忘倦62.淮蔡成功63.论字知谏64.屏书政要65.焚香读疏66.敬受母教67.解裘赐将68.碎七宝器69.受言书屏70.戒主衣翠71.竞日观书72.引衣容直73.改容听讲74.受无逸图75.不喜珠饰76.纳谏遣女77.天章召见78.夜止烧羊79.后苑观麦80.轸念流民81.烛送词臣述语下篇 狂愚覆辙1.游畋失位2.脯林酒池3.革囊射天4.妲己害政5.八骏巡游6.戏举烽火7.遣使求仙8.坑儒焚书9.大营宫室10.女巫出入11.五侯擅权12.市里微行13.宠昵飞燕14.嬖佞戮贤15.十侍乱政16.西邸鬻爵17.列肆后宫18.芳林营建19.羊车游宴20.笑祖俭德21.金莲布地22.舍身佛寺23.纵酒妄杀24.华林纵逸25.玉树新声26.剪彩为花27.游幸江都28.斜封除官29.观灯市里30.宠幸番将31.敛财侈费32.便殿击球33.宠信伶人34.上清道会35.应奉花石36.任用六贼述语张居正：进《帝鉴图说》疏

章节摘录

插图：文帝以张释之所言当理，遂止，不用啬夫。观此一事，则用人者不当，但取其言。而文帝从谏之善，亦于此可见矣。宜其为汉朝-代之贤君也欤。译文汉代史书中记载：汉文帝登上虎圈，问上林尉有多少种禽兽，上林尉不能回答。虎圈啬夫从旁边代替上林尉回答得非常详细。于是汉文帝命令张释之：“任命虎圈啬夫做上林令。”张释之说：“周勃、张相如是有德行的长者，这两个人做事勤谨，但言事时却说不出口，怎么能学这个啬夫，只知喋喋不休、巧言善辩呢？现在因为这个啬夫能言善辩就破格任命他，恐怕天下的人随风而倒，都将效法他，争着做能言善辩而不务实际的人了。”文帝说：“说得好！”今评古往今来的执政者，在用人问题上都易犯同一弊病，即往往以言取人。某些人凭着些许小聪明和一副伶牙俐齿，善于窥伺时机，钻营逢迎，时时注意揣摸主事者的心理好恶，俟机以售其奸，企图以达一己之私欲。虎圈啬夫即是一例。如无张释之在旁劝阻，聪明有如汉文帝，也几乎被其骗过而破格提拔他。古今中外有多少如是之人，殊难以数计。任何时候，都应注重人的实际能力，量才而用，尊重和重用务实的人，决不可以言取人，更不能凭“言语”提拔人。当然，类似于上林尉那样“在其位，而不谋其政”、一问三不知的人，更应速速扫地出门，别让其继续尸位素餐。

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《帝鉴图说》是张居正编撰《帝鉴图说》皇家读本。