中国人问题与犹太人问题

出版时间：2011-11  出版社：生活·读书·新知三联书店  作者：萌萌学术工作室(主编)  页数：462  
Tag标签：无  

内容概要

　　如果“犹太人问题”早已存在于《圣经》后的犹太人历史中，特别是基督教蜕变出来世界化后而尖锐起来的“宗教民族”问题：犹太人，在西方宗教政治文化屠杀驱逐皈依的死亡胁迫下，能否坚持走自己民族神的路？
　　那么，“中国人问题”要晚近得多，即晚近到十九世纪下半叶，西方列强用伴随启蒙思想的坚船利炮打开中国大门之后催生出来的“文化民族”新问题：在西方军事政治文化殖民的死亡胁迫下.是否还有非西化的另类的走回自己民族文化的路？

书籍目录

中国人问题与犹太人问题（代前言）
阅读：施特劳斯演讲《为什么我们仍然是犹太人？》
[附录]施特劳斯论“柯亨与迈蒙尼德
犹太人薇依的身体叙事——基督精神光照下的柏拉图神话
罗森茨威格非政治的神学与“犹太人问题——按法理学”例外状态论”进行的类比分析
《旧约》与《新约》之间的空白——马克思在《论犹太人问题》中的灵魂归属
“神圣”与“世俗”间的悖论——谈犹太民族宗教信仰与现实命运间的张力
我们该去哪里？——《辛德勒名单》中的“犹太人问题
对犹太教的一项辩护——约瑟夫斯的《驳阿庇翁》（林国华译）
尼采与边缘犹太人（郭熙明译）
histor考辨
苏格拉底的“爱”与“罪——《泰阿泰德》的戏剧脉络
尼采、柏拉图与戏剧的教育使命
塞尔登的“神法”与推罗古城的“神罚——对《海洋封闭论》的一个简释
论共属：一个结构的尝试
左右大众——当代中国电影的文化政治随想
困境中的正义——读加缪《正义者》
萌萌祭
“我留着我的心在海德堡——旅欧札记之二
编者后记：鸣谢与启事

章节摘录

版权页：中介以多种形态出现在柏拉图的对话中。在薇依的解读下，这个“纯希腊”的理论形态如旧约经文频频预示救世主的来临一般，成为基督教语境里的种种“喻像”（Figure）。首先，“神学角度的黄金分割”①就是一种中介。这里应该了解一点，古希腊人把几何学视作一种神的启示（《厄庇诺米斯》，990d）。他们对几何学的痴迷，其实是寻求“与神相似”（或仿效神）的痴迷。黄金分割作为一种数学上的比例，蕴藏着极致的美与和谐，正是“与神相似”的典范——古希腊艺术（比如雕塑）的美，正是一种黄金分割的美，平衡的美、神性的美！因此，黄金分割是灵魂与神性的中介，正如耶稣以其兼具人性和神性而成为人与上帝之间的中保。“基督是以赛亚所预言的受难的人②，是所有以色列先知的救世主，他还是古希腊人在几世纪里奋力思考的黄金比例。”③《王制》中提到，灵魂从黑暗过渡到凝视太阳，必须要有中介，这个中介处于无知与智慧的中途，把灵魂牵引向存在，同时召唤思想，柏拉图有时神秘地称它为“辩证术”（532a），有时又叫“善的儿子”（506e，善即是上帝）。

编辑推荐

《"中国人问题"与"犹太人问题"》是张志扬阅读：施特劳斯演讲《我们为什么仍然是犹太人？》吴雅凌犹太人薇依的身体叙事，郑文龙罗森茨威格的非政治的神学与“犹太人问题”、肖剑《旧约》与《新约》之间的空白、李勇“神圣”与“世俗”间的悖论、唐俊峰我们该去哪里？莫米利亚诺对犹太教的一项辩护、格勒姆尼采与边缘犹太人。

用户评论 (总计1条)

•   “启示与理性”是国内最重要的几种学术辑刊之一（另如“经典与解释”、“思想与社会”、“思想史研究”等），每一辑都有极其鲜明、尖锐的核心论题，比如本辑的“中国人问题与犹太人问题”，国内学术界、思想界几乎还没在这个意义上严肃认真的碰过，每出必收。