熟语趣话

出版时间：2008年05月  出版社：哈尔滨出版社  作者：杨广恩  页数：324  
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前言

　　语汇是语言表达的基础。一个人语言能力的高低，往往取决于掌握语汇的数量的多少。中国传统文化源远流长，其博大精深的思想以丰富的语汇为载体，反映为中国历代典籍里的华丽的词藻，深邃而精练的语句，以及含蓄隽永的格言、警句、俗谚、典故等语言形态。这些语汇或是古人深入观察自然现象和社会现象的心得、感悟，或是古人人生历练和各种实践的经验、体会，其中不少已长期广为流传，脍炙人口，成为名言或成语，需要我们去挖掘。人们口头频繁使用的大量的生活口语、俗语、惯用语、歇后语，甚至俚语、方言、江湖隐语，生动而鲜活，具有强大的生命力和表现力，更需要我们去梳理。　　语汇是一种语言里所有词语的总和。从构成语言的单位看，语汇包括语素、词和熟语。《熟语趣话》以熟语为主要研究对象，精选并探讨了部分熟语的内涵、来源及应用，兼及部分常见常用的熟词和典故锦句。　　词是能够独立运用的最小的语言单位，由语素构成。从词语的来源看，词有文言词、方言词、社区词和外来词等。文言词是从古代沿用至今的带有文言色彩的词语，像“杜撰”、“斧正”、“溜须”、“推敲”等。这类词语或者表示特殊的语义，或者带有某种感情色彩，用在一定的场合，往往能产生简洁、庄重、典雅的语言效果。方言词是相对普通话而言的，是在各地域方言中使用的词。或者由于没有合适的替代词，或者有独特的表达功能，部分方言词逐渐被吸收到普通话中，如“垃圾”、“货色”、“名堂”、“瘪三”等。社区词是由香港、台湾等社会区域创造的新词语，如“廉政”、“勤政”、“法人”、“愿景”、“体认”等。改革开放以来，普通话中已经吸收了相当数量的社区词，用以反映当代中国的政治、法律、经济、文化、科技、教育等各方面的新事物、新概念，具有很强的时代色彩。外来词是从其他民族语言中吸收到普通话中的词语。随着社会的发展，各民族间的经济、政治、文化、科技的交流、交往越来越频繁，汉语也越来越多地吸收了其他民族中富有表现力的词语，如“胡同”、“科学”、“干部”、“沙龙”、“按揭”、“因特网”等。《熟语趣话》所谓熟词，就是指其中最具语用价值的那一部分词语。　　熟语是指语言中那些定型的短语，包括成语、俗语(也叫惯用语，这一部分按习惯又大致分为俗语、谚语和惯用语三类，新版《现代汉语词典》对此有明确的定义和区分)、歇后语等。这些熟语虽然不只由一个词构成，但由于它们结合紧密，意义固定，不能随意拆开，因此在实际运用中，也往往被当成一个词使用。例如，“一诺千金”、“三教九流”、“画蛇添足”、“狐假虎威”等，是成语；“闯红灯”、“马后炮”、“炒鱿鱼”、“破天荒”等，是惯用语；“说曹操曹操到”，“县官不如现管”，“上梁不正下梁歪”，是俗语；“王婆卖瓜——自卖自夸”，“韩信点兵——多多益善”，“姜太公钓鱼——愿者上钩”，则是歇后语。　　《熟语趣话》经过认真筛选，从常见常用的汉语语汇中，提取出广为流传的熟词熟语及典故锦句等五百余条，对其内涵及来源加以诠释和探求。内容涵盖比较广泛，主要包括熟词探源、词语新知、称谓趣考、成语趣品、地方俚语、方言笑话、江湖隐语、惯用语趣说、流行俗语、俗谚趣解、奇闻事典、语典锦句、歇后语趣话共十三大类。　　《熟语趣话》虽非语法书，但讲语汇必依语法，这是《熟语趣话》所遵循的一项原则。上文对词和熟语的定义及类别的阐述，体现了《熟语趣话》在语法方面的严谨与追求。然而，当前语言学界对熟语的分类并没有形成统一的认识，在大同之中尚存小异，所谓见仁见智。故此，《熟语趣话》根据新版《现代汉语词典》将熟语分为成语、歇后语和惯用语等类，词条的具体归属，则按习惯处之，并参考众书。