没事

出版时间：2010-10  出版社：上海人民出版社  作者：费勇  
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内容概要

敦煌版的《南宗顿教最上乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》简称《坛经》，出现于中唐，分为两部分，第一部分是主体，记录了慧能在韶州大梵寺讲授自己的经历，以及如何顿悟成佛的法门。第二部分记载了慧能行化及灭度的史事，并非慧能亲说，而是后人编著。记录和编著的人均为弟子法海。《坛经》流传以来，影响深远，是中国佛教唯一的一本宗经。本书用优美的文字，按照经文的脉络，对佛教文化加以诠释、解读。

作者简介

费勇，浙江人，游于文字、影像、山水、城市、乡村、媒体、高校诸如此类之间；读读、走走、看看、写写诸如此类，主要作品有《没事——坛经心读》、《空了——金刚经心读》、《有门——法华经心读》等佛经心读系列，另有《我的江南》、《零度出走》等，译著有《时尚的哲学》等。

书籍目录

序  天下本无事序  刹那花开第一章  慧能的道路第二章  回到自己的心第三章  坐禅不足是坐第四章  无念是怎样的一种心动第五章  归依佛就是归依自性第六章  到彼岸《坛经》原文及现代汉语翻译

用户评论 (总计137条)

•   费勇老师的坛经心读，我看了两个版本。一本名为“刹那花开”，一本名为“没事”。看完“刹那花开”后，觉得是一本很不错的书。看后，会让你烦躁的心情得以平复。因为喜欢这本书，就推荐给朋友，她也很喜欢，就把这本书送给她。想再买一本，可是一直缺货，没能买到。有些遗憾。今年偶然的一次机会，看到了“没事”的再版，所以就又买了回来。我认为这本书是案头书，没事时就应该翻翻，每次看都有不同的感受和体会。很高兴又买到费勇老师的坛经心读。谢谢您的再版。
•   对慧能的智慧，前面好像有一堵墙，让我无法逾越。《没事》好像一个人一样在下面凑了我一把，使我在墙头上窥到了慧能大师讲演的场面，虽然还是有些愚钝，但是所窥到的那一眼在我心里埋下了一颗善的种子，让我开始寻找自己那久别了的佛心，皈依他，相信他。不再是无聊的怀疑和利己。感谢费勇，感谢当当。
•   没事读读坛经，回归自己的内心。
•   这本《没事》就是以前《刹那花开》的新版本吧？
  
  很喜欢新版的装潢，好的内容配上好的设计和排版，给人很舒心的感觉。就是这本书，是佛经心读丛书中我最初的至爱。
  
  一见如故！
•   无论是在什么样的心情下，看这本书都会有豁然开朗的感觉，尤其是在心事重重的时候，读了你会发现真的没事，一切不过如此，只是我们看的太重，放开了心什么事都没有。
•   值得一看，也值得推荐。
  把坛经里面的哲理看的很明白，值得一看。
•   偶然从朋友处读到这本《有门》，没事》、《空了》。感谢作者，在这样一个喧嚣的世界，为我们建构了一个宁静优美的空间，一个心灵的驿站。很喜欢。
  值得大家去读的一系列作品。
•   正如作者所说的,天下本无事,本来无一物.如果我们在事情发生的当下,就能觉知到本来无一物,觉知到无常背后那安静的空无,那么,能有多大的事呢?
  这本书让你反事都能静下心来,做什么事先反问一下,自己这样做是对的吗?真的有那么大件事吗?
  无论多大的事,其实,都没事!
•   我认为这本书从文学的角度看是没有问题的，甚至是可以被赞叹的！
  
