三国史话

出版时间:2011-6  出版社:云南人民出版社  作者:吕思勉  页数:154  
Tag标签:无  

内容概要

宦官、外戚如何败坏东汉末期朝政?黄巾军、西凉兵如何造成枭雄并起的时代氛围?曹操怎样在群雄中强起,又是否“存志篡汉”?赤壁之战的真相如何?三国鼎立的格局为何持续六十余年?司马懿其人如何,其家族为何能实现“三分归一统”……
面对扑朔迷离、众说纷纭的三国历史,史学大师吕思勉在《三国史话(
绣像插图本)》中为您:高屋建瓴,抽丝剥茧,解读群雄成败真相;融会贯通,娓娓道来,解析千古兴亡谜题!
《三国史话(绣像插图本)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介

吕思勉(1884-1957),字诚之,江苏常州人,著名历史学家。主要著作包括通史《白话本国史》和《中国通史》,断代史《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《中国近代史》及专史《先秦学术概论》、《经子解题》、《理学纲要》、《宋代文学》、《中国制度史》、《中国民族史》、《史学与史整》等。《三国史话(绣像插图本)》是作者所著的一部通俗历史读物。《三国史话》最早于l939年以单篇的形式陆续发表于上海科学书店的《知识与趣味》,1943年由上海开明书店出版单行本。

书籍目录

楔子
宦官
外戚
黄巾
历史和文学
后汉的地理
董卓的扰乱
曹操是怎样强起来的
曹孟德移驾幸许都
袁绍和曹操的战争
赤壁之战的真相
刘备取蓝州和孙权取荆州
替魏武帝辩诬
从曹操到司马懿
姜维和钟会
孙昊为什么要建都南京
司马懿如何人
司马氏之兴亡
晋代豪门斗富

