解构的共通体

出版时间：2007年4月  出版社：上海人民出版社  作者：[法]让-吕克·南希  页数：389  字数：319000  译者：夏可君 编校,郭建玲 张建华 等译  
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内容概要

本书是法国当代著名哲学家让-吕克·南希最重要的作品。南希阐述了 “共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，可以在怀旧和献祭的牺牲中被重新拯救，传统的神话都是在共同体之中展开的，对共同体的怀旧其实也是对神话的怀旧，而神话离不开献祭和牺牲的前提；也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共同体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在。

作者简介

让-吕克·南希(Jean-luc Nancy)，法国著名哲学家。1940年7月26日出生于法国波尔多附近的Cauderan，1962年巴黎索邦大学哲学系毕业，1987年获得国家博士学位，答辩主持人有德里达、利奥塔等。1988年任斯特拉斯堡哲学系教授。2002年成为荣誉退休教授。

书籍目录

中文版序第一部分 非功效的共通体  1.非功效的共通体  2.被打断的神话  3.文学的共产主义(书文的共同体主义)  4.存在—于—共通  5.有限的历史第二部分 共通体的解构  1.人之自由的声音  2.政治的“回撤”  3.共显：从“共产主义”的生存到“生存”的共通体    4.“此在”之“与在”  5.被离弃的存在  6.碎裂的爱  7.闯入者  8.一切皆为政治?——一个短评  9.我们这些人(Nous autre)  10.身体附录 让-吕克·南希生平和主要著作导引 编校后记

用户评论 (总计14条)

•   让-吕克·南希最重要的作品。南希阐述了 “共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，可以在怀旧和献祭的牺牲中被重新拯救，传统的神话都是在共同体之中展开的，对共同体的怀旧其实也是对神话的怀旧，而神话离不开献祭和牺牲的前提；也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共同体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在。
•   本书是对社群（***munity）的法国式哲学反思。社群一般被译为共同体，但在本作者那里，其意义有所拓展，因此中译者选择了“共通体”来代替“共同体”。与美国社群主义的分析性和契约主义传统相比，法国社群主义具有欧陆哲学浓厚的形而上学色彩。
•   方法论的解构视角。
•   物有所值，文学必修之课，觉得有所得！
•   书是好书，值得读读。大家关注域外名著。
•   还可以吧。就是有点脏封面
•   共通体，晦涩点，要费好些功夫来理解，理解还不一定能准确——复杂
•   共通体是什么样子的，真还需要了解一些
•   促销时候买的，现在共同体哲学很是主流。
•   解构的共通体，这个系列很多
•   了解之中，希望在“文艺批评”中借鉴一二。
•   还没来得及看呢，最近混得看书都没时间了
•   图书价格高，配货时间长，书拿到手里一看几乎每一本都有缺陷，这本《解构的共通体》甚至断了书脊！拜托，要是买旧书，有的是地方比您这里便宜！也有劳贵处在装货的时候帮我们看看品相，这也是对顾客负责的态度！
•   有一本书比较脏，其他还好