全球化与中国电影的转型

出版时间：2006-7  出版社：人民大学  作者：张颐武  页数：248  字数：180000  
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内容概要

本书是作者十多年来电影研究的成果，深入探讨了中国电影文化的发展史、中国电影发展与全球化的关系，以及“第五代”、“第六代”等重要电影现象，对张艺谋、陈凯歌、冯小刚等导演的代表性作品进行了精辟的个案研究。本书剖析电影深刻细致，理论分析高屋建瓴，是电影文化研究的重要著作。作者对20世纪80年代以来中国电影融入全球化的进程有令人信服的独到阐释，对电影现象进行了具体而全面的分析，全面展现了作者在电影方法的研究成果。

作者简介

张颐武，北京大学中文系教授、博士生导师，北京大学文化资源研究中心副主任。从事中国当代文学、电影、大众文化和批评理论的教学与研究。20世纪90年代以来，在全球化与中国当代文化关系方面进行了一系列前瞻性的研究，对当下转型时期的中国社会文化现象作出了重要阐释。

书籍目录

第一章  观众的力量：感伤与传奇第二章  超越启蒙论与娱乐论第三章  再度想象中国与新的内向化第四章  20世纪90年代中国电影的空间想象第五章  发展的想象和类型电影第六章  分裂的挑战第七章  “第四代”与现代性第八章  “第五代”与当代中国文化第九章  20世纪90年代电影的知识分子第十章  全球化与中国电影的二元性发展第十一章  全球性后列殖民语境中的张艺谋第十二章  再说张艺谋神话第十三章  《英雄》和《十面埋伏》：新世纪的隐喻第十四章  陈凯歌的命运：想象和跨出中国附录一  文化研究与中国的现状附录二  历史/记忆/电影：时间之追寻

用户评论 (总计8条)

•   书写的不错 是本身很糟糕~~
•   感觉有些老的观点，，推荐看《认识电影>>
•   为了凑活29而免邮费，买了这本书，很多人说内容很老了。目前好像没有货，也没有想购买的想法了。
•   　　以前我买片儿没有经验，过于随意，买了很多烂片。由于误信人言，看了过多的文艺片，一度对买碟失去兴趣。现在想起文艺片就头疼不已。这些东西完全不能刺激我，而且有一部分表达主题太深刻，我又不愿动脑子，看得我十分疲惫。这些文艺片国内不许公映，但内容又不够震撼，很是尴尬。
  　　
  　　音乐要能感动我，电影要能刺激我。我现在对电影的标准就是，能够刺激我，才是好片子。
  　　
  　　上个月看了《金瓶梅》两部，感觉很不错。《禁室培欲1-5》也很好，但主题太悲。日本人就是讨厌，那么性感的美女，非要弄得人家哭哭啼啼。整个片子又那么沉重，你让观众看了是勃起呢，还是不勃起呢。看完5部禁室培欲系列，我最强烈的感觉就是，五个美女，浪费了。
  　　
  　　日本人喜欢把暴力和色情拍在一起，把性表现得痛苦无比。变态情色系列没法分得太细，内容狠一点题材偏一点，也不能说就是一个独立的分类。分类的本质就是标准体系，都是人定的，也就是无所谓的。你喜欢什么口味，也可以自己定标准，自己分类别。比如你可以把全世界电影分两大类：我喜欢的，和看了后感觉像屎的。举例，《天若有情》是我喜欢的，《孔子》是我看了后感觉像屎的。
  　　
  　　有很多别人觉得好的片子我都不觉得好。像《海上钢琴师》，除了配乐不错，跟《菊次郎之夏》有的一拼，别的方面我真不觉得好，情怀尤其差。当这位钢琴师要下船去美国时，居然因为心理问题不去了，又回到了船上。如果让你去中国，你嫌房价高，不肯下船，那还情有可原。而且后来船报废了，这哥们还偷偷藏在船上，我都不知道他吃什么喝什么在哪拉屎。最后船被炸了，他也一起被炸死了。我觉得这个故事，写在中学生心理教科书里比较合适。我不觉得跟祖屋一起被强拆是什么艺术。
  　　
  　　我估计这部电影不能在大陆公映的原因就是，它容易鼓励中国人民誓与祖屋共存亡，从而增加拆迁的难度，影响政府的利益。强拆是不对的，但为祖屋殉难也是没有必要的。
  　　
  　　所以电影这个东西，自己喜欢什么就是什么，不要相信别人的推荐。对文艺女青年来说，选电影就像选卫生巾，舒不舒服只有自己的屄知道。
  　　
  　　有了微博后，我每看电影都写一篇影评，这在以前只有博客的年代是很难办到的，因为至少要凑够800个字，弄成一篇中学生作文的规模才好意思贴博客上。而有了微博，每一篇影评最多140字，还算上标点符号。放在微博上也不会很寒酸，大家也不会觉得字数太少。因为这是科技所限。并不是每部电影都能让我凑够800字的感想，因为很多片子看完后，真的只能让我感想出两个字：没劲。
  　　
  　　我也曾因写时政评论被封掉两个微博。在唐骏学历造假事件中，北京方面对微博这个东西更加反感，因为他们发现，不少政府官员也都出身于西太平洋大学。迫使新浪把微博改成了“测试版”。而且我还接到新浪微博编辑打来的电话，告诫我最近少发敏感话题。由于那位编辑MM声音很好听，我心一软，就答应她了。其实真想写敏感话题，还是博客更方便。
  　　
  　　中国的相关部门是神通广大的。它既能蒙住你的眼睛，还能堵住你的耳朵，它随时捂住你的嘴巴，还能扼住你的喉咙。相关部门的工作就是给人洗脑，在这个部门工作待遇丰厚。小姐给人洗头收钱，是因为小姐给人民带来快乐，而相关部门洗脑给人民带来痛苦却一样收钱。
  　　
  　　中国的电影要想放到影院公映，就得先经过相关部门的过滤。于是，人性被滤掉了，党性留下了；真理被滤掉了，国情留下了；普世价值被滤掉了，党的领导留下了。所以，基本上所有能在院线公映的中国电影，都可以归在看了后感觉像屎的那一类。这是由中国的基本国情决定，不以人的意志为转移，只以党的意志定生死。
  　　
•   　　 将第五代导演的商业化尝试定性为西方殖民主义文化侵略的手段之一，是不是太过激了。在担心什么呢？担心民俗的民族的演变为献媚西方的？
  　　 现今的电影批评很多带有基于西方语言学的理论背景，但这并不妨碍我们在这一语境中探讨自家作品吧。
  　　 是，第五代本身就是个矛盾体，将商业化、后现代元素生硬地融入他们秉承的传统美学体系中，有时候的确有点四不象。不过也用不着以一种恐慌的心理来看待这些作品，创作不就是需要大胆尝试和探索吗？
•   LZ： brave heart!
•   你让观众看了是勃起呢，还是不勃起呢
  哈哈哈，这句话说得好！请问楼主每次勃起之前还有经过思考么？
•   不以人的意志为转移，只以党的意志定生死。 哈哈,有意思.