有的词与熟语有知识点上的密切联系，则把其中一条作为趣味链接附于另一条之后，特此说明。　　《熟语趣话》主要有知识性、应用性、趣味性三个特点。第一，知识性。《熟语趣话》对所收入熟词熟语的诠释务求准确、权威，言之有据。每个词条所涉及的字、词、典故、来源以及前人不同说法和后人流传的情况等，都是在参考众多的资料并进行细心核对后得出的；对原来文言文整句的解意，《熟语趣话》精心琢磨，着重意译，力求准确而精练；文字表述精简而通俗，力求言简意赅。此外，《熟语趣话》力求体现语言研究方面的最新成果，反映现实生活中人们运用语言的新动向、新变化。如在“词语新知”中，《熟语趣话》选择收入了三十多个有词义变化的词语和新产生的词语，以反映语言发展的现实状况。　　第二，应用性。《熟语趣话》是作者在浩瀚的语言海洋中千挑万拣然后精心组织而成的，书中收录的古语、俗谚或典故是有现实意义的，是今天可以继续应用的精华。笔者在书中谈古论今，借古喻今，将中国传统文化与现代生活相联系，传送新时代的新观念、新信息，引述新时代的新情况，以加深读者对熟词熟语的理解，以使这些语言的“珍珠”发出新的光辉和魅力，照耀我们的心灵，荡涤我们的灵魂。由于时代的局限，许多古语、俗谚或典故在今天看来，其意义有积极的，也有消极的，精华和糟粕并存，所以《熟语趣话》在批判的基础上着力发掘其积极意义。　　第三，趣味性。在词条题目的设计上，《熟语趣话》结合具体内容，部分采取了对答方式，精心设计了提问式或有启发性的词条题目。词条内容紧扣题目，有的放矢；许多熟词熟语的由来本身就是极其精彩的典故或传说，具有很强的趣味性和可读性。有的在词条后加上“趣味链接”，对相关内容作了一定的补充，使其趣味性得到延展。　　《熟语趣话》版面设计生动活泼，不拘一格。作者试图用或轻松幽默、或含蓄隽永的方式，和读者分享蕴藏在熟词熟语及典故锦句中丰富的知识、趣味和道理，帮助具有中等文化程度的广大读者更加轻松愉快地学习汉语语汇，感受中国语言文字的魅力。　　《熟语趣话》在编写过程中，参考借鉴了一些书籍和资料，在此，谨向这些作者致谢！由于水平所限，错漏之处在所难免，敬请读者指正。

内容概要

　　《熟语趣话》从常见常用的汉语语世中，精心收录广为淬的熟词熟语及典故锦句，从熟词探源、词语新知、称谓趣考、成语趣品、地方俚语、方言笑话、江湖隐诘、惯用语趣说、流行俗语、俗谚趣解、奇闻事典、语典锦句、歇后语趣话共十三个方面对共内涵及来源加以诠释和探求。《熟语趣话》体例新颖，图文并茂，内容丰富，集趣味性、知识性、实用性于一体，是各界人士扩充史常识和提高语文能力的上乘读本。

作者简介

　　杨广恩，中南民族大学历史学硕士，青年学者。在省级刊物发表学术论文百余篇，对祖国的语言、文化、历史、民俗有广泛涉猎。作者十余年来致力于语言学及国学研究，对汉语语义学、民族心理学破有心得，著有《日月同辉——民族文化的积淀与发展》、《鬼谷子全集》等书。

书籍目录

熟词探源何以“马虎”不辨？／1房夫人舍命“吃醋”／1三班“吃香”是什么意思？／2“洞房”美称的由来是什么？／2“借光”一词的来历／3“杜撰”是怎么来的？／3“上当”源于到自家当铺里典当的自欺行为／3“胡说”、“胡闹”等词的产生与北方少数民族有关吗？／3“混账”何以成为了骂人的话？／4始“涂鸦”者“添丁”也／5“雷同”的由来是什么？／5人们为什么常用“汗青”指代史册？／5“斧正”一词是如何演变成谦辞的？／6“荒诞”一词的由来／6为什么买官的钱被称为“铜臭”？／6为什么拍马屁也称“溜须”？／7“鸿沟”与什么历史故事有关？／7悲情姜维“斗胆”谋兴汉／8争辩因何又叫“抬杠”？／9为什么把监狱称为“班房”？／10“捉刀”是怎么回事儿？／10“倒楣”的由来是什么？／10“晦气”的由来／10“胡同”是怎样产生的？