耶稣传 第二卷

出版时间：1993-5  出版社：商务印书馆  作者：大卫·弗里德里希·施特劳斯  页数：408  译者：吴永泉  
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内容概要

在第一卷里，我们已经对耶稣的真实生平描绘出一个大概的轮廊。我们力图使不仅在时间上距离我们如此遥远，而且主要还是通过一种非常混浊不清，又以其独特方式进行折光的媒介所观察到的人物形象，尽可能地易于被我们所理解。现在我们将进而就这个媒介本身进行一番分析，这就是说，分析出从其中所看到的假象，并说明它们是在怎样的条件下产生的。

书籍目录

第二卷 耶外稣神话故事的形成和发展
第一章 耶稣神话故事的早期历史
第一组神话 耶稣是大卫的子孙
Ⅰ.作为弥赛亚，耶稣出身于大卫家族。两个家谱
Ⅱ.作为弥赛亚，耶稣诞生于大卫城
Ⅲ.作为弥赛亚的耶稣，象大卫一样，由一位先知授任圣职
第二组神话 耶稣是上帝的儿子
Ⅰ.不借助人力而通过圣灵，耶稣由马利亚而生
Ⅱ.耶稣是上帝创世之道成为肉身
第三组神话 耶稣是另一位摩西
Ⅰ.生命受危害，由于弥赛亚之星而得保全
Ⅱ.耶稣象摩西和撒母耳那样，自幼即献身于其崇高使命
Ⅲ.耶稣尷地经受了百姓在旷野在摩西领导下未能经受住的试探
第二章 耶稣公开生活中的神话故事
第一组神话 耶稣和其先锋
第二组神话 耶稣和其门徒
第三组神话 行神迹者耶稣
第四组神话 耶稣变像和进耶路撒冷
第三章 耶稣受难受死和复活的神话故事
第一组神话 伯大尼宴会和逾越节晚餐
第二组神话 耶稣的内心斗争和被捕食
第三组神话 耶稣受审定罪
第四组神话 耶稣被钉十字架，受死和埋葬
第五组神话 耶稣复活和升天
术语书名索引
地名索引
人名索引
施特劳斯生平和著作年表
著作庋藏情况

章节摘录

　　第四福音书还加上说，“这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的，”而这是件他在后来才叙。述的事情，现在把它预先提了出来，恰恰表示了他想把它预先传播开去，他还更明白的表示，他所引进的拉撒路是福音历史上的新人物，因为如果耶稣在他身上行了最大的神迹，并象爱他的两个姐姐那样爱他的话，他就不是一个普通人了。　　就这样，第四福音作者把这两位姐妹移植到伯大尼来，因为在他看来，一个使死人复活的神迹，作为一个登峰造极的神迹，伯大尼是最好不过的场所了。无论如何，把一个身体上即将复活的人作为一个兄弟，同精神上已经复活的姐妹联系在一起，至少也不能算是一件过分牵强的事吧！两部共观福音书对于他想把死人复活的故事加以进一步渲染的企图是没有用处的。他希望有一个非常确实死透了的人，至少是一个已经埋葬了的人，但无论是睚鲁的女儿或是拿因城寡妇的儿子都不能算是这样的人。反之，在路加福音里，倒有一个死了的人，虽然是一个在比喻中的死人，但是一个已经埋葬的确实死透的人，因为他的灵魂已经被带到亚伯拉罕的怀里。他本来也可以回到世间来的，但却未获准许，因为那将是徒劳，财主的兄弟也是不会悔改的。但正因为如此，在第四福音作者看来，费一些力气将其叙述一通还是值得的，因为如果说他确实回到了世间，就可以充分证明犹太人的不信已经到了无可挽救的地步。因此，从各方面来说，在共观福音书传说中除了路加福音比喻中的拉撒路外，没有任何其他人物更适于当第四福音书作者所要描述的复活故事中的主人公了。据此，我们就清楚地看出，第四福音书作者的拉撒路及其有关情况，是从哪里得来的，正如我们同样清楚地不能想象.如果拉撒路真地活在世上过并真正地被耶稣使之从死复活过，其它福音书作者将对他作如何处理一样。