出版时间:2011-10 出版社:华文出版社 作者:止贡噶举 页数:225
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内容概要
本书不但可以让大家了解到藏传佛教的基本知识、佛教的基本观念,还可以从一位转世活佛的叙述中,理解佛家弟子对社会、世界和人生的理解和认识方式,并在他的感悟中,感受到佛家慈悲的心怀和行善的处世原则。
作者简介
盛噶仁波切,青海噶扎西寺的转世活佛。
1977年正月,出生于青海囊谦县白热家族。
他直到16岁那年才被认证为“转世灵童”,因此也比一般活佛对俗世人心有着更深刻的体会与了解。他先后到尼泊尔、印度修行佛法,历经六年的学佛生涯,终于领悟了佛法的真谛。
他体认到,弘扬佛法必须深入社会,帮助众生。于是他开始行走世界各地,积极融入俗世生活,与各行各业的人士广泛交流,并成立基金会,开办“善缘诊所”,救助所有需要帮助的人。
书籍目录
第一章 说信仰:世事纷扰,心中明灯引众生
信仰即人格
老生常谈:好心态,好生活
人人皆可成佛
佛法如海,日饮一瓢
人成即佛成
佛法要在入世中修持
让信仰发挥作用,才能得到回报
信仰同宗,哪一个都值得坚持
第二章 说人生:万千烦恼,镜花水月本是空
嗔心如水月
痴心如镜花
镜花水月本是空
长大了,便有长大的好
人生苦难老方知
不听老人言,吃亏在眼前
爱情的真相
用“心”寻找友谊
在童年,你耕种了什么?
有如是因,才有如是果
第三章 说佛法:看透繁华,朴素简单见真知
拜佛,乱拜不如不拜(外二篇)
找谁开光:佛法并非玩弄神通
如何区分正法与外道
看破红尘,六根不净
菩萨心肠人人有
名利二字,求不得苦,求得亦苦
不执著,但上进
放下“放不下”的
第四章 说现实:自在解脱,人生处处有风景
心平常,自非凡
近朱者赤
真心谦让是一种境界
诚信的非经济价值
贪可以,不要贪得无厌
心大,不如心中的世界大
成功的路上,风景最美
时尚的煎熬
寻找青春之源
世事无绝对
算命无益,事在人为
今日复今日,今日何其少
第五章 说困惑:神随心动,悠然自得悟世界
第六章 说读书:心灵之旅,一花一叶即世界
第七章 说修持:漫漫长路,红尘俗事皆菩提
第八章 说期望:人为众生,修持之路方不同
代后记 播种一个行动,收获一种命运
章节摘录
我想,这一个问题的答案,确实会让很多人深思一会儿了。同时,我想也有很多人会说,真正能称得上是“友谊”而交往的朋友,实在是少而又少。 每个人和朋友的交往都是有原则的,这些原则,有的是社会共同的标准,比如,对方的人品、道德层次和行为规范等等,另外的,就是个人独有的,比如性格、家庭背景、学识等等,就看投缘不投缘了。可是,我们结识了那么多人,不能说每一个人都是坏人,也不能说每一个人都和我们不投缘,为什么朋友多了,而“友谊”却少了呢? 原因就在内心。因为我们在内心中设了一堵墙,让每一次情感的交流都撞墙而回。人心隔成的墙,比世界上任何砖砌的墙都要难以摧毁。 比如说,我们在新认识一个朋友的时候,首先会察言观色,心里早就存在个念头:这个人找我有什么目的?是不是利用我?或者就是,我得用这个人做些什么?有了这两种念头,我们怎么能得到真正的“友谊”? 有的人说,所谓“友谊”,只停留在青春期之前或者学生时代。他们的道理是,这个时期交的朋友,是互相没有心机,没有防备的,纯粹是感情和经历的交融,是打都打不散的铁杆朋友。而在成年后,在社会上交的朋友呢,则多了一层利用关系,是互相办事情的,而不是互相交心的。 ……
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我们讲求的慧根,并不是条条框框,并不是要求,而恰恰相反,它是要人们打消疑虑,相信自己是有慧根的。打碎,打碎条条框框吧。 一泓甘泉,从哪里喝都是甜的,我们不能总想着找到一口最甜的水,就像很多人总想一下子读一本最通佛法的书;只要读了,就有收获,这时佛法就对你的人生起了作用。 佛教教义的本质就是入世的,而不像很多人理解的“遁入空门”、不理世事。如果这样,我们又怎么做到普度众生?佛法,从来不是在一间小屋子里,冥思苦想就能参悟的。 一对英国夫妇庆祝结婚80周年,他们也是目前世界上婚姻时间最长的夫妇。看看他们的爱情“保鲜”秘诀吧:常说“对不起”和“是,亲爱的”,他们用最简单最世俗的言语解释了佛家对爱情的观念。 在世俗生活中,大多数人用自己的理解去解释信仰,并用自己的方式实践着。但是,这仅仅是让自己的心暂时安定了,却不能解决任何困惑,当遇到逆境和困苦的时候,那些被误解的信仰是没有支撑我们内心的力量的。 为什么朋友多了,而友谊却少了呢?因为我们在内心中设了一堵墙,让每一次情感的交流都撞墙而回。人心隔成的墙,比世界上任何砖砌的墙都要难以摧毁。友谊永在,问题在于我们的那颗心在不在。
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