清代小说简史

出版时间:2005-6  出版社:山西人民出版社  作者:沈治钧  页数:245  
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内容概要

  明代漫长的社会,包括南明在内共二百七十八年的历史。小说发展呈现了空前繁荣景象,真可谓百花争艳,奇葩满园。尤其是白话通俗小说,无论长篇或者短篇,都出现了万古长青之作,形成奇峰突起,异彩绘呈的局面,但在不同时段又有所区别。为了便于掌握明代小说发展变化的态势,进一步探讨其发展的轨迹和规律,依据明代小说发展变化的实际状况,现将明代小说分成四个时期,即明初、明中叶、隆万时期和明末,来进行考察和探讨。这是从小说原貌出发,并非人为地划分均等的时间段,所以各期所囊括的时间长短有较大的差别。  横览明代小说,真是万紫千红,光怪陆离,只有你亲自走进它,研读它,才能领略其真谛。

书籍目录

清代小说叙略(一)清代的小说观念(二)清代的小说创作(三)清代小说的分期(四)清代小说的衍变清代小说的发展期——顺治至雍正年间的小说一.章回小说(一)历史演义小说的发展1.清初历史演义小说的衍变2.清初历史演义小说的种类3.清初历史演义小说的思想艺术特征(二)英雄传奇小说的兴盛1.清初英雄传奇小说的种类2.清初英雄传奇小说的思想艺术特征(三)人情世态小说的低谷1.清初人情世态小说的衍变2.清初人情世态小说的种类3.清初人情世态小说的代表作——醒世姻缘传、林兰香、姑妄言4.清初人情世态小说的价值和地位(四)才子佳人小说的崛起1.清初才子佳人小说的衍变2.清初才子佳人小说兴盛的原因3.清初才子佳人小说的种类4.清初才子佳人小说的模式5.清初才子佳人小说的思想艺术特征6.清初才子佳人小说的地位和影响(五)神话怪异小说的休歇1.清初神话怪异小说的种类2.清初神话怪异小说的思想艺术特征及其影响(六)艳情小说的泛滥1.清初艳情小说的衍变及其种类2.清初艳情小说泛滥的原因3.清代艳情小说批判4.清初才子佳人小说的模式5.清初才子佳人小说的思想艺术特征6.清初才子佳人小说的地位和影响(五)神话怪异小说的休歇1.清初神话怪异小说的种类2.清初神话怪异小说的思想艺术特征及其影响(六)艳情小说的泛滥1.清初艳情小说的衍变及其种类2.清初艳情小说泛滥的原因3.清代艳情小说批判二 文言小说(一)清初文言短篇小说的种类(二)清初文言短篇小说的代表作一聊斋志异(三)清初文言短篇小说的思想艺术特征及其影响三 话本小说(一)清初拟话本小说的种类(二)清初拟话本小说体制的衍变(三)清初拟话本小说的思想艺术特征及其影响清代小说的高峰期——乾隆至道光前期(1736—1840)的小说一 章回小说(一)历史演义小说的余波1.清中叶历史演义小说的种类2.清中叶历史演义小说的思想艺术特征(二)英雄传奇小说的发展1.清中叶英雄传奇小说的种类2.清中叶英雄传奇小说的思想艺术特征(三)儿女英雄小说的勃兴1.清中叶儿女英雄小说的兴起及主要作品2.清中叶儿女英雄小说的代表作——野叟曝言3.清中叶儿女英雄小说的价值(四)人情世态小说的繁荣1.清中叶人情世态小说的发展2.清中叶人情世态小说的种类3.清中叶人情世态小说的风格基调4.清中叶人情世态小说的代表作——红楼梦(五)才子佳人小说的余辉1.清中叶才子佳人小说的衍变2.清中叶才子佳人小说的种类3.清中叶才子佳人小说思想艺术的微妙变化(六)神话怪异小说的蜕变1.清中叶神话怪异小说的种类2.清中叶神话怪异小说的衍变3.清中叶神话怪异小说蜕变的原因4.清中叶神话怪异小说的代表作——绿野仙踪(七)儒林小说的勃兴1.儒林小说产生的原因2.清中叶儒林小说的代表作——儒林外史(八)荒诞寓意小说的产生1.清中叶的荒诞寓意小说2.清中叶荒诞寓意小说的独特风采3.清中叶荒诞寓意小说的代表作——常言道(九)杂家小说的兴起1.清中叶杂家小说兴起的原因2.清中叶杂家小说的代表作——镜花缘(十)侠义公案小说的盛行1.侠义公案小说的产生及其特征2.清中叶侠义公案小说的种类……清代小说的终结期——鸦片战争至戊戌变法时期的小说主要参考书目

