北京大学经济学院先贤经典文集-上.下册

出版时间:2012-5  出版社:北京大学出版社  作者:平新乔,张亚光,孙家红 编  页数:全2册  字数:907000  
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内容概要

《北京大学经济学院先贤经典文集(上下)》由平新乔、张亚光、孙家红编著,自1901年严复完成《原富》的翻译并出版之后,西方经济学已经宣告正式传入中国。与此同时,中国海外留学生的规模日渐壮大,许多学子选择经济学作为学习内容和将来的职业领域。鸦片战争以来的西学东渐现象在一门新兴且有着旺盛生命力的学科身上逐步显示出来。北京大学作为中国第一所国立综合大学,责无旁贷地承载了经济学在中国传播与发展的历史使命。李大钊、马寅初、顾孟余、陈启修、陈翰笙、赵遁抟、罗志如、樊弘、陈振汉……前辈先贤如穹宇繁星,在中国近现代经济学史上闪烁着熠熠光芒。

书籍目录

上册
译斯氏《计学》例言/严复
实业教育
——侯官严复在上海商部高等实业学校演说/严复
财政讨论会之币制会议/王建祖
圣西蒙Saint—Simon及经济集中主义Collectivism/王建祖
物价与货币购买力
——致《甲寅》杂志记者/李大钊
战争与人口问题/李大钊
中国古代经济思想之特点/李大钊
由经济上解释中国近代思想变动的原因/李大钊
社会主义下之实业/李大钊
中国之希望在于劳动者/马寅初
大战前欧美各国之不换纸币与我国之京钞/马寅初 著杜廷纩 译
在北京大学经济学会成立会上的演说词/马寅初
法科研究所研究录
原币/李芳
经济上之万国联盟观/皮宗石
金的移动与国际清算银行/皮宗石
国民经济之意义/陈启修
致北京大学同人书/陈启修
中国人口的总数/陈启修
人口问题,社会问题的锁钥/顾孟余
钱币理论与本位政策/顾孟余
现代银行信用之性质/顾孟余
我之新银团观/杜国库
由空想的社会主义到实行的社会主义/杜国庠
欧美劳动问题/陶孟和
贫穷与人口问题/陶孟和
评社会主义运动/陶孟和
组织农民银行驱逐“重利盘剥者”(usurer)/李四杰
附盐政改良议/胡钧
最初中英茶市组织/陈翰笙
美国农业与世界经济/陈翰笙
治经济思想史发凡/萧纯锦
论中国民数/黎世蘅
最初华番茶马贸易的经过/黎世蘅
各国对于无线电事业之竞争/何作霖
苏俄金融制度之沿革/何作霖
中国农民经济状况蠡测/宋作楠
消费合作之原理/陈其鹿
农场经营研究:目的,范围与方法/裘开明
农产物贩运应有之研究工作/裘开明
读凯衍斯货币论/杨端六
货币制度/杨端六
消费信用
——一个增加购买力的方法/赵迫抟
静态经济与动态经济/赵迫抟
失业统计的比较性/罗志如
需求伸缩性之数理浅释/罗志如
物价高涨与经济建设/罗志如
在社会主义理想下加速生产力发展应采计划经济制度/罗志如
现代经济社会中工业管制问题/罗志如
近世苏俄经济建设概况/姚嘉椿
中国预算制度改造与历年财政收支之关系/杨汝梅
中央及地方预算法规之研究/杨汝梅
下册
美国银行制度之回顾与展望/徐毓楞
温故而知新
——物价动态之一种分析/徐毓枬
中国金融资本的病态/千家驹
怎样研究经济学/千家驹
论工业化与民营工业/千家驹
新年的新希望/千家驹
新民主主义经济下的民族资本家/千家驹
新式会计方法在中国之过去与未来/谢霖
中国现在实行的所得税/谢霖
二十年来从事会计工作之经过
——民国二十五年四月二十二日出席复旦大学会计学系同学欢迎会之演词/谢霖
经济书评/赵人儁
物价安定与汇兑安定/赵人侑
会计上之法与人/余肇池
国营事业管理法规之我见/余肇池
四川在我国之经济地位/徐新六
财政学方法论商榷/崔敬伯
所得税实施问题/崔敬伯
国民经济建设与物价水平/朱炳南
货币数量说及其史的发展/伍启元
美国人最近对苏俄的观念/李光忠
新经济的三个原则/卢郁文
建树经济统制的施行机构/卢郁文
银汇兑下国际贸易理论之研究/李卓敏张延祝
战时物价之理论/李卓敏
中国政治传统与经济建设政策
——经济政策与经济建设问题之二/陈振汉
区位理论与贸易理论/陈振汉
混合制度与计划制度中间的选择/陈振汉
(关于社会主义的)讨论/徐毓枬 蒋硕杰 吴景超 刘大中 陈振汉
资本蓄积的理论
——对于马克思的资本蓄积理论的一个新的探讨和推进/樊弘
评马克思和凯衍斯的资本蓄积,货币和利息的理论/樊弘
工业标准化之基本理论/王民嘉
赫克斯(Hicks)生产计划理论/杜度
经济制度与中国经济建设途径/叶方恬
统计学与社会科学研究方法/戴世光
币值与币信
——论金圆券发行办法的改修/戴世光
国营重工业的前途/严仁庚
检讨黄金政策/严仁赓
建议大学里添设:“时事研究”一科/严仁赓
政治与经济/周炳琳
反对公用事业加价至战前标准/周炳琳
改革案与既得利益/周炳琳
论经济溃崩/杨西孟
非常情形下的物价及经济问题/杨西孟
谈币制改革/周作仁
通货膨胀与限价政策/周作仁
稳定币值的途径/周作仁
工商贷款之停止与开放问题/蒋硕杰
宋代之专卖制度/赵靖

