疯癫与文明

出版时间：2012-9  出版社：生活·读书·新知 三联书店  作者：米歇尔·福柯  页数：277  字数：189000  译者：刘北成,杨远婴  
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内容概要

　　《学术前沿：疯癫与文明（修订译本）（第4版）》旨在译介二战结束以来，尤其是本世纪60年代之后国外学术界的前沿性著作，以期促进中国的学科建设和学术反思，并回应当代学术前沿中的重大难题。

作者简介

　　米歇尔·福柯（Michel
Foucault，1926－1984），20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授，直至去世。
　　福柯的大多数研究致力于考察具体的历史，由此开掘出众多富有冲击力的思想主题，从而激烈地批判现代理性话语；同时，福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，饱含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。

书籍目录

前言
第一章 “愚人船”
第二章 大禁闭
第三章 疯人
第四章 激情与谵妄
第五章 疯癫诸相
第六章 医生与病人
第七章 大恐惧
第八章 新的划分
第九章 精神病院的诞生
结论
译者后记

章节摘录

版权页：   在莎士比亚和塞万提斯的作品中，疯癫依然占据着一种极端的、孤立无援的位置。任何东西都不能使它回归真理或理性。它只能导致痛苦乃至死亡。疯癫虽然表现为一派胡言乱语，但它并不是虚荣自负；填充着它的是空虚感，是麦克白夫人的医生所说的“超出我的医术的疾病”；它已经是完全的死亡；这样的疯癫不需要医生，而只需要上帝赐福。奥菲莉娅最后重新尝到了欣喜的甜蜜，这就使她忘却一切不幸；她在疯癫时唱的歌，在实质上近似于麦克白城堡的通道中传出的“妇人的呼喊”——宣告“王后死了”。诚然，唐吉诃德是死在一片安谧之中。他临终时已回归理性和真理。这位骑士突然意识到了自己的疯癫，在他眼中，疯癫表现为愚蠢。但是，这种对自己愚蠢的突如其来的认识难道不是“一种刚刚进入他脑际的新疯癫”吗？这种双关状态可以无限地循环往复，最终只能由死亡来解决。疯癫的消散只能意味着最后结局的来临；“甚至人们借以发现这个病人垂死的症状之一，便是他那么轻易地恢复理智，不再疯癫。”但是，死亡本身并不能带来和平；生命的结束使生命摆脱了疯癫，但是疯癫仍将超越死亡而取得胜利。这是一个令人啼笑皆非的永恒真理。颇具讽刺意味的是，唐吉诃德一生疯癫，并因疯癫而流芳百世；而且疯癫还使死亡成为不朽：“在此安眠的是一位著名骑士，其英勇无畏，虽死犹生。” 然而，疯癫很快就告别了塞万提斯和莎士比亚给它安排的这些终极地位。而且，在17世纪早期的文学中，它受到优遇而占据了一个中心位置。这样它便构成了情节纠葛而不是结局，构成了剧情的转折而不是最后的解脱。由于在叙事和戏剧结构中的位置发生变化，它便认可了真理的显示和理性的复归。 于是，人们不再考虑疯癫的悲剧现实和使疯癫通向彼岸世界的绝对痛苦，而仅仅嘲弄其幻觉。这不是一种真正的惩罚，而只是一种惩罚的意象，因此只是一种虚张声势；它只能与某种罪行表象或死亡错觉相联系。在特里斯丹隐士的《聪明误》中，阿里斯特得知女儿的死讯而变得疯癫，但他的女儿其实并没有死。在《梅丽特》中，埃拉斯特觉得自己因双重罪行而受到复仇女神的追踪并被拖到米诺斯面前，这种罪行是他可能犯下的或可能想犯下的，但实际上这种罪行并没有真正导致任何人的死亡。疯癫失去了令人瞩目的严重性；它只是因错误而受到的惩罚或引起的绝望。只有在我们关注一个虚构的戏剧时，疯癫才具有令人瞩目的功能。而在这种虚构的形式中，只有想像的错误、虚假的谋杀、短暂的失踪。 然而，疯癫并不因丧失其严重性而改变其本质，反而变得更加强烈，因为它使幻觉登峰造极，从而使幻觉不成其为幻觉。剧中人物在疯癫时被自己的错误包裹起来，此时他开始不自觉地解开这个错误之网。他谴责自己，并情不自禁地说出真理。譬如，在《梅丽特》中，男主人公使用各种手段欺骗别人，到头来搬起石头砸了自己的脚。他成了第一个牺牲品，认为自己对对手和女儿的死亡负有罪责，在谵妄状态中责备自己编造了一系列情书。于是，由于疯癫而使真相大白。

媒体关注与评论

　　这部著作是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片断交还给历史，改造了疯癫，即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当作一种功能现实，在他看来，它纯粹是理性与非理性，观看者与被观看者相结合所产生的效应。　　——罗兰巴尔特