章节摘录

4.清初人情世态小说的价值和地位在思想内容上,清初的人情世态小说对明代的人情世态小说有继承,也有发展。这些作品,都旨在通过一个或几个家庭的兴衰以反映一代社会的风貌。不同的是,《金瓶梅》写的是恶霸、富商、酷吏西门庆家的生活,《醒世姻缘传》写的是城镇中小地主晁、狄两家的生活,《林兰香》主要写的是勋旧世族耿家的生活,《姑妄言》则主要写的是都市中市井小民钟、宦、贾、童四家的生活。它们从不同侧面比较真实地反映了特定历史时期的某些社会征象,有其强烈的现实性和浓重的时代气息。如《醒世姻缘传》,据凡例所说“本传其事有据,其人可征”,可知书中所叙之事,实有社会依据,而非凿空臆造之作。徐志摩《醒世姻缘传序》就认为它是一部为“一个时代(那时代至少有几百年)的社会写生”的书,钦佩作者“是一等的写实大手笔”。胡适《醒世姻缘传考证》更充分肯定了它的“写实”精神,称它“是一部最丰富又最详细的文化史料”,并预言将来研究十七世纪中国社会风俗史、教育史、经济史和政治腐败、民生苦痛、宗教生活的学者,“必定要研究这部书”。再如《姑妄言》,反映晚明整个社会各阶层人物的生活,尤为全面细腻。林钝翁第一回总评日:“此一部书内,忠臣孝子、友兄恭弟、义夫节妇、烈女贞姑、义士仁人、英雄豪杰、清官廉吏、文人墨士、商贾匠役、富翁显宦、剑侠术士、黄冠淄流、仙狐厉鬼、苗蛮獠猡、回回巫人、寡妇孤儿、谄父恶兄、逆子凶弟、良朋损友、帮闲梨园、赌贼闲汉,至于淫僧异道、比丘尼、马泊六、坏媒人、滥淫妇、娈童妓女、污吏赃官、凶徒暴客、淫婢恶奴、佣人乞丐、逆珰巨寇,不可屈指。世间所有之人,所有之事,无一不备。余阅稗官小说,不下干部,未有如此之全者。”道出了小说所反映之现实内容。即使如《续金瓶梅》,虽托之于宋,但也如郑振铎在《文学大纲》中所说,书中“所叙金人南下的行动,与汉人受苦之状,颇似作者正在描写他自己亲身的经历”。惟其如此,这部续书,也才如西湖钓叟序所云:“大而君臣家国,细而闺壶婢仆,兵火之离合,桑海之变迁,生死起灭,幻入风云。因果禅宗,寓言亵昵,……无不备焉者也。”其中描写百姓逃难流离的苦况,尤翩翩欲活,格外真切,而被当作史料采录。比照而观,较之《金瓶梅》,有些作品涂上一层淡淡的理想色彩,这是世情小说的一种发展变化,表现出一些作家的创新精神。《金瓶梅》的创作基点是暴露,它所勾画的是一个鬼蜮世界,描写的主要人物,都是一些所谓“反面”角色。稍后问世的《醒世姻缘传》,书中的主要形象,虽然也大都是一些心理扭曲变态的人物,但作者也塑造了晁夫人这个善女人形象,并时隐时现,贯串故事首尾。特别是书中还重复多次抒写了作者的一种憧憬和追求,引人注目。他感慨世态的“刻毒机深”,向往一种清心寡欲、“淳庞质朴”的风俗人情;他痛恨现实社会的苛重赋税,希望回到“轻徭薄赋,功令舒宽”、“骨肉厮守,灾难不侵”的“世外桃源”。小说第二十三回、二十四回集中表现了他的这种心理状态和社会理想。到了《林兰香》,其主要人物,则大多是正面形象。尤其是女主人公燕梦卿,更是作者极力歌颂的人物。即使像任香儿,作者对她虽多所批评,但她灵巧机变,活泼任性,也有其可爱的一面。尽管这些形象还不很丰满,但作家的探索精神是可贵的。《林兰香》还增加了对青年男女爱情生活的描写,像耿家四少爷耿服和小丫鬟涣涣的一段爱情故事,就写得非常精彩。这种大胆肯定儿女之真情的描写,与当时一些才子佳人小说的创作倾向是一致的。