／11“红尘”是什么意思？／12为什么“刘海”演变成了对一种发式的称呼？／12为什么用“蝉联”表示连续获得某项荣誉？／14写文章打“腹稿”是怎么回事儿？／14“推敲”一词的由来／15“平反”一词的出处是什么？／15“矛盾”的悖论是如何产生的？／16俞伯牙高山流水遇“知音”／16“染指”一词有什么典故？／17“偏袒”的本义是什么？／18为什么把男人丧妻后再娶称为“续弦”？／18为什么七十岁称为“古稀”？／19词语新知“吧”文化的兴起／20坐出租车为什么称“打的”？／20老外·老外了／21现在为什么许多年轻女性被拒绝称“小姐”／21“同志”称谓近百年来在使用上有哪些主要变化？／22向先进靠拢，切莫乱“接轨”／23“走穴”偷食赚外快／24“下海”一词的含义，因所下之“海”不同而大相径庭／24是“埋单”还是“买单”？／25“胴体”之妙与滥用／25“下课”演变成了“下台滚蛋”的同义语／26“法人”是不是人？／26“作秀”是一个贬义词吗？／27“跳槽”的由来和演变／27“愿景”何以被大陆人士广泛接纳和使用？／28“体认”一词妙在重过程和包含情感因素／29跑官：官是“跑”出来的吗？／30某某官员被“双规”是怎么回事儿？／30“按揭”是一种什么样的经济行为？它是否等同于抵押贷款？／31愤青：边缘人，爱国者，还是傻冒？／32“草根”的由来是什么？“草根化”有什么含义？／32什么样的消息是“利好”消息？／33“扮酷”是什么意思？为什么要“扮酷”？／34“黄色”及黑、白二色的历史命运／35“绯闻”是这样产生的／35什么是“海派”文化？／36“铁哥们儿”敌不过“死党"／37你有“掉链子”的经历吗？／37不是学生也“交学费”吗？／38“假日经济”是怎么回事儿？／38什么是“豆腐渣工程”？／39称谓趣考为什么夫妻之间的爱称用“卿卿”？／40“老公老婆”是怎么来的？／41“两口子”最初指哪两“口”？／41“结发夫妻”的称呼是源于婚俗中的结发仪式吗？／42谁是最早的“东道主”？／43妻父称为“丈人”始自何时？／43“泰山之力”妙语双关／44“亲家”的由来及演变／44“泰斗”仅仅是对文学家的敬称吗？／45为什么把妇女中的豪杰人物称为“巾帼英雄”？／45厨师为什么被称为“大师傅”？／46纪晓岚巧释“老头儿”／47老爷·官老爷／47为什么未婚的姑娘称为“黄花闺女”？／48“千金小姐”的称谓竟始于伍子胥／48杭州西湖白云庵中供奉的“月老”是何方神圣？／49“红娘”成为媒人的代称始于何时？／50在古代“伙计”是指伙伴还是雇员？／51“家伙”具有多重指代意义／52汉·汉子-好汉／52古代通常称什么样的人为“匹夫”？／52“主席”源于中国古人席地而坐的习惯／53为什么称不务正业的游荡子弟为“浪子”？／53物品为什么称为“东西”，而不称“南北”？／55磨砖不能成镜／278五十步笑百步／278此地无银三百两／279身在曹营心在汉／280无颜见江东父老／280四海之内皆兄弟／281挟天子以令诸侯／281赔了夫人又折兵／282生子当如孙仲谋／283刘姥姥进大观园／283识时务者为俊杰／284半部论语治天下／284吕端大事不糊涂／285半路上杀出个程咬金／285时无英雄，使竖子成名／286宁为太平犬，莫作离乱人／286笑骂由他笑骂，好官我自为之／287捧不起的刘阿斗，扶不直的井绳儿／288语典锦句有志者事竞成／289言必信，行，必果／289既来之，则安之／290多行不义必自毙／290英雄无用武之地／291不敢越雷池一步／292王顾左右而言他／292行百里者半九十／292画虎不成反类犬／293画鬼容易画人难／294醉翁之意不在酒／294树欲静而风不止／295成由勤俭破由奢／295知人知面不知心／296燕雀安知鸿鹄之志／296胸中自有雄兵百万／297刀枪入库，马放南