编辑推荐

《疯癫与文明(修订译本)》中疯狂不是一种自然现象，而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯狂并加以迫害的各种文化的历史，就不会有疯狂的历史。

用户评论 (总计96条)

•   福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，饱含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
•   福柯的思想就在于他对历史迥乎常人的关注视角和思考方式，他颠覆了现代人的观念，虽然这本《疯癫与文明》是上个世纪六十年的产物，对现在冲击力依然巨大，不知是我们太过迷惘，还是思想过于滞后了。感触很深。我是看过《福柯的界线》再来看福柯的原著的，福柯不仅是哲学家，也是文学家。
•   疯癫与文明，福柯作品，经典，值得阅读。
•   疯癫与文明（修订译本）四版
•   福柯以中世界的疯癫为切入点..说的是人类理性的出现和对疯癫态度的转变
•   本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学—法律综合体的系谱。在这种综合体中，惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则，扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。……如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里，福柯是对时代精神影响最持久的。
•   在现代安谧的精神病世界中，现代人不再与疯人交流。一方面，有理性的人让医生去对付疯癫，从而认可了只能透过疾病的抽象普遍性所建立的关系；另一方面，疯癫的人也只能透过同样抽象的理性与社会交流。这种理性就秩序、对肉体和道德的约束，群体的无形压力以及整齐划一的要求。共同语言根本不存在，或者说不再有共同语言了。18世纪末，疯癫被确定为一种精神疾病。这表明了一种对话的破裂，确定了早已存在的分离，并最终抛弃了疯癫与理性用以交流的一切没有固定句法、期期艾艾、支离破碎的语词。究竟谁是有病，谁健康？其实是不确定的。
•   也是因为做作业要用到这本书，所以就收藏了。 这本书虽然有人说这里的有些数据与事实不是通常的史料之中有所记载的，很多资料反而是口头上的收集加以整理的，但是大家就是大家，仅仅根据自己的调查，主要的还是有主要的思想作为整体叙述的支撑，所以材料的真伪也就无伤大雅了。 这样的一本书，成为了多少研究者的研究理论支撑，还有的就是福柯的文学底蕴太深了，文学作品不是简单的套用，而是在引用的同时又显示出与一般研究不同的看法与评价，在使用文本的过程中又赋予了新的意义。 我啊，慢慢修炼吧。
•   如果想了解当代世界，法国怎么可以绕过去？如果想了解当代法国，福柯怎么可以绕过？如果想了解福柯，这本书可以绕过去吗？当然不可以。汉译的基本福柯著作，都可以捧来一读，至少，也是开卷有益吧！~
•   福柯作为法国著名的性学研究者，这本书多具批判以为，给人启示很大
•   商品不错，福柯的作品总是给人以一种异样的思维方式，颠覆并提供给人们对一些事情的看法，具体看了一点，总结摘录出书中一些观点。疯人船的出现是为了将麻风病人区隔开来，而将病人送走的同时达到不犯病、不影响他人正常生活的目的。而对于新地域的人们来说，这些病人就是新鲜的事物，从他们的口中得到了各种外界的见闻。大禁闭的出现不是为了创造经济利益，在禁闭所中劳动的人一方面能创造出一些经济上的利润，但是也加剧了外界的失业问题，禁闭所的主要目的是塑造人的思维方式和改造人的精神状态，是对一种道德观念的维系。期待剩下的内容也能展现新的视角……
•   要了解具有浓厚后现代色彩的福柯的思想，必须要读这本书，而且要精读。其思想值得研读一辈子。
•   文明与疯癫只是一步之遥，经典思想之作，推荐一读！
•   从另一种角度看文明与疯癫，大开眼界，好书值得书，经典之作。
•   在现代安谧的精神病世界中，现代人不再与疯人交流。一方面，有理性的人让医生去对付疯癫，从而认可了只能透过疾病的抽象普遍性所建立的关系；另一方面，疯癫的人也只能透过同样抽象的理性与社会交流。这种理性就秩序、对肉体和道德的约束，群体的无形压力以及整齐划一的要求
•   疯癫与文明 好好看一看
•   福柯经典理论著作，不过有点晦涩难懂
•   福柯的书不用多说，高深有意思
•   书的质量很好，一直听老师说福柯福柯的，这回好好看一下
•   福柯最近很流行，我们老师非常推荐，就买了这本。以一个非正常人的视角来看正常人
•   文笔十分犀利，历史眼光独到，尤其是饱含热情的行文无疑竖起了在欧美学界去理性化的大旗，至今仍被世人津津乐道。
•   福柯这部作品相当不错 能从表象看到社会的发展本质
•   福柯的书绝对值得一读，不读你就不知道原来有些事情是这样的。
•   很喜欢的福柯的书，到手很赞~