比起充塞于《金瓶梅》中的那种“肉欲”描写,无疑增添了一点生活的诗意。《姑妄言》对钟情与钱贵的真挚爱情,也作了充分肯定。这些作品的创作,也明显受到《金瓶梅》的消极影响。一是因袭了它的果报观念。一些作品常用因果报应思想来解释家庭变迁、婚姻矛盾和人际关系,以醒世劝人。作为续作,《续金瓶梅》即以前书中几个主要人物的因果报应为情节线索,演述他们转世后如何偿还前生所欠的孽债。作者在小说第六十二回中直言不讳声称:本书是讲“三世报应的一部小说”。第六十四回又云:“这一部《续金瓶梅》替世人说法,做《太上感应篇》的注脚。就如点水蜻蜒,却不在蜻蜓上;又如庄子濠梁上观鱼,却意不在鱼,才说因果。”其他如《醒世姻缘传》,其题识和“引起”都清楚表明:小说讲“生生世世,业报相因”的故事,旨在“拈出通俗言,于以醒世道”。《姑妄言》作者“自评”亦云:“余著是书,岂敢有意骂人?无非一片菩提心,劝人向善耳。内中善恶贞淫,各有报应。”故书中多引用《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等善书,有如《续金瓶梅》。基于这种认识,使这些作品充塞大量嘈杂迂腐的说教。描摹世态,而杂以因果报应之说,成为后来世情小说创作的一种格套。二是沿用了《金瓶梅》的淫秽描写。张竹坡评以为,《金瓶梅》乃作者借作“秽言以泄其情”,故书中充满“淫声邪语”。受其影响,这些作品,也多夹杂有一些直露的两性关系描写。特别是《姑妄言》,有论者谓其几乎回回写淫。“可视为古本色情小说中集大成之作”。这种现象,一直蔓延至清中叶。其中惟有《林兰香》、《红楼梦》等少数作品,发扬《金瓶梅》精华而摒其糟粕,绝少秽笔。麟鼓子《林兰香序》谓该书“有《金瓶》之粉腻,而未及于妖淫”。扬其长而避其短,表现了作家一种自我修正的态度。从艺术上说,清初人情世态小说也有一些发展变化。在章回体制上,恍惚可以看出从《金瓶梅》到《红楼梦》的演化痕迹。因为受“讲史”话本的影响,章回体制成为我国古代白话长篇小说特有的结构形式。从回目看,《金瓶梅》大多为七言、八言、九言的韵体偶句,但也有十多回是七八、八七、八九、九七、九八等字数不等的非韵体双句,显得参差不齐,有点杂乱。而《醒世姻缘传》和《林兰香》,则全用七言形式,讲究对仗,句式整齐,且带有一些文采,“以快阅者之目”。这对《金瓶梅》是个发展。

编辑推荐

《清代小说简史》有以下三个特点:(一)请专家给中学生写书,用通俗的文字和生动的形式,写出当代科研的新水平;少数作者虽然还不是专家,但也是在所撰著的课题上有较深入研究的中青年研究者。(二)每书都是寓学术性于知识性、趣味性之中,不是死板的讲授,而是高层次的引导,力求达到:中学生看得懂、爱看,大学生和研究者也可了解各书作者的新资料、新观点和新成就。(三)全丛书共九辑八十册。这九辑是:断代简史类、分类史话类、小说知识类、小说与文化类、历史小说类、世情讽喻类、神怪小说类、侠义公案类、话本与文言小说类。其中小说史部分以史为经,以作品为纬,分代、分类评述;作品评析部分,以有影响的作家与作品为主,兼顾门类,重在评介,旁及源流;力图从文学的、文化的、历史的角度,多方面、多层次地评介中国古代小说,以开阔读者的视野。

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