山／297天知、地知、你知、我知／298尺有所短，寸有所长／298人无远虑，必有近忧／299乘兴而来，败兴而归／299成也萧何，败也萧何／300比上不足，比下有余／300百足之虫，死而不僵／301福无双至，祸不单行／301一人得道，鸡犬升天／301人过留名，雁过留声／302士别三日，当刮目相看／302司马昭之心，路人皆知／303吃得苦中苦，方为人上人／303好事不出门，恶事传千里／304人不可貌相，海水不可斗量／305上无片瓦，下无插针之地／305只许州官放火，不许百姓点灯／305当官不与民作主，不如回家卖红薯／306歇后语趣话打肿脸——充胖子／307打破砂锅——问到底／307铁公鸡——一毛不拔／308韩信点兵——多多益善／308徐庶进曹营——一言不发／309刘备摔阿斗——收买人心／309丈二和尚——摸不着头脑／310狗咬吕洞宾——不识好人心／310千里送鹅毛——礼轻情意重／311武大郎开店一不请高人／312亡羊补牢——犹为未晚／312梁山上的军师——无用／312墙上挂竹帘——没门儿／313棋走一步错——满盘皆输／314泰州的灯笼——没影子／314王婆卖瓜——自卖自夸／315蚊子叮菩萨——认错人／315吴刚砍桂——没完没了／316竹篮打水——一场空／316八仙过海——各显神通／317麻雀落在拖布上——愣充大尾巴鹰／318天桥的把式——光说不练／318徐德言买半镜——破镜重圆／319姜太公钓鱼——愿者上钩／320王羲之游泰山——自惭形秽／320周瑜打黄盖一一个愿打，一个愿挨／321司马相如遇卓文君——一见钟情／322大水冲了龙王庙——一家人不认一家人／323参考文献／324为什么把愚笨之人称为“傻瓜”而不叫“傻果”、“傻豆”呢？／56“父母官”是指什么样的官？它的由来是什么？／56中国春节时为何都要供奉“财神爷”？／57“阿堵物”、“孔方兄”为什么都是钱的代称？／59“足下”最早是用于尊称朋友吗？／60古代“丫头”仅指小女孩儿吗？／61“襟袂相连”话“连襟"／61“万岁”、“万岁爷”称谓的由来／62“马大哈”是否确有其人？／64“先生”称呼趣考／64为什么女婿有“坦腹”“东床”的雅称？／65为什么说‘秘书”是近代才出现的职称？／66“弄潮儿”的本义是什么？／66“替罪羊”的由来／67“纸老虎”的由来／67“不倒翁”的由来／68“狐狸精”的由来／68“炎黄子孙”的称呼是怎么来的？／70成语趣品“不甚了了”是怎么回事儿？／71“胡说八道”的由来／71谁写的字“一字干金”？／72“一诺千金”的美誉源于哪位古人？／72为什么常说“鸡毛蒜皮”而不说鹅毛葱皮、鸭毛姜皮呢？／73“江郎才尽”是否确有江郎其人？／73佛教的“四大金刚”是何许人也？／74“大干世界”到底有多大？／74“飞黄腾达”本是一个褒义词？／75“信口雌黄”最早是指哪位名士？／75为什么说“三生有幸”而不说“两生”、“四生”呢？／76“三教九流”的来源是什么？／77“三令五申”的本义是什么？／77“退避三舍”到底退了多远呢？／78“约法三章”的具体内容是什么？／78为什么说“朝三暮四”本来是一个骗局？／79为什么“不三不四”形容行为不端之人？／79为什么用“十恶不赦”来形容罪大恶极、不可宽恕的人？／80“乱七八糟”源于“七国之乱”和“八王之乱”／81“七情六欲”的由来／82“五花八门”是哪五花哪八门？／82“六亲不认”具体指哪六亲？／82“株连九族”，受到牵连的范围到底有多大？／83“高抬贵手”来源于古代的什么活动？／83“三姑六婆”的来历是什么？／83“尚方宝剑”究竟有没有“先斩后奏”之权呢？／84“三长两短”的由来与棺材有关吗？／84“青梅竹马”是来源于大诗人李白的诗句吗？／85“半老徐娘”是指韶华已过的爱美女士吗？