发展开放的空间

出版时间：2007-08-01  出版社：云南人民出版社  作者：熊清华 等 著  页数：304  

内容概要

　　《发展开放的空间》是一部论述云南省建设国际大通道的专著。《发展开放的空间（第3卷）》从理论到现实、从历史到未来、从国际到国内、从目标到任务、从战略思想到具体步骤，对建设国际大通道作了全方位、多角度的观察和研究，立论精当，内容丰富，论述透彻。　　　交通问题是一个国家和地区社会经济发展的前卫问题。交通闭塞必然造成思想观念陈旧、经济活动空间狭小、资源配置不合理、经济发展缓慢。可以说，贫穷落后是交通闭塞的必然结果；相反，四通八达、畅通无阻的现代交通系统可以加快人流、物流、资金流、信息流的速度，促进社会经济的发展。

作者简介

　　熊清华，1955年出生，云南昭通人，大学毕业后曾就职于云南省政府办公厅、经济研究中心，现任云南省政协研究室主任、研究员，兼任华中科技大学、云南大学、云南农业大学、云南民族学院经济学教授，硕士研究生导师。经国务院批准.从1994年起享受国家级政府特殊津贴。主要研究领域：区域经济学、产业经济学及宏观政策研究。在本书中承担总体策划、提纲拟定、全书编纂及第ll章研究、撰写。　　　刘鸿武，　　1958年出生，1984年武汉大学毕业后到云南大学任教，现任云南大学人文学院教授、博士研究生导师，“2ll工程”跨世纪国家级学术带头人，云南省有突出贡献的中青年专家。曾赴尼日利亚、法国进修考察和到北京大学访问讲学。出版著作有《黑非洲文化研究》、《尼日利亚国家发展史纲》、《守望精神家园》、《人文科学引论》等，发表论文多篇。在本书中主要承担第3章的研究和撰写。

书籍目录

序--著名经济学家萧灼基1 导论：研究的目的、意义、方法及要点1.1 问题的提出及研究背景1.2 大通道建设的国际视野1.3 研究的目的、意义和方法1.4 基本框架和主要观点2 通道解析：国际大通道的质义及其扩展2.1 国际大通道的质义与功能2.2 国际大通道与区域经济发展机理分析2.3 实践中的国际大通道及其作用2.4 国际大通道在实践中的外延扩展3.3 从孙中山《治国方略》到“国际大通道”3 千为风云：国际大通道史实钩沉3.1 由通道写出来的世界历史3.2 著名国际大通道3.3 从孙中山《治国方略》到“国际大退道”4 古道透视：云南对外交通历史概说4.1 汉晋时期的南方陆上丝绸之路--蜀身毒道4.2 汉晋时期的进桑麋泠道4.3 唐宋时期贯通太平洋与印度洋的“安南通天竺道”4.4 南诏开辟的新出海通道4.5 宋代大理买马道及其在对外贸易中的作用4.6 从《马可·波罗游记》看元代云南与缅甸的交通4.7 明清时期云南对外驿道的发展4.8 明代的“贡道”和入缅商道4.9 伊洛瓦底江水道与滇缅贸易4.10 近代云南出境的主要马帮道4.11 云南现代交通的崛起5 基点论证：建设国际大通道是新世纪云南发展的必然选择5.1 全球经济一体化的趋势和要求5.2 东盟及印度崛起的需求指向5.3 云南拓展开放空间的历史性选择5.4 云南建设国际大通道的有利条件6 国家利益：国际大通道建设的战略定位16.1 21世纪初世界格局的变化与中国的战略选择6.2 21世纪中国地缘政治、地缘经济战略及其决定……7 构架创新：建设国际大通道的战略设想9 顺势而谋：建设国际大通道的运作策略1O 循序推进：国际大通道建设时序11 拥抱明天：创造共同的繁荣主要参考文献

章节摘录

　　自人类文明诞生以来，文明的兴衰，文明中心的更替，都与通道的兴衰相联系着。因为只有那些拥有发达的对外联络通道的地区，才能从各种文化资源中受益并形成文明中心。所以，人类的文明发展便有了一个显著的特征，首先，基于征服自然能力的制约，沿着那些自然造化的通道伸展人类自创的文明，沿大河、大江两岸和海岸沿线发展便是人类文明最初的选择。其次，新兴国家或地区要拥有这些有利的天然通道.往往会与原占有者的文明发生接触与碰撞，这种接触与碰撞往往带来各自文明的变革，或者导致新的通道的开辟。历史上，文明的兴衰与通道的畅达始终有着直接的对应关系。回顾世界文明的历史进程，考察历史上世界各大文明中心的兴衰更替历程，我们不由得发出“历史是由通道写出来的”的慨叹。　　文明之初：人类的活动点如同茫茫海洋上的一些孤岛。星星点点般的各种早期文明，受着自然环境与地理因素的制约，相互问长期处于隔绝的状态，而这种隔绝使得史前时代的人类历史进程是如此的缓慢。在不同的地域里经过漫长时期的适应和改造自然，逐渐发展起了属于他们的各种组织和文化之后，人类才逐渐进入了成熟的文明社会。在西亚两河流域、北非尼罗河流域、南亚印度～恒河流域、东亚黄河一长江流域和南欧爱琴海等地区，形成了后来被历史学家们分别称之为美索不达米亚文明、古埃及文明、古印度文明、古代中国文明和古希腊罗马文明等的几大世界古代文明中心。在相继出现了城市国家、王国甚至帝国等庞大的社会组织和较高水平的文化形态后，文化或文明所具有的传播、交流和扩展的特征就显现出来。在这些文明中心，对外交流逐渐成为文明发展中的一个普遍现象，当然这种交流在开始的时候是十分有限的，交流的形式、内容、规模及其影响，在各文明间表现得也十分不一样。