被閹割的文明

出版时间:2011-1-27  出版社:中華書局(香港)  作者:陳存仁  
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内容概要

全書分上、下兩篇,以「雜談」、「閒話」的文風,娓娓講述「纏足」(上篇)、「宮刑」(下篇)的考證,包括其産生、樣貌、對人的發展及社會的影響等等。話題吸引、圖文並茂。

作者简介

陳存仁(1908—1990), 20世紀三四十年代的上海名醫,原名陳承沅。主編有《中國藥學大辭典》; 1937年東渡日本,收集漢醫書籍四百多種,整理出版《皇漢醫學叢書》。 1949年,赴香港行醫;1957年,被推選爲香港東華三院總理。 1964年,獲韓國慶熙大學名譽博士銜;編撰出版《中國醫學史》。 1970年,應日本「講談社」之邀,編撰《中國藥學大典》(共四冊,1982年正式出版)。 1980年初,獲台北「中國文化大學」名譽博士銜。 1990年9月9日,病逝於美國洛杉磯寓所。

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用户评论 (总计6条)

 
 

  •     如题,被阉割的不只是文明,还有陈医生的写作。缠足部分尚能忍受,到宫刑部分(占较大篇幅)实在是和购买此书的时候想去甚远。奈何?最适合如厕时阅读。
  •     广西师范大学年初出了套陈存仁先生的作品集,我入手了一套。粗粗翻了一下,陈老先生讲的那些事情还是很有意思的。语言通俗易懂,内容五花八门。
      
      之所以对陈存仁先生的书感兴趣,是因为他的写作背景很特殊。他本人是三四十年代上海有名的中医,因为职业的关系,陈存仁先生在历史考据上有时会站在医生的角度看问题——这是很独特也很多方位的。历史学家看历史,同医生看历史,方向肯定不一样。就这样相互映照,反倒是件很有意思的事情。
      
      就拿这本《被阉割的文明——闲话中国古代缠足与宫刑》来说,陈存仁先生除去从伦理学以及历史学的角度解读中国这两种陋习,还从医学本行出发,去探究它们在生物方面对人体生理造成的戕害。这在很少接触医学的读者看来,就显得十分新奇。
      
      本书分文上下篇。
      
      上篇介绍“女性酷刑缠足考”。从缠足的起源以及历史发展;缠足的社会风气表现;缠足给妇女生理带来的伤害让读者全方位了解缠足这一陋习。
      
      下篇介绍“男性酷刑太监考”。具体包括太监名目;太监的性机能;有关太监的历史轶事。篇幅很长,占了全书的三分之二。
      
      这本书的价值我觉得集中于上篇。
      
      作者常年行医,接触了不少缠足妇女,有时亲手为她们诊疗。再加上当时缠足这一风气在中外倍受争议,学者争相研究,因此要收集有关缠足的资料相当容易。这一切都使陈存仁先生掌握了不少一手资料。其中还配有一些医学插图,从生理方面让大家了解一双三寸金莲是如何形成的,很有说服力。关于缠足文化,陈存仁先生也收集了很多材料,从社会学角度去阐释这一现象的产生。
      
      下篇较之上篇则道听途说比较多。
      
      前两章有些事情还有正史可寻,之后则野史搜罗较多,不大可信。下篇引用史料不当,也是这本书的硬伤之一,所引史书大都是野史笔记,并没有对信史的作者做出区分,一概收录……总给人以良莠不齐的感觉。
      
      
      总体而言,这本书可读性还是可以的,毕竟对于爱读历史考据小品的读者而言,本书内容比较新颖。而且陈存仁先生的目录编的很有意思,读起来赏心悦目。每篇文章内容明确,叙事流畅——不作为正史是很不错的消遣读物。
      
      今天靠在墙根翻完了这本书,也算小有收益,贴书评一篇,同大家交流,有书同享。
  •     后悔啊,看完这本书我唯一的感觉就是前半本,老太婆的裹脚又臭又长,失误啊,彻底的失误,让我对他别的书彻底失去信心。
  •     要不是看标题还比较涉及人类比较关心的隐私问题,还真不会买这本书,但买完这本书,就会后悔花时间读了这本书。陈医生似乎旨在突破书面语口语化的难度,对读者的自制力是很大的考验,从内容来看真没什么实质性的突破,而陈医生的见解也很平常。
      本书介绍了陈医生的情况,说是在香港的名医,但兴趣广泛,还列举了若干作品云云。没几天在08年《无轨列车》上看到一篇老上海的掌故,偶尔提到了陈医生,大意是:当年有一真正叱咤上海的名医到香港去谋生,药资却远远不如这位医术不咋的,但只因先到香港一步,却被港人举为名医的陈医生。哈哈!陈医生不仅在写作方面没法得到认同,而且医术也未必真正高明。看来还是老老实实,一心不能二用喔。
  •     银元史很好,抗战其次,到这本就不知所云了(本来也没想到他会写这多书)。内容是关于古代裹小脚和太监的,尤其是关于太监占了大半本,尽是野史里的引述,如“玉茎重生”有书为证等,可能因为陈医生是中医吧。
      
      引的野史亦有偏差,P156陈医生说“硬刘是被李莲英活活气死的”但是下面引的《清裨类钞》里明明写的是硬刘死于石淋病,“死刘气煞活李”用来形容硬刘在太后的心中地位难代替。陈医生的理解满拧。
      
      还好书后附了别人的一篇关于李莲英文字,以正视听。
      
      
  •   确实……
 

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