•   福柯是我很喜欢的一位哲学家
•   福柯的书就是好，也可交人文关怀
•   一直喜欢福柯的书，每一本都给人不一样的见解，都会收获。
•   从本科上学时老师就推荐，这是福柯的经典之作，绝对值得细细品味。
•   福柯的书 必属精品 值得一读
•   希望看到更多的福柯的作品，这个特立独行的学者，总能在不经意时给人启发，带来我们本就存在的对生命本质的感悟力的勃发
•   福柯果然是大师呀
•   老师课堂上提到过，觉得学文科的没看过福柯说不过去，买了
•   异样的福柯
•   福柯很棒
•   具有颠覆性，对疯癫的解释很深刻。。。
•   在现代社会，谁是真正的疯子？疯子如何产生，如何定义，文明世界，值得我们深思，此时值得一看
•   最大的收获是，让我认识到应该思考一个问题：非理性有它存在的价值吗？如果有，它存在的空间除了疯癫以外还能是哪里？
•   古典时代疯狂史的英文版中译本，节选了一些主要段落，共了解使用~
•   新的学术思想，非常向往，书本很好，只是价格贵了点。不知怎地当当网现在不给发票了，建议还应该给发票，以及相应的书目回执，这样较好，读者对此可以心知肚明，一目了然，希望当当坚持下去。
•   这是一本真正的学术书，质朴，深邃。
•   此书对于中国史学界的研究方法的影响至今很大
•   很深刻的书，思想的力量穿透一切，摧枯拉朽
•   他的思想不慎了解，等读了再说
•   很棒的一本书，容易看懂。尤其是第七章，受益匪浅。
•   还没有看，经典著作，书质量很好
•   经典不必多说，翻译的也不错
•   书是直接寄回家的，我没有亲自看到。姐姐说纸张各种看着都挺好的。等回家再看。应该会很好。
•   她说她看不下去。
•   老师说这本书的作者是天才，所以买来拜读~~~
•   文学概论课老师要求看的，虽然难读，还是有收获的
•   还没有读，比想象中要薄,会好好读的。
•   装帧不错 内容正在阅读中
•   学习学习，慢慢读啊
•   这是一篇博士论文，要看的同学做好心理准备
•   收到，还没来得及看！
•   这书比较不容易看懂&;hellip;
•   很赞的一本书 很喜欢 推荐
•   这个也是同学要的，还算好吧
•   我很喜欢的一本书，装帧也比较漂亮，书也比较实惠，物美价廉！比较喜欢！
•   包装确实不错，书的内容还好
•   很好&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;
•   what does not kill me makes me stronger
•   很赞，支持
•   其实很好看。
•   还没看完，希望收获很多。排版太紧凑了
•   好书，非常喜欢，发人深省，掩卷思考良久！
•   如此奇特的一本书，需要静下心了好好思考！
•   可以多读一些。书确实不错。
•   这本书很好，很有感觉
•   送来时，书湿了，很郁闷。
•   师兄推荐的 还不错 但是物流有些小暴力，书有略微的
•   妇科
•   非常棒，崇拜！！不过我拿到的这本压到了
•   某人推荐的，挺好的，谢谢他ZZ
•   经典书目值得阅读，纸质印刷装订都很好，很满意
•   社会学经典。读完后感觉惊心动魄，不寒而栗。
•   这书缺货好久了
•   看了一点，很喜欢，书外观还不错，虽然没有塑封，但看起来保存不错。
•   写论文准备写这类方向的，书看着不错， 很权威， 分成各类边缘人物， 仔细阅读下
•   虽没那么好读，但需要认真
•   书的内容当然不用说，可是印刷质量，纸张，文字排版实在太差劲，让人很生气，这样的价格很不值。希望还想买这本书的人千万要慎重。作为收藏更不划算了。
•   此书的第30、31、34、35、38、39、42、43、46、47、50、51、54、55、58、59共16页内容空缺！！！！本人对出版商、尤其是卓越销售商的这种严重不负责任的行为感到十分不满！我也同时提醒各位想买此书的同志们注意了。我想，我对于你们这种侵害消费者的行为也无可奈何。日后，也不再会在卓越上买书了。
•   装帧简洁，质量也很好，内容更好
•   因为陀思妥耶夫斯基的书 对疯癫产生了巨大的兴趣。这本书非常精彩，不会叫你失望~翻译的较好，能透过翻译感受到原文的力度~~疯癫与文明 非理性 这一角度非常有意思~~
•   送朋友的，他很满意，当然五星
•   总的来说是很不错的， 不错的购买体验
•   书质量当然没话说，最重要的是这本是我最喜欢的福柯的书！
•   给孩子买的一本书，很不错的一本书
•   这个质量，相对于价格确实有点贵，但这是能找到的唯一版本，没有比较，说的话都不客观，相对于哲学书，算一般的，不管是设计还是装帧、纸质，我就不说啥了。。。
•   虽然还没读这本书，不过感觉还行。
•   还行，还不错，由于买很多书，所以可以看出质量怎么样。
•   专业知识，买来读，水平有点不够，有点难懂，不过书很好
•   都是好书啊都是好书啊
•   看点好书
•   就看最终效果了！
•   我靠又是标题