近代西方社會思想家
出版时间：1986初版 出版社：聯經出版事業股份有限公司 作者：Raymond Aron 译者：黃瑞祺
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用户评论 (总计10条)
- 这本《社会学主要思潮》是西方高校普遍采用的哲学﹑社会学及普通文科教材，也被国内高校普遍列为社会学专业必读参考书。这些天读了一下，洋洋洒洒五十多万字，却一点没有庸长芜杂之感。相反给我感觉阿隆讲的思路清晰，引人入胜，各部分内容通俗，联系紧密且融会贯通。阿隆的文笔明快晓畅，翻译也优美流畅，语气和句式的拿捏十分老练 。
内容上从孟德斯鸠﹑孔德开始到韦伯﹑涂尔干结束，系统而又对比的考察了社会学七位创始人的思想，涵盖了社会学理论成果最丰富，成就最丰富的时代 。叙述脉络清晰，材料剪辑简洁有力，评价不少但是中庸恳切。最重要的是整本书讲的从容优雅，丝毫没有大陆教科书的死板和蠢气。
第二部分比第一部分学术性更强，讲马克思 ﹑托克维尔和涂尔干三章给我印象最深，三篇附录也极为精彩。看得出阿隆比较崇敬托克维尔和韦伯，他对涂尔干有点厌恶，对帕累托也缺乏热情，但依然承认二人的功绩。比较意外的是，阿隆有点看不起齐美尔，我觉得齐美尔在社会学史中的地位和功绩应该超过帕累托，可能是他觉得齐美尔的理论过于芜杂吧。另外文中对各社会学理论家思想体系的批判都甚为精辟，而且还有不乏善意却优雅有节制的嘲弄与讽刺。
编辑上的错误我只发现两处 P92,东殴———东欧。P245,象这样——像这样。相对于大陆总体来讲糟糕的翻译、出版状况来说，实在算是不错。
<补>吐槽一下
《思潮》这个译本是以法文为底本直接翻译的，译文流畅，读起来有感觉。但因为是在80年代中期译出的，人名﹑书名﹑专业术语旧译太多，凯因斯—疑为“凯恩斯“﹑ 莱奥•斯特劳斯—疑为“列奥•施特劳斯” ﹑米泽斯-疑为“米塞斯“﹑ 阿尔杜赛—疑为”阿尔都塞“﹑科热弗—疑为“科耶夫”，《美国的民主制度》——疑为《论美国的民主》，失范翻译成混乱，信念伦理翻译成信念道德，还有很多专业术语现在看来都有问题。这些旧译已不符合主流规范，希望再版时能重新校对。
- 为经典的评述性教材。
理论分析线索非常清晰，评论不是站左边骂右边，等别人在左边又从右向左骂。我们的所谓理论评论大凡如是。
读完真的能觉得理解了他们为什么当时会这么想。
都的是十几年前的商务版（还是上海译文版），翻译不错。 - 同样喜欢阿隆，觉得他很平和，始终不让激情压倒理性。
- 有意思的是阿隆不大看得起齐美尔，认为齐的理论过于芜杂。阿隆的论调虽然平和，但他极为仰慕马克思，从前言可以看出。
- 没觉得他仰慕马克思。不过他文中对马克思思想体系的批判极为精辟。
- 这么好的书，为什么都没有长篇书评？
- 他确实比较仰慕马克思，从他这本书中就可以看出来
- 觉得这本书读得痛苦死了，不懂……
- 喜欢他对托克维尔的论述
- 看这类的书痛苦死了。。。好佩服以欣赏眼光看这书的人。。。若不是专业课需要，我坚决不会碰啊。。。