  现在的问题是从修行的角度上我们应当怎样看待他。
  
  不过，显然《佛经心读》这个系列的丛书本来就没打算指导人按次第修行的。
•   喜欢费勇老师写的心读：），安安静静的读书时刻。
•   其实我觉得没事看看这种类型的书是挺不错的..静下心看看,可以修生养性呢~
•   当升迁、提薪、婚姻、家庭逐渐占据你不再青春激昂的心。
  费老师的《没事》，在《输赢》、《做单》、《圈子圈套》等商战气息浓厚的现代书架中，给我们这些年轻白领提供了又一种选择。
  都市白领的心灵鸡汤。
  没事，我们挺好的。
•   静心，可以选择适合自己的方式。费老师说的这事儿，我做过，那是在广州的光孝寺，一个地处闹市中的寺庙，进入之后，在梵音缭绕中，刚从闹市走过来的我突然心里宁静下来，当我看到双手合十的僧人从我面前走过时，油然而生的是一种崇敬的心情。首先要声明，我并非佛教徒，以前也没有过这样的感觉。然后，我走入大殿，仰视着佛像，跪下，双手合十放在心口，低头，之前心情十分烦躁的我，突然心中是一片空白。这是一种十分神奇的力量，朋友曾经和我说过，如果心情烦躁压力大，不一定说要到寺庙中，哪怕是在家中，能够打坐半个小时，也能够缓解压力。还有一次坐一个朋友的车，他的车上循环播放的是某梵音电台主持人所播讲的100句警世句子，他说，不管自己能够听进去多少句，这样的方式能够让自己少一些浮躁，多一些宽容
•   听说没事和有门,空了三本书是一个系列的,就买齐了...空了很不错,这两本看完后也觉得受益匪浅
•   不喜欢嘈杂的人群和闹市,正好静下心来读这本好书.
•   读了此书，我感觉佛教是充满了自由精神
  的宗教，是对于一切既定的体系和意识充满了怀疑和反叛的宗教，是唯一的没有
  偶像崇拜的宗教。
•   正如作者所说，天下本无事，现代喧闹的社会，让人心里浮躁，不放在空闲的时间读读这本没事，你会豁然开朗，原来那些所谓的烦恼都是庸人自扰罢了。
•   推荐朋友这三本书一起看，肯定很有收获：《没事》、《有门》、《空了》。
•   最近烦躁的慌...特地买了两本同类型的书看看...看完后觉得还是很不错的...虽然心依然浮躁...但总算有些感悟....
•   读了这本书，突然明白为什么当年西方跨掉的一代、嬉皮士把佛教、尤其是禅宗作为思想资源
•   每个人的经历基本上都是个轮回，在时间的冲洗下都没事。
•   一个“生”字，透露出无限的
  生机、活泼泼的气息。那颗不执著的心并非死寂的、压抑的，而是生机勃勃的、
  活泼泼的。
•   轻松读佛经
•   没事放在办公室午休时看。有门在家睡前看。很不错
•   无乱多大的事其实都没事，正如作者所说的,天下本无事,本来无一物.
•   天下本无事,本来无一物.正如作者说的一样，没事，真的没多大事，用心阅读他，一定会带你到彼岸。
•   如果说生活中找一个准则去行事的，佛家的道理，道家的道理，中国的传统美德都是很好的原则。
  这本书，就给了我们一个做事的准则。
  没事的，纷纷扰扰。
•   应无所住而生其心。而事实上，我们大部分人的生活是：有所住而生其心。
  科学家把花生装在一个玻璃瓶里，放到猴子的面前，猴子立即盯着花生，乱抓乱
  摇，急切地想把花生拿出来，然而，只要它的眼睛只看着花生，就永远无法拿出
  来。如果它的视线离开花生，从一个广阔的视野去看瓶子，也许它会发现瓶口在
  哪里，从而找到拿出花生的方法。但是，猴子的眼睛就是牢牢地盯着花生，因而，
  它就一直在那里跳来跳去，始终得不到花生。
  我们大多数人，就像这只猴子，只为眼前的某些利益。
•   面前的那个人、那朵花，你不可
  能让他或它消失，但是，你可以观照到他或它不是一种绝对孤立的存在，是因缘
  和合的结果，而且不可避免地，会生老病死，在无常之中，因而，你的心可以不
  受他或它的干扰。无论什么人，无论什么样的花，你都如此地看着，很安静地看
  着，心始终在自己的心里，不会被他或它牵引而动荡。
•   很好的一本书，看着心很静
•   在喧嚣的城市里读这本书，让人平静，让心放慢脚步
•   这种书要静下心来看才能看的进去。
•   应无所住而生其心。如果细细品读，你一定会感受到这句话里流溢着自由的
  气息，以及生命的律动，是一句充满着诗意的话。心是活泼的，是生动的，因为
  觉知到了一切的形形色色，一切的情感思绪，一切的理念意识，一切的一切，都
  经过心的反映和观照，像水流过，像风吹过，不会粘滞，不停留，不痴迷，不贪
  婪，不感到任何不愉悦的情绪，不受一切的束缚。
•   可以恣意地去表现，去盛开，去寻寻觅觅，但你永远不要想着你正获
  得的能够长久，能够永不改变。这企图长久地拥有的心，正是我们的枷锁，我们
  痛苦的根源。
•   我们必须学会如何安于此时此地，学会在此时此地保持本然
  的心，时刻活在自己的家里，这个家并非一个房子，也并非某一个地方，而是：
  随时随地，都拥有一种智慧，一种洞察力，一种时刻对于存在保持警觉的清醒心
  态。
•   所期待的时刻真的来临，兴奋了一会儿或几天甚至几个月。然后，又
  开始无聊，又要去制造新的等待，这样周而复始。我们总是在焦虑、烦躁、不安
  中期待着一些事情的发生，而对于当下正在进行的片刻，心生厌倦。我们的心不
  能安于日常，不能安于此时此地，总是漂浮不定，漂浮在一个又一个的妄念里面。
  我们的身体定于某处，心却不能安定。佛陀的身体到处走动，心却是安定的，安
  定于每一个此时此刻里。
•   我决定，每天早晨外出工作，完成必须的劳作，所有应酬，以及不相干的事情，一律省略，一下班就应该回到自己的家里，料理家务，然后即当静坐，摄念观心
  哈哈~
•   所说的内容，读完后可以静下来思考虑并对照现实社会你自己，突然明白了一些道理,让人感觉很舒服。
  