／86“狼心狗肺”的由来／86“鹿死谁手”典故的由来／87“债台高筑”典故的由来／87“腰缠万贯”是真将万贯钱财缠在腰间吗？／88“一锤定音”的来源是什么？／88最早的“好好先生”是指谁？／88“名落孙山”的由来／89“画蛇添足”的由来／89“不求甚解”的本义是什么？／90“得意扬扬”的由来／90“两袖清风”的来源是什么？／91“空穴来风”是如何产生的？／91“狗尾续貂”的来历是什么？／92“守株待兔”的由来／92侮辱士兵“目不识丁”的代价有多严重？／92“开卷有益”的由来／93“叶落归根”追根溯源／94“半斤八两”的民间传说／94“生吞活剥”的来历是什么？／94“红得发紫”来源于古代的服色制度／95为什么“寿比南山”以南山为喻？／95“明镜高悬”是怎样演变而来的？／96“呕心沥血”的典故／96“靡靡之音”是一种什么样的音乐7／96“狗屁不通”是怎样演变来的？／97如此“过河拆桥”！／97“含沙射影”是什么鬼怪的本领？／98“上下其手”与哪—位楚王的故事有关？／98“南辕北辙”是怎么回事儿？／99原来“有眼不识泰山”是鲁班自嘲的感叹／100“化干戈为玉帛”源于春秋时期秦国的一次和平请愿／100“老死不相往来”的由来／101“不为五斗米折腰”的由来／101什么样的事情常被称为“冒天下之大不韪”？／102“万事俱备，只欠东风”的由来／103“从善如登，从恶如崩”的由来／104“箭在弦上，不得不发”源于什么故事？／105“亲者所痛，仇者所快”源于什么故事？／105“项庄舞剑，意在沛公”的由来／106“天下兴亡，匹夫有责”撮先由谁提出？／106“人非圣贤，孰能无过”的由来／107“千里之行，始于足下”的由来／107“近朱者赤，近墨者黑”是由环境决定的吗？／108“失之毫厘，谬以千里”的由来／108“皮之不存，毛将焉附”的由来／109“绳锯木断，水滴石穿”的由来／110“精诚所至，金石为开”的由来／111“以眼还眼，以牙还牙”是来自《圣经》吗？／111“塞翁失马，安知非福”的由来／111“螳螂捕蝉，黄雀在后”的由来／112“鹬蚌相争，渔人得利”的由来／113地方俚语京味儿很浓的方言“犄角旮旯”／114台湾国语把“谁和谁”读成“谁hàn谁”／114上海方言“瘪三”／115“巴子”的由来／116“小刁模子”是指什么样的人？／117上海话为什么把傻里傻气的人称做“十三点”？／117四川俚语“摆龙门阵”／118香港话“晤开心”，仅仅表示“不开心”吗？／118香港人为什么把睡觉说成“见周公”？／119香港话“捏两餐”的由来／120什么是“无厘头”文化？它的由来是什么？／120粤港话里的“捞家”、“捞佬”、“捞世界’／121呃鬼食豆腐／121招牌式的东北方言“埋汰”／122毛愣·毛愣愣·毛毛愣愣／122嗯哪咋地／123东北方言中的“贼”和“整”／123武汉方言里的“你黑我”、“撮(戳)虾子”和“擂肥”／123你坐过“麻母”吗？／124荆楚方言中为什么称出嫁的女儿为“坛子”？／124陕西方言“燎”、“燎得太”和“倭也”／125陕西人的“biangbiang面”和“饪饪馍”／125山东、河北、山西一带的方言词“夜来”是指什么时间？／126北方方言里的“二五眼”／127老鼻子·海了去了／127天津俚语“打镲”的学问／128天津人为什么把“不觉闷”三个字看得很重？／128纳闷儿·解闷儿·逗闷子／129天津人为何称远亲为“歪脖蜡”？／130方言笑话借汽油／131军火贩／131同志与聋子／131吻吻你与问问你／132上海老大爷游武汉／132夜壶水／133“打胎”笑话／134生痔疮／134老黄报喜／135作业与采矿／135烂被絮／136老者(鸡)婆／136买皮箍／136孩子与鞋子／136下半夜来／137借宿风波／138妓女与警察／138我看看你妻子／139发骚还是发烧／139“晶饭”和“毳饭”分别是什么饭？