西方文明讲演录

出版时间：2011-3  出版社：北京大学出版社  作者：丛日云 主编  页数：438  
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内容概要

本书把西方文明视为一个有机的整体，以专题的形式揭示西方文明的个性特征与基本精神，使读者通过对西方文明一个个领域的了解，形成对西方文明的总体认识。编者针对每一个领域设计了一个专题，教师分专题进行讲授，在注重主题横向跨度的同时，照顾到历史的维度，通过西方文明各领域从古到今的历史发展、为读者呈现一个立体的西方文明。本书内容涉及政治文明、哲学、宗教、法律、文学艺术等各个领域，各个专题的撰写者均为国内学界该领域的权威。

作者简介

丛日云，本书主编。中国政法大学政治与公共管理学院教授，博士生导师，主要从事西方政治思想与政治文化、政治学理论研究。兼任校学术委员会委员，院学术委员会主席。曾获“全国百篇优秀博士论文奖”。耶鲁大学富布赖特高级访问学者。2007年，获北京市高校教学名师奖，是北京市优秀学术团队带头人。曾被评为中国政法大学“最受本科生欢迎的十位教师”。
主要著作有：《西方政治文化传统》、《当代世界的民主化浪潮》、《在上帝与凯撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》、《西方政治思想史》多卷本第二卷《中世纪政治思想史》（主编）、《中国公民读本》（主编），主持翻译《牛津欧洲史》。

书籍目录

导言
第1讲　文明的内涵
第2讲　西方文明的历史轨迹与特征
第3讲　西方政治文明(上)
第4讲　西方政治文明(下)
第5讲　西方法律文明：公法文明
第6讲　西方法律文明：私法文明
第7讲　西方科学——西方科学的思想、方法和精神
第8讲　西方技术文明
第9讲　西方哲学(上)
第10讲　西方哲学(下)
第11讲　西方宗教文明(上)
第12讲　西方宗教文明(下)
第13讲　西方经济——“经济人”预设与交易成本
第14讲　西方造型艺术——希腊艺术：古典文化的一种范本
第15讲　西方音乐艺术
第16讲　西方文学
——自我、自由、自然：谈普鲁塔克、富兰克林、卢梭、梭罗
后记

章节摘录

版权页：插图：传统史学往往会美化原始社会和原始人类，其实那个时代的人类离野兽更近些，人身上兽性的因素更多些。在原始时代，人类只把自己氏族和部落的人当人，别的氏族和部落的人在他的心目中就是纯粹的客体。那个时候的人类还没有产生他和我都是同一类、都是人这个概念。就是说没有关于人的类概念。野蛮人到别的部落去猎取一个人来和他去猎取一只梅花鹿、一头野猪是一个意思，经常就把他吃掉。吃人的习俗在原始社会是非常普遍的现象。原始社会的人类是野蛮人，不是文明人。我们的史学美化原始社会，现代的文学艺术也经常美化原始人类。为了控诉文明社会，控诉阶级压迫，过分地美化了原始时代。其实，野蛮人就是野蛮人，野蛮人干野蛮的事是常规，文明人虽然也干野蛮的事，但那不是常态。文明的规则和野蛮的规则是不一样的。有的原始部落把杀人作为举行成人礼的一个前提。你长大了，要举行成人礼，加入一个部落成为其成员，必须到别的部落去杀一个人、拎一个人头回来，然后给你举行成人礼。还有的部落呢，以各种方式来奖赏杀人，比如你如果杀5个人就可以穿粉红色的衣服，杀10个人就可以穿大红色的衣服，杀50个人就可穿紫红色的衣服了。杀人越多，在部落越受尊重，地位越高。还有的原始部落会将抓来的小孩养大了吃，为了长得胖，将男孩阉割后养着。当年达尔文曾经到一个原始部落考察，把一个原始部落的小孩带回了英国，按照文明社会的方式来教育和培养他。后来这个小孩长大了，成了一个英国的绅士，达尔文让他回到了他的部落。过了些年，达尔文到这个部落来考察，找这个人，没有了，被吃了。为什么被吃了？说他没用，因为他到英国呆了那么长时间，原始人谋生的那些本领他都不会，所以成了部落里没用的人。没用的人就理所当然地被吃掉了。当年哥伦布来到加勒比海这个地方时就发现，有的印第安人部落是吃人的。所以，加勒比海这个词在西方语言里，本意就是食人族的地方。大家看《加勒比海盗2》那个电影，就有吃人肉的情节。电影上映时我在美国，有些印第安人抗议，说污蔑了他们的祖先。其实，他们不必为此太光火。吃人的习俗在远古社会普遍存在，考古学家发现欧洲的原住民尼安德特人有吃人的迹象，北京猿人也是。中国古代吃人的记录比比皆是。