•   没事，心里没有烦扰了。
•   对我现在的这种状况很适合，很值得我去看的书籍。
  　　里面很多道理都和我们实际生活相结合的很好，我非常喜欢。
  　　真的很喜欢这套书籍，自己学到了不少佛学的哲理方面的东西，很值得我去看。
  　　推荐心情烦闷的时候，没事的时候坐在阳台上好好看看。
•   需要超脱，不要讲任何条件，作任何假设，那扇门方可打开
  如入桃源仙境，豁然开朗，屋舍俨然……
  
  要反复读才好
•   我已经在山腰上盘桓许多时日了.而它,犹如一束光照亮了我前去的路:那里不再荒草萋萋,行迹全无.佛陀说:莲瓣铺就的小径,就掩映在每一个分秒组成的日常里,掩映在每一个或绚丽或平常的当下.于是,我的眼前,幸福和自由的法门从迷雾中逐渐现出了影像.
•   佛陀是否让人安于平淡呢？安住于当下，安住于此时此地，是否就是
  安于平淡呢？这是一个复杂的问题，也许读完这本书之后再来探讨，就会比
  较清晰
•   过了一遍，看来要读多两次
•   自己也是佛学会的人了，偶尔和佛友们一起探讨一些佛经的道理。
  这套书是高屋建瓴，非常不错，让我受益匪浅。
•   感觉还是挺不错，对初读此书的人有很大的帮助
•   用解放这个词来形容佛教也许是最贴切的。佛教的不执着、放下、清净，是人的一种自我解放。从哪儿解放出来呢，从我们所执着的形象（妄相），以及所执着的观念（妄见）中解放出来。
•   很久前读完，不久前又拿出来读，通俗而深刻是这本书的特点，作者对佛学的理解借助随笔的方式表达，受益。
•   这本书真的不错，自己看了之后，受益匪浅。
  能够在佛经中学到不少的实用的哲理。
  自己这阵子挺烦的，这套书真的很不错，能够把佛法写入人心。以后应该多看看这类书。
•   费勇老师这个系列的书都很经典呀！很美很真实
•   安详、平和，也许这是佛经对我的心态的最大影响，也是让人沉浸其中的重要原因。
•   比于丹的更有体系，比南怀瑾的更容易读懂！ 非常适合有知识、有教养、有阅历、有智慧的都市白领的床头读物！
•   刚看了一句话，很多时候的执着，源于我们把希望当成了现实，真是如此。读过此书，觉得自己不像以前那么幼稚了
•   烦躁的生活中,读这种书能修生养性
•   写精深，读显浅。好
•   不管你是谁，不管你现在正在做什么 ，不管外面正在发生着什么，你不能等待，不能有片刻犹豫，刹那，就回到自己的内心，清净下来，世界也就跟着你澄定下来，一片宁静。到外，是花开的气息。此刻读来，觉得轻飘。。。
•   浮躁的时候，心情烦闷的时候，不放看看这类型的书，可以让自己去感受更多的东西。
  佛经不是那种消极的世界，可以积极去看待，哲理还是有用的。
•   费勇的书不错,推荐~
•   已经看了几个小故事，感觉跟心灵鸡汤差不多，只不过是用佛教的道理来讲。
•   翻开这本小书，常看看。学习佛的精神，洗涤自己的心灵……挺好的
•   让我想起：《金刚经》最后的偈：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。用了梦、幻、泡、影、露、电等六个比喻，来形容生命的虚妄性。
•   没门？有事？空不了？纠结ing...
  