／139学官话／140侉声侉调／141音乐语言／142紧俏转滞销／142女客下车／143江湖隐语名人为什么被称为“大腕”？／144警察“吃丝儿”是怎么回事儿？／144“扒灰”一词所隐何事？／145老天津卫上的“拔闯”是怎么回事儿？／145什么样的事情需要“摆平”？／146历史上第一个“二百五”是谁？／147苏东坡原来是个“门外汉”／147为什么技艺不精就称做“三脚猫”？／148“狗腿子”的由来／148人们为什么机会“乌龟”和“王八”的称呼？／148“一把手”最早真的是只有一只手吗？／149“二把刀”与“半瓶子醋”／150“刮地皮”的由来／150为什么说“穿小鞋”源于我国古代的缠足陋习？／150谁最先弄出了“出洋相”的丑闻？／151为什么把夸口说大话叫做“吹牛皮”？／152“拍马屁”的意思是如何演变的？／153“走后门儿”典故的由来／154“出风头”的由来／155“磨洋工”是一种什么现象？／155“一窝蜂”的来历是什么？／155“三只手”何以成为小偷小摸的代名词？／156新官上任何以先来个“下马威”？／156“千夫指”的出处是什么？它是指什么样的人？／156为什么把毫无主见只会随声附和的人称为“应声虫”？／157“捅娄子”的由来／158“碰钉子”的由来／158“二郎神”与“二郎腿”有什么关系吗？／159为什么说“冷板凳”本是一句梨园行话／159“跑龙套”这个词是怎么来的？／160为什么把占人便宜叫做“吃豆腐”？／161“花架子”一词的来历是什么？／161孔子真的是“丧家狗”吗？／162“卖关子”的原义就是故弄玄虚吗？／162“跌份儿”的来源是什么？／163细说“碴”“碴儿”“找碴儿”／163“恶作剧”的由来／164“逐客令”的典故源于什么事件？／165“窝囊”与“窝囊废”的来历／165惯用语趣说第一个被称为“破天荒”的人是谁？／167“黄粱梦”的由来／167“安乐窝”是指什么样的生活环境？／168“装门面”的由来／168为什么人们把会试得中比喻为“登龙门”？／168“定心丸”是一种什么药？／169为什么用“喝墨水”来形容人的知识水平的高低？／169“敲门砖”的由来／169吃肉为什么叫“打牙祭”呢？／170“紧箍咒”的由来／170“莫须有”是一种什么样的罪名？／171“马后炮”的含义并非来自象棋／172“大手笔”的由来／173“露马脚”与马皇后有关吗？／173“想当然”的由来／174陶朱公范蠡的“生意经”／175“孺子牛”的由来／175“群英会”是怎么回事儿？／176“绿帽子”的由来177“八斗才”的由来／178“急就章”是怎么回事儿？／179“戴高帽”的由来／179为什么“炒鱿鱼”成了开除或解雇的代名词？／180“护局子”是如何演变来的？／180“鬼门关”究竟在哪里？／181什么样的交情算是“忘年交”？／181“耳旁风”的由来／181“眼中钉”的由来／183“乌纱帽”何以成为了官位的代称？／183“搞名堂”的由来／184“两面派”由“两面牌”演变而来／184关于“敲竹杠”的由来／185古^遭遇“闭门羹”，莫非真有“羹”吃？／185“七十二行”的由来／186为什么“事不过三”等词以“三”为限？／186“小道消息”的由来／187“吃大锅饭”的由来／187细析“打退堂鼓”／187“说风凉话”的由来／188“照葫芦画瓢”源于一个什么典故？／188“临时抱佛脚”的由来／189为什么“天打五雷轰”常成为赌咒起誓语？／189“水火不相容”的由来／190“开门七件事”是指哪七件？／190“民以食为天”一词来源于什么故事？／191“后来者居上”的本义是什么？／191“为人做嫁衣”是抒发闺怨幽恨吗？／192“树倒猢狲散”的由来／192为什么把没出息的人比做“癞狗扶不上墙”？