從孫子兵法到三國演義

出版社：益智書房  作者：盧志丹 著  

内容概要

　　當今時代，是一個智贏天下的時代。有智者興，無智者亡；多智者成，少智者敗。只有智慧之水，才能哺育成功之大樹；只有智慧之海，才能托起成功之航船。　　作為一個忙碌的現代人，不必「讀書破萬卷」，但不可不讀傳世的智慧經典。　　這些智慧原典，既有從成書年代背景、到作者生平思想，從主要內容結構、到其在歷史上的地位，及海外流播的全景式的俯瞰，更有對其智慧精髓的縱深挖掘和橫向歸納；既有對其中最具代表性的名篇的智品和智語的賞析，又有對歷史上和現實中智者運用其中的智慧創造奇蹟的精彩重播。在《從孫子兵法到三國演義》的引導下，你將對每一部智典有一個三維的透視和立體的掌握。　　魏武帝曹操、唐太宗李世民向人們大力推薦過《孫子兵法》，認為「孫武所著深矣」，「朕觀兵書，無出孫武」。　　秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、明太祖朱元璋等雄才大略的帝王，無一不把《韓非子》作為案頭祕笈。千古一帝秦始皇讀了韓非的文章後歎道：「嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣！」日本學者蒲阪圓認為─「諸子中，唯韓非書最切世用。」　　宋代史學家鄭樵、現代文學巨匠魯迅先生，都讚譽並向人們推薦過《史記》，認為「六經之後，惟有此作」，該經典乃「史家之絕唱，無韻之離騷」。　　清太宗皇太極、開國領袖毛澤東，均一生酷愛、並多次將《三國演義》指定為下屬們的必讀書。　　毛澤東年輕時「獨服曾文正」，近代思想巨擘梁啟超以及蔣介石和蔡鍔等，都認為《曾國藩家書》─「不可不一日而三復之」。　　孔子、董仲舒、惠能、王陽明、朱熹、梁啟超等，這些在中華民族歷史的天空上，曾經綻放過絢麗光芒的先哲聖賢們，以他們的俊才和慧目，推薦給世人的典籍，怎能不是中華文化的根源！

作者简介

　　盧志丹，字照青，筆名蒲岩。生於1976年。來自大西北的深山僻壤。種過田，教過書，做過工，經過商，徒步重走過陝甘境內的長征路。是毛澤東的超級粉絲，潛心研究毛澤東生平事蹟及文章詩詞十余春秋。目前在北京致力於國學經典的研究和中華民族精神及智慧的發掘。遊心於佛、儒、道之間，騁目於古、近、現之變。以其豐富的人生閱歷、睿智的思辨能力、矯健酣暢的文字功力，策劃和創作過多部暢銷作品。目前公開出版的各類著述達二百餘萬言。

书籍目录

《孫子兵法》—兵家智慧的「聖典」甲 智典概貌成書背景/孫子其人/內容結構/歷代推崇/海外流播乙 智慧精華修道而保法/知彼知己，百戰不殆/不戰而屈人之兵/致人而不致於人以正合，以奇勝/將帥「五德」：智、信、仁、勇、嚴/令人以文，齊之以武 丙 智者妙用李牧：「先為不可勝，以待敵之可勝」/毛澤東：「求之於勢」，創造戰場鄧小平：「伐謀」、「伐交」、「伐兵」三結合/江南春：避實擊虛，以碫投卵哈倫·厄爾曼：「震懾與畏懼」與孫子的「必以全爭於天下」丁 智語集萃《韓非子》—法家智慧的總代表甲 智典概貌成書背景/韓非其人/內容結構/後世影響/乙 智慧精華 凡治天下，必因人情/法、術、勢，缺一不可/世異則事異，事異則備變緣道理以從事/因參驗而審言辭丙 智者妙用 秦始皇：韓非思想的全面貫徹者/曹操：撥亂之政，以刑為先明太祖朱元璋：取法韓非，重典治國丁 智語集萃《史記》—秦漢前三千年智慧的大匯總甲 智典概貌成書背景/司馬遷其人/內容結構/歷代推崇/海外流播乙 智慧精華忍辱奮爭，死得其所/勇於革新，敢於革命/逆取順守，文武並用舉賢授能，事業必興/用兵之道，謀略為本/富無經業，必以奇勝丙 智者妙用梁啟超：以《史記》為例教作文之法/毛澤東：引《史記》典故激勵下屬丁 智語集萃《三國演義》—古代民間智慧的漫長結晶甲 智典概貌成書背景/羅貫中其人/內容結構/後世影響/海外流播乙 智慧精華圍魏救趙/隔岸觀火/卑而驕之/假癡不癲/連環計/反間計/空城計丙 智者妙用清太宗皇太極：借鑒《三國演義》創大業/毛澤東 ：「要研究故事的辯證法」 丁 智語集萃《曾國藩家書》—中國近代智慧的高峰甲 智典概貌成書背景/曾國藩其人/內容結構/後世影響乙 智慧精華明強為本，剛介自立/勤學精進，治學有法/順應自然，養生有法丙 智者妙用梁啟超：「偶讀《曾文正公家書》，猛然自省」丁 智語集萃