  可我还是想做一朵能留下一抹灿烂的浮云哦，咋办呢？
  
  
  多看看这书，劝世良言啊...
  
•   朋友说这本书不错。
  自己平时上班的时候，有点空就翻了一下，真的让人爱不释手。
  觉得不错，自己看了之后能够马上沉溺于其中，能够学到不少的哲理知识。
•   很多东西都可以比喻成桥。
  桥只不过是一种中介，一种手段，目的是让我们从此地到达彼岸。所以，我
  们只是走过桥梁，而不是停留在桥梁上，即使停留，也多半是为了看看风景，然
  后，还是要去到对岸。没有人会一直停留在桥上。
•   人之初，性本善。在这个世界中，自己承受的压力很大，慢慢地就偏离了自己的本性，开始变得世故和成熟，以为改变自己的本性可以活的更好。但是看了这套书之后，自己学到了很多东西。能够把佛经的哲理写的这么好的书，不多了，这套书真的不错。......
•   佛经对我来说一直都是高深莫测的(没办法,人拙),难得有这种通俗易懂的~
•   现在很多中国人，越来越缺失自己的信仰，我想，多读读这种书，对每个人来说都是很有好处的。
•   自己一直想看看佛学方面的书籍，但是不知道看什么书比较好，朋友就推荐我看看这套书，说这套书把很多的佛学哲理和我们的生活实际相?合，非常值得推荐。自己就买回来看了看，觉得真的不错。
•   自己一直想看看佛学方面的书籍，但是不知道看什么书比较好，朋友就推荐我看看这套书，说这套书把很多的佛学哲理和我们的生活实际相结合，非常值得推荐。自己就买回来看了看，觉得真的不错。
  这段时间自己确实工作挺累的，感觉生活中缺少了很多新鲜的因素，开始对现状有些不满，没有心平气和，但是看完之后，自己的心静下来了，思考了很多东西，觉得自己是不是过于不满足了，心静自然凉，慢慢地就开始对生活中的美，开始去体验了。
  积极生活比较重要。
•   最近公司的事情比较多，自己想的事情越来越少了，机械性地来往于上班和工作的地方。
  有时候感觉人生就是这样的，很少有舒心的时候，自己更多的时候是煎熬，过久了，慢慢地对工作开始厌倦了。
  然后有些彷徨，不知道未来何去何从。朋友推荐我看看这套书，说能够在里面学到不少生活的哲理，能够好好想想现实生活中的事情，去体验，去思考。
  看了之后，确实收获挺大的，学到了不少的东西，值得推荐。
•   这套书非常不错。感觉非常有用。里面的很多佛学哲理非常适用。自己看了之后心静下来了，能够看到不少的人生哲理。在这套书里面，我看到了佛经的智慧。这套书还有一点好处是，里面把深奥的佛学哲理写的比较浅显，然后与实际生活相结合起来。能够一看即能够了解。不像自己直接去看佛经，很多哲理无法理解。......
•   通俗易通,拉近了佛经与我的距离
•   那些朴素的文字,洗净铅华,犹如洁白的荷,散发着智慧的清香.让人一字一驻足,一字一俯首.或因豁然开朗而惊喜,或因似曾相识而欢悦,然后就在不知不觉间信步到了某处水边,攀登到了某个峰顶,又回到了某个平常小院:其间的妙处,正如陶翁所言——欲辨已忘言了.
•   所谓的顿悟，是因为佛陀知道有些东西真的是命中注定，才选择顺其自然麽？
  其实大家都可以做到的吧
•   希望我也可以有这种能够改变生命脱胎换骨的顿悟
•   在这浮躁的社会里...还是需要多读读这类型的书,净化下自己的心灵
•   看了之后感觉让人明白了很多道理，推荐让我的朋友们都看看。
•   这种类型的书适合浮躁的人看。工作之余，抽时间看看,总觉能让人心情豁然开朗，这社会始终是太浮躁了。。。真该找点信仰
•   看完借办公室里的人看看,也陶冶陶冶他们