／193“一个鼻孔出气”的由来／194“马王爷三只眼”的由来／194“丁是丁，卯是卯”的由来／195“挂羊头卖狗肉”的由来／196民间忌讳“七十三、八十四”这两个岁数有道理吗？／196“不管三七二十一”的由来／197“好女不着嫁时衣”的由来／197“有钱不买半年闲”的由来／198流行俗语家和万事兴／199不打不相识／199马怕骑，人怕逼／200强拧的瓜不甜／200说曹操曹操到／201县官不如现管／201家丑不可外扬／202恭敬不如从命／202百闻不如一见／203看花容易绣花难／204身正不怕影子斜／204车到山前必有路／205好了伤疤忘了疼／205寡妇门前是非多／206上梁不正下梁歪／206初生牛犊不怕虎／207清官难断家务事／208新官上任三把火／209解铃还须系铃人／209鲁班门前弄大斧／210皇帝女儿不愁嫁／210哪壶不开提哪壶／211无事不登三宝殿／211冤家宜解不宜结／212好汉不吃眼前亏／212死马当做活马医／213有眼不识荆山玉／213不看僧面看佛面／214人心不足蛇吞象／215不是冤家不聚头／215不见黄河心不死／215不见棺材不掉泪／216远来和尚会念经／217人贵有自知之明／217英雄难过美人关／218会哭的孩子有奶吃／219不当家不知柴米贵／219不养儿不知父母恩／220癞蛤蟆想吃天鹅肉／221嫁鸡随鸡，嫁狗随狗／221道高一尺，魔高一丈／222江山易改，本性难移／222靠山吃山，靠水吃水／223嘴上无毛，说话不牢／223嫁汉，嫁汉，穿衣吃饭／224苍蝇不叮没缝的鸡蛋／224狗嘴里吐不出象牙来／225没有过不去的火焰山／225搬起石头砸自己的脚／226舍不得孩子，套不住狼／227三个臭皮匠，顶个诸葛亮／227三十年河东，三十年河西／228常在河边走，哪能不湿鞋／228先下手为强，后下手遭殃／229士为知己者死，女为悦己者容／229舍得一身剐，敢把皇帝拉下马／230一朝被蛇咬，十年怕井绳／231不怕少时苦，就怕老来贫／231男怕入错行，女怕嫁错郎／232人往高处走，水往低处流／233台上十分钟，台下十年功／233儿大不由爷，女大不由娘／234嫁出去的女，泼出去的水／234打人别打脸，揭人别揭短／235师傅领进门，修行在个人／236留得青山在，不怕没柴烧／236白眼狼，娶了媳妇忘了娘／237拿人家的手短，吃人家的嘴软／238人无横财不富，马无夜草不肥／238多年的大道走成河，多年的媳妇熬成婆／239吃不穷，穿不穷，算计不到一世穷／239衙门口朝南开，有理无钱莫进来／240俗谚趣解生姜老的辣／242羊毛出在羊身上／243有钱能使鬼推磨／243一个女婿半个儿／244近水楼台先得月／244得饶人处且饶人／245人怕出名猪怕壮／245聪明反被聪明误／246有缘千里来相会／247宰相肚里能撑船／247家有一老，犹如一宝／249不入虎穴，焉得虎子／249人为财死，鸟为食亡／250矮子看戏，随人叫好／251智者干虑，必有一失／251生男勿喜，生女勿悲／252男大当婚，女大当嫁／252种瓜得瓜，种豆得豆／253不痴不聋，不做家翁／253前车之覆，后车之鉴／254冰冻三尺，非一日之寒／255若要人不知，除非己莫为／255平时不烧香，急来抱佛脚／256人无干日好，花无百日红／256家贫思贤妻，国乱思良相／257路遥知马力，日久见人心／257太岁当头坐，非灾便是祸／258酒肉穿肠过，佛在心中留／259水不激不跃，人不激不奋／260土相扶为墙，人相扶为王／260井深槐树粗，街阔人义疏／261帮人帮到地头，送佛送到西天／261长将冷眼看螃蟹，看你横行到几时／262有心栽花花不开，无心插柳柳成荫／263店里有人好吃饭，朝里无人莫做官／263屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风／264水至清则无鱼，人至察