拾阶而上

出版时间：2011-6  出版社：中国人民大学  作者：邱东  页数：202  字数：182000  

内容概要

《拾阶而上》讲述了：他的文字是相当口语化的，仿佛在用东北普通话和你聊天，亲切而家常。整篇读下来，给人的感觉是文字不事斧凿，文章天然成趣。其实他对文字有一种敏感，往往于常人不经意处停留，质疑沿袭的用法，辨析隐藏的异义，把俗字成语用出了新的味儿。归纳我的这两点印象，便是：心闲思不闲，字俗文不俗。若问他的心何以能闲，文何以能不俗，就要说一说邱东其人了。
我是两年前认识邱东的，当时他在中央财经大学任党委书记，邀我到学校做讲座。我曾在许多大学做讲座，但一把手亲自出马联系上我和竭诚邀请，唯有邱东。讲座时，我提到邱书记，全场掌声雷动，可知他深受学生们喜爱。此后开始了我们之间淡淡的然而默契的交往，我感觉到了他的朴实、诚恳和正直，同时也知道了他辞去官职回到书斋的心愿。不久后，他真的告别当了十多年大学校长、书记的官场生涯，重新成为一名普通学者。

作者简介

　　邱东，辽宁抚顺人，1957年生，祖籍江苏张家港。　　在东北下乡插队三年多，1977年考入大学，本科毕业后直接读了研究生，1985年拿到硕士学位后就当了大学教U币，1987年开始边教书边读博士，1990年获博士学位。专业方向是国民经济统计学，写过不少专业方面的书，得过一堆奖。1990年当上副教授，1992年当上教授，1993年被国务院学位办评为博士生导师，也领过国务院的专家津贴，2008年被评为长江学者特聘教授，还有不少学术头衔。其间又做过十多年的高校行政工作，还当过全国人大代表。　　《谁是政府统计的最后东家？》（经济统计论文集）、 中国统计出版社，2003年。、 《经济主体归位与地区可持续发展》（经济论文集），东北财经大学出版社，2005年。　　《行者心路经验与教条间的高教发展思考》、 中国财政经济出版社，2009年。《国民经济统计学》，东北财经大学出版社，2001年。《观念创新与政策实施之桥——现代可持续发展指标》（哲学社会科学基金项目成果），中国财政经济出版社，2002年。　　《当代国民经济统计学主流》，东北财经大学出版社。2004年。　　《中国统计能力研究》，中国统计出版社，2008年。　　《国民经济统计前沿问题》（哲学社会科学基金重大项目子课题成果），中国统计出版社，2008年。　　《国民经济统计学》（普通高等教育“十一五”国家级规划教材），高等教育出版社，2010年。《金融与经济周期预测》（何宝善审校），中国统计出版社。1998年。《女士品茶——20世纪统计怎样变革了科学》。中国统计出版社，2004年。