•   既然一切的努力，其实最后
  都归于空无，那么，是否在一开始就该放弃所有的企求与努力呢？就如林黛玉所
  言，既然终归要“散”，那么，干脆不如不“聚”。或者，如某些隐者，放弃了所
  有的人间生活，在深山里每天打坐练功。然而，当人活着的时候，完全专注于保
  全性命，而丧失了生命的质感，那么，活一百岁与不活，又有何区别？拜伦甚至
  认为,与其平平庸庸地活到100 岁,不如轰轰烈烈只活18 岁。这是诗人的激越之言。
  不过，从另一方面看，如果没有在俗世滚爬的体验，陶渊明大概不会对田园有那
  么深厚的融入。
•   凡是有助于厌弃，有助
  于离欲，有助于灭寂，有助于平静，有助于通慧，有助于正觉，有助于涅的，就
  是有用的问题，反之，就是无用的。
•   好好看看这本书，最近发生了好多事情吖，自己都好浮躁的了。
  要好好看看了。
•   没有修行的时候，看山是山，看水是水；开始修行的时候，看山不是山，
  看水不是水；完全觉悟的时候，看山又是山，看水又是水。山水好像又回复到原
  来的山水，却已经完全是不同层面的境界了。
•   看了几个故事，都很不错的。正好五一可以看看了
•   平时工作太忙，没有休息时间，基本上很难去思考一些事情。朋友推荐我看看这方面的书籍，好好考虑一些事情，拿过来了翻了一下，不觉间进入了思考的空间。
  自己学到了不少哲理，并且多了很多的思考，值得推荐。
•   晚上看看,平复心境
•   不错,朋友推荐我看的...看完后感触颇深,打算拿给其他同事看看~~
•   凡所有相，皆是虚妄。一切虚妄的东西，都是空。看透这一点，也许才能更好的把握实在。
•   看了空了后感觉不错,就买了这本~
•   ..以后有时间会多看几遍.应该会有不同的感悟~~空了也挺不错的,看同一个作者才买的~
•   看得我脖子酸痛.太入神了....听说还有一本空了,下次再买过,当当发货速度还算快
•   潮州人很多人信佛，可以说整个潮汕地区的人都很信佛，相信作者这本书在潮汕地区会很受欢迎！
•   为着生存忙碌，每天活在各种动作里，匆忙，而且都是向外抓取。当我们跪在地上，或者双手合十，正好与尘世里各种工作相反，是内敛的，是突然之间走上返回的道路。你可以尝试一下，不管坐着，还是站着，不管是在办公室，还是在大街上，不管你是一个人，还是周围挤满了人，把你的双手慢慢收回来，慢慢地合在一起，安定在自己的心口，把自己的头微微地低下，向着地面。这时候，会产生什么样的感觉呢？
•   人与人之间的争斗，一般来自名利，一般来自观念？
•   如果没有饭吃，人就会饿死。所以，俗语说：人活着就是混一口饭吃。原始
  时代，人类在林间狩猎，在水中捕捉，获取食物。文明时代，人类必须工作，才
  能获得食物。佛陀怎么办呢？他不会像我们一样天天上班，赚取工资；也不会像
  原始人那样，靠体力在大自然间寻取粮食。
•   最近家里出了点事情，生活中也出现了很多不顺的事情，自己感觉生活总是很多烦恼的事情，感觉没什么意思。
  看了这本书，自己觉得应该平静下来，其实我们的生活还是不错的，不用去想那么多烦心事，好好思考一下。确实不错的。
•   确实不错的一本书
  已经在读第二遍了，每次不同的感受。
  谢谢作者分享。
•   跟有门搭配一起买的~冲着有门去的~不过都是一个作者,就一起买了,应该不错~
•   组合套餐,一起买的~~有门确实挺不错..同一个作者,文笔挺不错的~~
•   这本书的写作，让我感到对语言和文字的无力。敬佩！