出版时间:2007-11 出版社:云南人民出版社 作者:萧民元 页数:175
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内容概要
《老子》一书堪称我国古代文化瑰宝。它在充分说明了“道体、道德”后,以“道用”之阐发展现了极高的、完全不同于配方的哲学睿智。但是由于中国两三千年前,著作都是写在“竹简”上,再以绳子串连,一旦绳子断裂,竹简就会散落失序,难以复原。而具有八十一章的流通古版《老子》,虽然几乎句句精彩,但音节文义却多错杂。因此,作者以为,《老子》一书,必定发生过类似编绳断裂,竹简散落的劫运。这种情形,使得读者在理解上超乎原本应有的难度。此外,作者还发现,《老子》书中,有些文句,与老子的冲和慈爱精神,大相径庭,怀疑是后人有意无意加进去的。有鉴于此,作者根据自己对老子的理解,另外参考了帛书《老子》、竹简《老子》、几种不同的流通古版《老子》与数十篇有关老子的论文,撰写了《老子重编》,目的在于“还《老子》思想本来面貌”。
作者简介
萧民元,生于1938年,四川重庆市人,为抗日名将萧毅肃将军第三子,1949年迁居台湾。大学毕业后,决定在台自行创业,为时数年,终于在1971年创立华能实业股份有限公司,业务一度鼎盛,曾赴香港及泰国设厂。1991年,领悟到人生不能无止境地在商场上发展,人生应当还有其他意义才对,于是将部分股份分给长期为公司尽心尽力的员工,由他们代为运作,移居美国,便于重新出发。而关系到人类生存质量和幸福的“文化”工作,就成了他的目标,先后撰写《佛性的开展》、《论语辨惑》与《老子重编》。
书籍目录
序前言第一章 道可道非常道第二章 天下皆知美之为美斯恶已第三章 不尚贤使民不争第四章 道冲而用之或不盈第五章 天地不仁以万物为刍狗第六章 天地之间其犹龠乎第七章 谷神不死是谓玄牝第八章 天长地久第九章 上善若水第十章 居善地第十一章 持而盈之不如其已第十二章 载形抱一能无篱乎第十三章 三十辐共一毂第十四章 五色令人目盲第十五章 宠辱若惊第十六章 视之不见名曰夷第十七章 古之善为道者第十八章 天下有始以为天下母第十九章 太上不知有之第二十章 大道废有仁义第二十一章 唯之与阿相去几何第二十二章 孔德之容唯道是从第二十三章 道之为物唯恍唯惚第二十四章 曲则全第二十五章 圣人抱一为天下式第二十六章 美言可以市信第二十七章 不自见故明第二十八章 飘风不终朝第二十九章 从事于道者同于道第三十章 跂者不立第三十一章 有物混成先天地生第三十二章 静胜躁第三十三章 善建者不拔 第三十四章 知其雄守其雌第三十五章 将欲取天下而为之第三十六章 天下有道走马以粪第三十七章 兵者不祥之器第三十八章 道常无名第三十九章 知人者智第四十章 道生之第四十一章 大道泛兮第四十二章 将欲歙之必固张之第四十三章 道常无为而无不为第四十四章 上德不德是以有德第四十五章 反者道之动第四十六章 上士闻道勤而行之第四十七章 道生一第四十八章 天下之至柔第四十九章 名与身孰亲第五十章 不出户知天下第五十一章 为学日益第五十二章 圣人无常心第五十三章 出生入死第五十四章 使我介然有知第五十五章 子孙以祭祀不辍者第五十六章 以正治国第五十七章 祸兮福之所倚第五十八章 治人事天莫若啬第五十九章 治大国若烹小鲜第六十章 牝常以静胜牡第六十一章 道者万物之奥第六十二章 为无为第六十三章 其安易持第六十四章 古之善为道者第六十五章 道之在天下第六十六章 我有三宝第六十七章 善为士者不武第六十八章 勇于敢则杀第六十九章 言有宗第七十章 知不知第七十一章 民不畏威则大威至第七十二章 天之道不争而善胜第七十三章 民之饥第七十四章 人之生也柔弱第七十五章 天之道其犹张弓欤第七十六章 天下莫柔弱于水第七十七章 和大怨必有馀怨第七十八章 有德如司契第七十九章 小国寡民第八十章 天之道利而不害第八十一章 虚章竹简《老子》与通行本《老子》比较研究小结附录 流通版《老子》全文
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