书籍目录

堵车通论
 堵车也蹦字儿
 驾乘者怎好怨路堵?
 堵与钻、转、挤之间
 堵车只缘心路不畅
 车动弹着被堵才叫堵
 走投无路之有所作为
生活感悟
 方西瓜还是圆西瓜?
 为啥苏轼敢说“日啖荔枝三百颗”?
 黄花，谎花
 南山不老松不是松
 为何鱼不大跃鸟不大飞?
 天亮前割胶
 封山育林还是放火烧山?
 朝三暮四原不是朝秦暮楚
世象点评
 市何以超?
 贵宾客户并不是黄金客户
 开快车的三个缘由
 姓与名漫谈
 手疾还是眼快?
 随时到处“被”美丽
 foryoureyesonly
 《阿凡达》四则：麦当劳式的视听盛宴
 春晚之后“被眼亮”
 也说穷光蛋被算成百万富翁
 倍增与半损
 90等于50
时事针砭
 “农民工”这个称呼其实不人道
 民工荒寓着春讯
 空话好过大话
 黑桩子原来是人啊!
 热脸儿对着冷屁股?
 表功露了丑
 雷锋有限
 古县衙门前的一课
 返程车的灰市儿
 飞机该不该等迟到的乘客?
人性善恶
 人类能量的正反两疑
 吃素与开荤
 拾阶而上
 一俊遮百俊
 世上没有守财奴
 “就你白”和“您才老外呢”
 善解恶意
 也说杨朱那一根毛
 王羲之躲婆
 最难证明是因果
 感念于一个人的离去与存在
指数供求
 来淋一阵“指数雨”吧!
 “指数化时代”真的来了么?
 指数在社会生活中的泛化
 指数那讨人喜欢的秉性
 指数潜在需求显化的核心机密
 指数产品的供给跟进
 指数营销，秀在其中
 巨无霸的指数就必胜客么?
 指数雨淋来好得很
 借指数好雨种统计庄稼
教育纵观
 一刀切与切一刀
 诚实的诱导
 经济学论著自己首先须“产权清晰”
 世界学术名著：欧美约等于世界
 学院套学院
 职业教育不能面向人人
 七人当中一个大学生
 “4％”目标可不光是财政的事儿
 也说中国高等教育的量与质
 对“大学去行政化”的感想
 国际化了才谈得上求世界一流大学
 人口变化波及高等教育了么?
 毛人学率当否继续提高?
 出口高等教育该当何为?
 大学继续教育的空间有多大?
 《拾阶而上》补记
 附录：站在邱东文字的这一边

章节摘录

　　荔枝好吃，不能说地球人都知道，至少中国人是都知道的。这其中，大概多少有些“因名人故”吧。　　一个是杨贵妃，她酷嗜荔枝在民间广为流传，也载人诗册。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”那才叫名副其实的特快专递，在唐朝，一个驿站一个驿站，快马接力。路途遥远，人歇，马歇，就是这被传递的荔枝不能歇，只为了贵妃的那一笑。多少的汗水，早已为美人而逝，但在汉中的老百姓那儿，穿越巴山和秦岭的古驿道，还有专以荔枝道为名的，口口相传，与杜牧的诗句一起，为历史作证。　　另一个是苏轼，“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”，名句一出，叫多少人对岭南荔枝心向往之。一代伟人，历尽坎坷，然而他对生活的热望始终不减。口腹之欲，往往是这种热望的直接表现。东坡肉、东坡豆腐、东坡鱼，老东坡啊，中国不知道有多少菜因他而得名，世世代代，经久流传。总之，别在意这些是不是传说，名实兼具，何乐而不为？　　一唐一宋，两个名人，喜欢吃荔枝都到了无以复加的地步：一个为求鲜而不顾忌动用皇权，一个为过瘾竟不畏久居流放之地。可以想见，荔枝之味至甘至美，更兼名人效应，足以令人趋之若鹜了。于是，这荔枝便穿越时代地享誉大江南北了。　　不过，一天吃三百颗，也太离谱了点吧。老百姓一听就知道，这只是说着玩玩的，人家可不管什么修辞不修辞。哪里真就能吃那么多呢，那岂不是花钱找病么？民间有道是“七个荔枝一盆火”，平实的表述没那么大的气势，但透着阴阳平衡的实在。这三百颗算下来得有多少盆火在其中啊，谁个凡人能受得了呢？

媒体关注与评论

　　这种小文，读来好舒服，真是一种享受。　　——风习习　　我觉得这个题目很有意境，又有哲理和内涵。每个人的成长都是拾阶而上的，人类的发展也是拾阶而上的，人类的思想更是拾阶而上的……因此建议先生的下一本书书名可以取《拾阶而上》。　　——子山　　写得很大气、深刻。　　——湘阿阳　　大道微言，微言大道。　　——小赵　　常读博主好文，受益匪浅。　　——逸轩斋　　你实现了荒诞世界里的精神突围，留下诚恳宽容的甘醇滋润我们的心灵。　　——子何疏

用户评论 (总计1条)

•   平实的语言表达的东西也需要慢慢品味和思考