章节摘录

版权页:插图:然则古人没有应用的知识技能么?不然。我们知道:所谓三代之世,已有较高度的文明,其时有许多事情,已非有专门知识技能不能办,就是现在所传的几部先秦子书,其中包含专门的知识技能也颇多,不能说全是后人伪造的。然则古人的知识技能,从哪里来的呢?这就是从宦之中得来。古人解释宦字,有的说是学,有的说是仕;的确,这二者就是一事。因为在古代,有些专门的知识技能,就是在办理那件事的机关里,且办事且学习而得的,从其办事的一方面说,就是仕;从其学习的一方面说,就是学。读者诸君,总还有读过《论语》的,《论语》的《先进篇》有一段,说:“子路使子羔为费宰。子日:‘贼夫人之子。’子路日:‘有民人焉,有社稷焉。何必读书,然后为学?”子路再鲁莽些,也不会主张人不学就可以办事。子路只是看重且办事且练习,而反对不能直接应用的知识,和现在的人看重应用技术,而藐视高深学理一般。这就是重视宦而轻视学。汉时皇室的藏书,由刘向和他的儿子刘歆编成一部书目,谓之《七略》。班固《汉书》的《艺文志》,大部分就是抄录他的。他对于每一类的书,都有推论这种学问从何发源及其得失的话。其论先秦诸子之学,都以为是出于一种官署,就是为此。然则宦就是在机关中学习做公务员。公务员中,自然有出类拔萃,有学术思想的,就根据经验,渐渐地成立一种学术了。话越说越远了,这和后世所谓太监者何干呢?不错,听我道来。刚才所说的,只是宦的正格。譬如现在机关中正式办理公务的公务员。现在机关中不有名为公务员,而实在无事可办;或者只是替长官办理私事的么?在古代亦何尝不是如此。所以秦始皇少年时,有一个人唤做嫪毐的,和他的母亲奸通了,嫪毐自然阔起来了,于是“诸客求宦为嫪毐舍人千余人”。这句话,见于《史记》的《吕不韦列传》里。这所谓宦,哪里是在什么机关里学习什么公务?不过在他家里做他的门客罢了,所以要称为舍人。嫪毐的舍人固然极一时之盛,然而古代的贵族,决不止嫪毐一个人有舍人。这种在贵族家里做舍人的,都谓之为宦。所以“宦”字又有一个训释是“养”。“养”字可从两方面解释。他们是他们主人的食客,是他们的主人养活他的,所以谓之养。亦可以说:他们是以奉养他们的主人为职务的,所以谓之养。此等门客,皇帝名下自然也是有的,这便是所谓宦官。中常侍即宦官之一。在前汉时,并不一定都用阉割过的人,到后汉光武帝之后,才专用此等人。所以《后汉书·宦者列传序》要说:中兴之初,宦官悉用阉人了。然则阉割的人是从哪里来的呢?说到这里,又有一件有趣味而且又有些意义的事情。诸位知道刑字是怎样讲的呢?在下发这个问,逆料诸位一定会说:刑字不过是惩罚的意思,所以把人拘禁起来,剥夺其自由,也是刑的一种。然而古代的刑字,却不是这样讲的。在古代,必须用兵器伤害人的身体,使之成为不能恢复的创伤,然后可以谓之刑。“十三经”里,有一部书,唤做《周礼》。《周礼》全是记古代所设的官及各官的职守的。其体例,极似明清时的《会典》。须知《会典》原是依据《周礼》的体例编成的。不但《会典》的体例是摹仿《周礼》,就是隋唐以后的官制,其大纲也是摹仿《周礼》制定的。《周礼》有天、地、春、夏、秋、冬六官,后世就摹仿之而设吏、户、礼、兵、刑、工六部。《周礼》的地官司徒,就是后世的户部,是管理人民的。治理地方的官,都属司徒管辖。他们都可以治理狱讼。狱便是现在所谓刑事,讼便是现在所谓民事。然而他们所用的惩罚,只能到拘禁和罚作苦工为止。如要用兵器伤害人的身体,那是要移交司寇办理的,司寇便是后世的刑部,其长官称为司寇,寇是外来的敌人。听讼之官谓之士,其长官谓之士师,师字的意义是长,士师就是士的长,士则本是战士的意思。然则古代用兵器伤害人的肉体,使其蒙不可恢复的创伤,其根本,实在是从战争来的,不是施之俘虏,就是施之内奸。后来社会的矛盾渐渐深刻了,才有以此等惩罚施之于本族,用之于平时的。然而管理本族人民的机关里,还是不能用。这一因其为习惯之所无,一亦因此等施刑的器具及其技术,本非治理本族的机关里所有,所以非把他移交到别一种机关里不可。把现在的事情比附起来,就是从司法机关移交军法审判了。古代有所谓五刑,都是伤害人的肉体的,便是墨、劓、□、宫、大辟。墨是在脸上刺字;劓是割去鼻子;□亦作膑,是截去足指;宫,男子是阉割,女子是把她关闭起来;大辟是杀头,这是伤害人的生命的,和墨、劓、□、宫又有不同,所以又称为大刑。五刑对于男子,都是伤害身体的,独宫刑对于女子不然,不过是拘禁。这亦伤害肉体之刑,原起于军事,因为在军事中,女子倘或做人俘虏,战胜的人还要用来满足性欲,所以不肯施以阉割,于是自古相传阉割之刑,只对于男子有之。到后来,要将此刑施于女子,就只得代以不伤肉体的拘禁了。伤害身体的刑罚,最初只施诸异族,或者内奸。所以较古的法子,是“公家不畜刑人,大夫不养”。这话亦见在《礼记·王制》上。因为俘虏原来是敌人,内奸是投降异族的,也和敌人一样,怕他们报仇之故。到后来伤害身体的刑罚,渐渐地施诸本族了,于是受过刑罚的人,其性质的可怕,就不如前此之甚,因此,就要使他们做些事情。《周礼》这一部书,从前有人说他是周公所做的,这是胡说。这部书所采取的,大概是东周以后的制度,时代较晚,所以受过各种刑罚的人,都有事情可做。而其中受过宫刑的人所做的事情是“守内”。因为古代的贵族,生怕他的妻妾和人家私通,所以在内室里要用阉割过的人。P7-10

