四川贵州彝族社会历史调查

出版时间：2009-5  出版社：民族出版社  作者：《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》修订编辑委员会　编  页数：202  

内容概要

《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，是国家民委民族问题五种丛书编辑委员会主持编辑的《民族问题五种丛书》之一。    本《丛刊》的资料搜集和编辑整理工作，是在党和政府的领导下，各有关地区和单位集体进行的。早在解放初期，国务院民族事务委员会和各有关少数民族地区，为了开展民族工作，就曾组织民族研究方面的学者和民族工作者，对当地少数民族的社会历史情况进行过调查。1956年，全国人大民族委员会和国务院民族事务委员会，秉承党中央指示，进一步组织了若干调查组，对各少数民族的社会和历史进行了大规模的调查研究。1958年，在国务院民族事务委员会和中国科学院哲学社会科学部的领导下，中国科学院民族研究所、中央民族学院和各少数民族地区的有关单位，在编写《少数民族简史》、《少数民族简志》、《民族自治地方概况》三套丛书的过程中，又做了必要的调查。现将历次调查的少数民族社会历史资料，由各有关单位分别加以整理，编辑出版，这对我国少数民族社会历史的科学研究工作，具有重要的参考价值。

书籍目录

凉山彝族的来源、分布与迁徙  一、彝族起源的故事  二、彝族祖先寻找乐土  三、古侯、曲涅分居及其支系    四、历代的部落与羁縻政权  五、近200年来的大迁徙  六、西昌地区在凉山彝族迁来以前的土著居民关于彝族的一些历史传说和史实  一、远古时代的传说  二、古侯与曲涅迁来凉山的前前后后  三、关于白彝来源的一些材料  四、牛牛坝地区彝族人民的反帝反封建斗争的一件史实  五、关于土司统治的资料点滴安宁河流域自称为“咪西苏”的彝族　一、“咪西苏”彝族的由来及其居住的地区　二、“咪西苏”彝族的社会经济及阶级关系　三、“咪西苏”彝族与汉族、高山彝族的关系　四、“咪西苏”彝族的生活习俗关于彝族的“四十八甲组织　一、“四十八甲”的沿革及其分布地区　二、“四十八甲”成员的组成情况　三、“四十八甲”的内部组织　四、“四十八甲”内部的阶级和等级　五、在邓秀廷的统治下，“四十八甲”五、在邓秀廷的统治下　“四十八甲”百姓的负担和待遇解放前龙云势力在金阳地区的扩张活动解放前金阳地区的罂粟种植及鸦片的销售对彝族社会经济的影响在奴隶制度及国民政府统治下安宁河上游彝族人民的英勇斗争　一、国民党军阀、官僚及奴隶主对彝族人民所施加的迫害　二、广大彝族人民英勇的斗争冕宁县曹古坝姑噜沟的奴隶市场昭觉县教养院的几个统计调查和几个奴隶的自述  一、几个统计调查  二、几个奴隶的自述凉山彝族家支表  一、凉山彝族土司黑彝家支表  二、解放前凉山白彝家支表  三、凉山彝族家支表关于凉山彝族地区宗教和迷信活动的调查关于凉山彝族教育问题的调查  一、关于“寄宿制”学校问题  二、关于凉山地区双语（汉语文、彝语文）教学问题在凉山彝族奴隶制废墟上建设社会主义的几个问题　一、凉山彝族的历史及奴隶制的特点　二、伟大的民主改革和向社会主义直接过渡　三、总结过去，展望未来，前程如花似锦凉山彝族阿都土司地区调查  一、阿都家的历史传说及阿都土司谱系    二、阿都土司的衙门    三、阿都土司的统辖区  四、阿都土司与中央政府、地方官府以及土目、诺伙（黑彝）的关系  五、阿都土司与凉山其他土司的简单比较    六、都定臣、安树德被杀的原因和经过  七、两户黑彝奴隶主的典型调查  八、普格县、布拖县的土目、黑彝家支谱系和官百姓、土涅家支    九、阿都土司墓碑集录西昌彝族土司及其家族墓志铭  　一、安世荣墓志铭　二、安世荣妻安龙氏墓志铭　三、安平康墓志铭　四、安平康妻安都氏墓志铭  　五、安绍徽墓志铭从凉山彝族工艺品中所看到的一些问题  　一、工艺品的种类　二、工艺品中所看到的一些情况大凉山彝族地区的历史文物  　前言　一、昭觉附近古墓群　二、布拖铜鼓辛亥革命先驱安健传略彝族六祖源流及其年代问题　一、哎哺的时代　二、希慕遮到笃慕的时代　三、彝族“六祖”分支　四、非“六祖”直系的彝族　五、罗甸水西世系表关于“六祖”、“罗甸国”等问题的调查　一、彝族是否都是“六祖”后裔　二、罗甸（殿）国与罗氏（施）鬼国　三、彝分黑白辨　四、方志记载罗甸水西世系的一段混乱贵州大方县彝族历史文物调查　一、济火记功碑　二、九层衙遗址　三、慕俄格城堡遗址　四、慕德八层衙遗址　五、奢香墓　六、阁鸦驿道　七、大渡河桥及彝汉双碑　八、成化钟　九、千岁衢碑大定县名沿革附录：解放前霄波县彝族社会历史调查资料  一、雷波的地理  二、历史    三、人民    四、民俗    五、商业    六、彝务后记  修订后记

章节摘录

　　凉山彝族的来源、分布与迁徙　　调查整理者：方国瑜　　凉山彝族祖先的来源、分布与迁徙过程，具体说法不一，但主要方面是大体一致的。其所以差异，由于互有详略，彼有此缺以及各自加上比较浓厚的地方色彩。时间已久，而且由于历史造成的彼此隔阂，传说各不相同，是不足为怪的。据说老彝文书