则无徒／265一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴／265各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜／266不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫／267一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩／268奇闻事典洛阳纸贵／269快刀斩乱麻／269一问三不知／270杀人不眨眼／271小巫见大巫／271天字第一号／272天高皇帝远／272坐山观虎斗／272苛政猛于虎／273抹一鼻子灰／273疾风知劲草／274一不做，二不休／275三寸不烂之舌／275不可同日而语／276风马牛不相及／276杀鸡焉用牛刀／277远水不救近火／278语典锦句歇后语趣语

章节摘录

　　何以“马虎”不辨？　　“马虎”或“马马虎虎”这个词语，现在在群众中使用的频率很高，用来形容办事不认真，粗心大意，丢三落四等。　　传说，宋朝有个画家很喜欢画虎。一次，他刚画成一个虎头，就来了一位朋友请他画马。画家大笔一挥，顺手在虎头下面添上了马身子。朋友惊奇地问：“老兄，你画的是虎还是马？”画家随口答道：“唉，管它是什么呢，马马虎虎吧！”朋友一生气走了。　　画家随手把这幅画挂在墙壁上。这时，他的大儿子从外面走进来，看见挂在墙上的画就问：“父亲，上面画的是什么？”画家漫不经心地答道：“是马。”二儿子见了也问他，画家又随便地答道：“是虎。”于是，两个孩子马虎不辨。　　过了一些日子，大儿子去打猎，山坡上有一匹马正在吃草，他以为是虎，搭箭弯弓把那匹马射死了。马的主人找到画家要求赔偿，大儿子却振振有词地对他那画家父亲说：“别理他，我射死的明明是一只老虎嘛，干吗来要我们赔偿呢？”画家无可奈何地摇了摇头。乖乖地赔了马主人十几两银子。　　又过了几天。二儿子到野外游玩，碰到了一只虎，他以为那是马，便跑上前去想骑它，结果被老虎扑倒在地上，几口就吞进了肚里。　　画家抱着捡回的二儿子的衣服，非常痛心。悔恨之下，他把那幅虎头马身的画从墙上揭下来，付之一炬，并写了一首诗自诫：　　马虎图，马虎图，似马又似虎。　　大儿依图射死马，二儿依图喂了虎。　　草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。房夫人舍命“吃醋”　　唐太宗李世民时期。人民富足，国家兴旺。出于关怀臣下之心，唐太宗把几名美女分别赐给几位大臣做妾。受赐的大臣都高高兴兴地接纳了，唯独房玄龄推辞不受。　　唐太宗想，这一定是房夫人从中作梗。于是他便派太监带着一壶毒酒去向房夫人传达圣旨，那圣旨是：如果她同意房玄龄接受美女便罢，如果坚持反对，就以违抗圣旨论处。必须立即饮下那壶毒酒。

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　　“混账”何以成了骂人的话？　　“跳槽”原来竟是青楼术语？　　“炒鱿鱼”为什么成了开除解雇的代名词？　　为什么称未婚的姑娘为“黄花闺女”？　　物品为什么称为“东西”而不称“南北”呢？　　孔子说自己是“丧家狗”是怎么回事？　　“说曹操曹操到”源于什么典故？　　为什么说“寡妇门前是非多”？　　“只许州官放火，不许百姓点灯”有什么来历？　　公众人物读它，可以在镜头前大方自信地引经据典，不会有误用成语　　典故的事情发生；　　学生们读它，可以丰富写作素材，提升语文写作能力；　　管理者读它，可以增强文化内涵，并可更深更广地看待问题；　　一般人读它，可以增进文史常识的积淀，在人际交往中表现出修养与　　优雅，避免因误用而有失体面。