编辑推荐

《三国史话(绣像插图本)》:高层建筑  抽比剥茧 解读群雄成败真相 融会贯通 娓娓道来 辨析千古兴亡迷题。

图书封面

图书标签Tags

评论、评分、阅读与下载


    三国史话 PDF格式下载


用户评论 (总计47条)

 
 

  •   吕先生的书我是第一次看,不过说“三国”的书我还看过不少,就是同名为《三国史话》的书我也读过,热播的易中天也以卖“三国”而红,然读这本书还是有新感觉,吕先生真不愧为史学大家。

    在这本书里,吕先生专门有一篇文章《替魏武帝辨诬》,如何的内容我不转述,仅录先生的议论于下:“人生在世,除掉极庸碌之辈,总有一个志愿。志愿而做到,就是成功,就是快乐。志愿而做不到,看似失败,然而自己的心力,业经尽了,也觉得无所愧怍,这也是快乐。”“其人物愈大,则其志愿愈大,其志愿愈大,则其为人的成分愈多,而自为的成分愈少”“哪有盖世英雄,他的志愿只为自己为子孙的道理?
    本书对一些大家认为常识的东西也有些论述很恰当。如官渡之战、“挟天子以令诸侯”、关羽的败亡、七擒孟获之虚、马谡“心战为上”的献策、诸葛亮等人“不别治生”的美谈的辨别等,都让我受益非浅。