编辑推荐

《西方文明讲演录》：全国高等院校通识课教材。

用户评论 (总计30条)

•   如何能快速、客观的了解西方世界、西方文明我想这本书是个捷径！并且对于以后有可能当教师的读者可以有很强的培养思维发散能力的作用！
•   书的确不错，对于入门学习来讲，这本书可以说是全方位的阐述了西方区别于东方的文明，内容也容易接受
•   我是中国政法大学的学生，这本书虽然是北京大学出版的，内容却是我们上课的讲义。
  里面的老师都是北京各个高校和研究所最厉害的老师，教课质量相当好。丛日云老师尤其优秀，不过个人最偏爱的北大的帅气的毕明辉老师，呵呵。
  就算不用来学习，这个书也是可以拿来扩充知识的。非常好的一本书，质量也很好的，纸质非常舒服。
•   这本书很不错，看着看着觉得现在的大学、尤其是重点高校还是很有一批高水平的老师的，每位老师独特的视角可以引领我们对自己的生活进行深入的思考，很具启发意义。我越来越觉得，学术不再是统治集团的附庸，百花齐放百家争鸣的局面其实在中国已经展开了。
•   【敢于挑战“”】第3页，分享：
  前不久去世的钱学森先生，也在反思我们大学的教育问题，……，被称为什么“钱学森之问”。其实，他仍然是从人才培养的狭隘角度来看问题的，这仍然是工科出身的人的那种思维方式。按他的思维方式，中国的教育是没有出路的。
  不为“权威”所困，乃清华“自由之思想”也！佩服。
•   有思想，有内涵的一本书！
•   对王西方文化分析的很透彻，但也有些偏颇。
•   非常喜欢
  拓宽视野
  感觉就在这些名师的课堂上，只可惜没有配套的ppt
•   从各方面都是专家上课的讲义 很好
•   买了当教材，专家的经典见解，很好，字体排版都好
•   正在读，听说很好。完了补评。
•   基本上是一口气看完，解决了我以前碰到到很多疑问，感谢此书。
•   很好，价格也不错。推荐购买……
•   宝贝不错，是本好书
•   这是老师要求的必读教材
•   我们学校的老师自己组织清华北大法大等高校老师编写的一本教材，本着 细化西方文化的心买的，但是没想象的好，过于口语化，显得不正式，可能是因为确实它是本讲演录吧。
  如果想对西方文化有点不一样的，区别去一般的 课本的想法的人还是可以看的，见解确实十分独到。
•   挺好看的 内容很广泛，是横向了解历史的好书
•   内容比较全面、客观，只是描述形式上过于口语化，有些罗嗦的话重复较多。
•   挺不错的书，专业，但又不难懂。推荐~
•   阵容强大,讲解透彻
•   1.作者队伍本身是临时拼凑的，所以缺乏整体性，西方文明被人为机械划分为一个个部分
  2.每个讲座专题选取的角度有待商榷.本人感觉不太合理
  3.有些作者讲述有时候离题万里，有点浪费笔墨
•   前半部分比较精彩 不过还是教科书的程式
•   不错，我们学校老师写的~
•   很有深度，但却不晦涩，看起来很轻松愉快。很少有专业书这么好的
•   内容新颖，讲解独特。是一本非常不错的通识教材
•   书不错啊，正版与否不清楚。包装也还可以，书没损坏的。物流很快，两天就到了。挺满意的。
•   老师推荐我看的，感觉蛮有帮助。
•   这是我们学校的教材，送来的很快，而且书很不错，有些章节写的很模糊，而且体系很差……比如说公法这章，但毕竟也是没办法的，公法在中国不好说。但比如政治，宗教，私法就体系很明确了，刘家安老师的私法部分真的很不错，也建议看他的其他作品，思路很清晰。
•   这本书很拓宽人的知识面，并且帮助读者纠正以前对西方文明的错误理解。
•   是正版，还包邮，挺不错的，一次还来。