阿拉伯─伊斯兰文化史（第四册）

出版时间：1997-4  出版社：商务印书馆  作者：[埃及] 艾哈迈德·爱敏  页数：314  译者：朱凯  
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内容概要

　　本书为全书八册本的第四册，即“近午时期”第三卷。本卷阐述了阿拔斯王朝前期——公元8世纪中叶至9世纪中叶教义学的产生和发展，并依据大量原始资料，详细考察和介绍了教义学各主要教派——穆阿台及勒派、十叶派、麦尔吉阿派和哈瓦立及派的教义、政治历史、著名人物和文学。　　阿拔斯时代教义学的产生和发展在整个伊斯兰史上具有重大的影响，但当时的教派之争造成各教派典籍大量佚失，各派观点鱼龙混杂，真伪难辨。为了尽可能全面、真实、系统的介绍伊斯兰教各主要教派的历史和基本观点，作者作了大量搜集、校勘和论证工作，进行了广泛而深入的研究，对伊斯兰史研究作出了重要贡献。　　本卷是《阿拉伯——伊斯兰文化史》“近午时期”末卷。从下一卷开始，进入“正午时期”，共四卷，介绍伊斯兰史上学术活动最光辉灿烂的一段时期。

书籍目录

著者序言第四篇　阿拔斯王朝前期的宗教信仰和宗教派别教义学的产生教义学产生的内因教义学产生的外因教义学家的论证方法和《古兰经》论证方法之不同教义学家和哲学家论证方法之不同第一章　穆阿台及勒派第二章　十叶派第三章　麦尔吉阿派第四章　哈瓦立及派结束语

媒体关注与评论

　　本书是“近午时期”第三卷，即其末卷。笔者在本卷研究了阿拔斯时代前期的穆阿台及勒派、十叶派、麦尔吉阿派和哈瓦立及派等教派，介绍了各派教义、政治历史和文学。

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　　本书是“近午时期”第三卷，即其末卷。笔者在本卷研究了阿拔斯时代前期的穆阿台及勒派、十叶派、麦尔吉阿派和哈瓦立及派等教派，介绍了各派教义、政治历史和文学。