    这个版本的书的插图作的不错,印刷也算精美,推荐一下。
  •   新版三国电视剧热播,再掀三国热。 看了电视,要看书的话,这本建议不要错过。 吕思勉老先生的经典普及作品,很通俗,又很有见解。 这两年,对吕思勉先生的书,大家也越来越关注了,这跟易中天讲三国老引他的东西有关,也跟他的书进入公版领域有关吧。他还是钱穆的老师来着。吕先生一生都在教书,写了不少教材和专著 关于本书的版本情况摘录如下【推荐跟大师学国学的这个版本,文字最全】: 1943年开明书店初版本,共16篇 1987年上海教育收入《论学集林》,加4篇《三国史话之余》,共20篇 2001年辽宁教育万有文库本,20篇 以上两个版本,都有部分文字删节了 2006年中华书局以《吕著三国史话》再版,20篇正文恢复了删节文字,并增吕先生写的三国历史札记18篇做附录。 2008年天津人民版,据国图介绍,本书除收入20篇外,还收吕思勉……18篇考据性文章。不知跟跟中华2006年版是不是一样? 2008年九州《吕思勉讲三国》,20篇外,收17篇札记,仅3篇与中华版不同。 2009年中国青年社以《吕著三国史话》为名再版,结构同中华版一样,20篇正文加18篇札记,札记排序也一样,呵呵。 2009年中华收入“跟大师学国学”丛书,这个版本与中华2006年版《吕著三国史话》相比,有以下改进和不同: 1,恢复为原来的书名《三国史话》; 2,增加了与三国历史有关的2篇札记(《后汉乱源与三国始末》和《山越》),《吕著》是18篇,现在是20篇; 3,降低了定价,《吕著》是18元,现在是16元; 4,增加了吕思勉弟子张耕华老师的评论文章《大师读史,兴味悠长》; 5,更正了《吕著》中个别排印错误。
  •   三国演义看了多遍,但深入的了解不多。读了吕思勉先生的这本书感觉对三国的人和事,理和情有了新的认识。
    司马懿是如何人,三国为何时能归晋?是我一直以来最关心的问题,呵呵。终于明白了,谢谢吕先生。
  •   白寿彝老先生是历史界的大家,没想到写史话类的书也很有个性,原以为老人家是一个平稳和蔼的人,但读他的文章后觉得白先生是一个性格鲜明的人,内容充实,文底深厚,从区域性格等很多方面点评了三国,既麻辣又到位!
  •   从自身的角度剖析三国的形成原因及一些历史事件!
  •   语言通俗易懂 从几个不同以往的角度剖析了三国历史
  •   看了之后,我知道了三国演义不是真正的三国历史。
  •   前几天刚刚重温三国演义,本来有很多的疑惑与启发,看了这部书,果然受益匪浅,豁然开朗。看书,一是为了娱乐,二是为了在生活中借鉴;通过史实与演义的对比,可以更好的理解学习
  •   物流还可以,纸质很软,喜欢三国的 这本书 值得一读,你会对三国有更深入的了解。
  •   大家小书话三国
  •   爱看三国,人物评说,古今英雄,今在何方?
  •   本书对我进一步的了解三国人物、文化有比较大的帮助!
  •   吕思勉大师的史学功底深厚,见解独到,分析评论深刻犀利,读来深受启发。
  •   吕思勉大师的书真的不错
  •   书的内容非常好,不愧是吕思勉先生的著作
  •   吕思勉先生真知灼见,写的深入细微,值得一读!
  •   大师就是大师,建议大家购.
  •   开本正合适我随包带,内容不用说了大师之作,尤其是封面我很喜欢,呵呵。
  •   从历史中了解,从现实中学习
  •   很喜欢,大家之作,值得阅读!
  •   书比较薄,很小,字很稀。。。。。
  •   里面的内容不错,可以学到新的知识。性价比很高
  •   大家就是大家,拉家常一般就写出来了
  •   名家手笔,值得一看。
  •   还没看,名家点评,希望满意
  •   还不错,给老爸无聊的时候看的。
  •   有史无话
  •   这本不错啊,当当的物流也好
  •   一口气读完的好书!
  •   一本严谨的书,绝不戏说!
  •   书还没看,但从同事口中已经了解到书应该很好。
  •   这个价,值了!
  •   刘备取荆州的原因终于搞明白了,谢谢吕先生。
  •   吕先生的文笔很不错,写的这本书角度和平常看的三国演义或者是三国志很不同。
    但是云南人民出版社的《三国史话》这个版本(优惠价8.7元,),没有中华书局的《三国史话--跟大师学国学》(优惠价9.8元)内容丰富。
    在正文里,少了篇《替魏延辨诬》,尤其是少了附录,其中有20篇文章,这本书都没收录进来。
    所以不推荐大家买这本书,要买就买中华书局的《三国史话--跟大师学国学》。
  •   从较高的角度来评价剖析三国史,比较公正客观但也稍嫌无趣
  •   读了这本书,再看三国心里明白了不少。赞一个。
  •   内容自不待言,意外的居然是绣像本,也不错。问题是这个封面太脏了啊,简直像去了一趟沙漠再回来的,不知道的还以为写的敦煌历史呢。
  •   吕思勉讲的还比较中肯,不过也只是一家之言,看一遍就行了,没必要买!
  •   此书太专业,不好理解!
  •   这本是看了南方周末的推荐买的。通俗易懂。
  •   无论是价格还是内容,吕先生的这本书都值得一买。
  •   较吕先生其他著作,这部就不算是一本正经书,内容清水煮白菜般,内里若无那些摘来补充的绣像,就不够凑成一个集子。图便宜买了这部内容与印刷都一般的书,当没买过吧。
  •   只能看看内容,看完可以扔了,纸张不行,字号又大,像是多少年以前的那种书,没得收藏价值,优点就是便宜,五折买的,几块钱,不用要求太高
  •   大家的作品,却有一种闲散的味道,且看着玩儿吧!
  •   还可以吧 纸张有点差
  •   书不错,只是内容太少
  •   纸张很差,貌似盗版。虽然很便宜,但也不至于质量这么低劣吧!亏卓越还一直标榜自己是正品,建议别买
 

250万本中文图书简介、评论、评分,PDF格式免费下载。 第一图书网 手机版

京ICP备13047387号-7