中国命理学史论

出版时间：2008-1  出版社：上海人民  作者：陆致极  页数：637  
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前言

作为一种民俗现象，自有它发生、发展以及衰亡的理由。何况明清两代，八字算命在中国人的生活中曾有过十分广泛而深刻的影响。现在若不加以研究，将来更趋困难。仅从文献上来讲，比如，明代《三命通会》中所摘录的当时流行的命理啪籍，今天基本上都已经绝迹。因此，就填补学术上的这个空白而言，我觉得也值得下功夫，对已有的资料作一番整理和研究。用现代观念和语言开掘并梳理出一些基本线索，记录下它曾经有过的漫长的发展历程。这是我们炎黄子孙对自己古国文化应负的责无旁贷的历史责任。

内容概要

　　《中国命理学史论：一种历史文化现象的研究》用现代的观念和语言，探寻和叙述传统命理学的发展历史；探寻和揭示传统命理学发展的历史文化原因；通过传统命理学的历史研究，加深对传统文化和民族心理结构的认识。

作者简介

陆致极，1949年生于上海。1981年上海复旦大学中文系硕士。1991年美国伊利诺大学语言学系博士。出版的著作有《计算语言学导论》、《计算语言学》、《汉语方言数量研究探索》、《八字命理新论》、《八字与中国智慧》(《八字命理新论》增订版)等，并在中外学术杂志发表语言学论文二十余篇。

书籍目录

序言  各章提要  第一章  传统命理学的现代诠释  第二章  命的观念和传统命理学“生的基本条件命的观念秦汉大一统和董仲舒的天人感应论王充的自然定命论命理学产生条件的成熟  第三章  阴阳五行学说和自然生态模式阴阳八卦溯源卦爻符号模型五行溯源和阴阳五行说宇宙图式干支符号模型“气”的描写和中华自然生态模式  第四章  传统命理学发展的历史分期早期发展线索历史上的命理著作历史分期  第五章  孕育时期：神煞、四时和刑冲会合神煞系统四时五行用事刑冲会合法则  第六章  古法时期：古典模型古典模型纳音五行推理方式中和原则  第七章  今法时期(一)：标准模型十天干性质地支藏遁日主强弱调候大运和流年  第八章  今法时期(二)：论性情和论疾病十神论“性情”论“疾病”  第九章  今法时期(三)：六亲网络和财官网络六亲网络财官网络  第十章  今法时期(四)：格局系统正格和外格八格举要标准模型的理论框架  第十一章  深化时期(一)：  《神峰通考》和《命理约言》《神峰通考》和病药说陈素庵的《命理约言》  第十二章  深化时期(二)：  《子平真诠》干支和宇宙论格局：八字结构内部环境的研究格局的成败条件格局的变化和救应格局的高低全局用神和大运喜忌  第十三章  深化时期(三)：  《滴天體》论十天干论形象多视角的评判  第十四章  深化时期(四)：  《穷通宝鉴》及《命学玄通》从江湖到书房十干喜用提要调候为急和要素配置独有之发明江湖算命和《命学玄通》  第十五章  转型时期(一)：从近代到现代古籍整理和诠释通论性著作冬至更换年柱大运顺逆的探讨计量研究  第十六章  转型时期(二)：开拓和挑战健康命理研究命理的心理学研究关于女命命理学的现代挑战  第十七章  传统命理学和传统思维传统命理史梗概传统思维的特点  第十八章  传统命理学的再认识知识系统智慧形态命理实践  附录  中国命理学史古代文献资料简编1.《五行大义》(节选)2.《叙禄命》3.《李虚中命书》(节选)4.《玉照定真经》(节选)5.《渊海子平》(节选)6.《三命通会》(节选)7.《神峰通考》(节选)8.《滴天髓》9.《穷通宝鉴》(节选)10.《命理约言》(节选)11.《子平真诠》(节选)12.《命学玄通》(节选)  主要参考文献  后记

章节摘录

一般来说，中国古代形成过两个通过出生时间来研究个人命运的主要流派，即八字命理学和“紫微斗数”推命术。推命术的源头往往都跟古代天文学，或者说，跟古代的星占学有关。在古代，无论是在中国，还是在西方，星占学和天文学往往是很难区分的。但是，八字命理学并不是星占学。它是依据中国古代形成的以阴阳五行为核心的自然生态模式，来解读一个人出生时辰的“八字”符号，并不涉及任何具体的天象。“紫微斗数”倒是直接从星占学发展而来的。                                                                                                                       紫微斗数产生在北宋时代，跟八字命理学的形成，差不多是在同一个时期。它的前身是十八飞星。再追溯上去，是古代的五星术，也称七政四余。事实上，在五星术出现之前，中国已经有更为古老的星占学。根据《史记·天官书》的记载，其线索一直可以追溯到上古时代。按照《中国灭学史》的看法，这种中国古代土生土长的星占学体系，是军国星占学。它是“专以战争胜负、年成丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象的”。而“专据个人出生时刻的天象以占测其人一生穷通祸福”的所谓生辰星占学“都是外来的”②。这是符合事实的。中国古代的五星术是随印度佛教而进人中国的舶来品，而紫微斗数则是对这舶来品改造的结果。

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《中国命理学史论:一种历史文化现象的研究》具体内容包括传统命理学的现代诠释、阴阳五行学说和自然生态模式、传统命理学发展的历史分期、传统命理学和传统思维等。

用户评论 (总计3条)

•   基本不错，便由于作者实战水平的欠缺，这本书只能算是书房派写的论文。
•   此书是近几十年来中国命理学史上唯一的且是最经典的著作。不单单是命理学史的述，更多有作者的评述。以前陆先生有一本命理学著作写的相当中肯。这一本只是定价太高，让命理学爱好者望而生畏。不过，是我很喜欢的一本书。
•   作为一本史论，该书还有一定的可读行。但命理学等，无论如何只是农牧文化对天、人、自然的想象和解释，别扯上科学的虎皮。比如，统计学。一个简单的统计学问题是生辰和个人的命运的相关系数是多少？