章节摘录

版权页:   插图:   由经济上解释中国近代思想变动的原因 李大钊 凡一时代,经济上若发生了变动,思想上也必发生变动。换句话说,就是经济的变动,是思想变动的重要原因。现在只把中国现代思想变动的原因,由经济上解释解释。 人类生活的开幕,实以欧罗细亚为演奏的舞台。欧罗细亚,就是欧亚两大陆的总称。在欧罗细亚的中央,有一凸地,叫做tableland:此地的山脉,不是南北纵延的,乃是东西横亘的。因为有东西横亘的山脉,南北交通,遂以阻隔;人类祖先的分布移动,遂分为南道和北道两条进路;人类的文明,遂分为南道文明一东洋文明和北道文明一西洋文明两大系统:中国本部、日本、印度支那、马来半岛诸国、俾露麻、印度、阿富汗尼士坦、俾而齐士坦、波斯、土耳其、埃及等,是南道文明的要路;蒙古、满洲、西伯利亚、俄罗斯、德意志、荷兰、比利时、丹麦、士坎迭拿威亚、英吉利、法兰西、瑞士、西班牙、葡萄牙、意大利、奥士地利亚、巴尔干半岛等,是北道文明的要路。南道的民族,因为太阳的恩惠厚,自然的供给丰,故以农业为本位,而为定住的;北道的民族,因为太阳的恩惠薄,自然的供给啬,故以工商为本位,而为移住的。农业本位的民族,因为常定住于一处,所以家族繁衍,而成大家族制度——家族主义;工商本位的民族,因为常转徙于各地,所以家族简单,而成小家族制度——个人主义。前者因聚族而居,易有妇女过庶的倾向,所以成重男轻女一夫多妻的风俗;后者因转徙无定,恒有妇女缺乏的忧虑,所以成尊重妇女一夫一妻的习惯。前者因为富于自然,所以与自然调和,与同类调和;后者因为乏于自然,所以与自然竞争,与同类竞争。简单一句话,东洋文明,是静的文明;西洋文明,是动的文明。 中国以农业立国,在东洋诸农业本位国中,占很重要的位置;所以大家族制度,在中国特别发达。原来家族团体,一面是血统的结合,一面又是经济的结合。在古代原人社会,经济上男女分业互助的要求,恐怕比性欲要求强些;所以家族团体所含经济的结合之性质,恐怕比血统的结合之性质多些。中国的大家族制度,就是中国的农业经济组织,就是中国二千年来社会的基础构造。一切政治、法度、伦理、道德、学术、思想、风俗、习惯,都建筑在大家族制度上作他的表层构造。

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《北京大学经济学院先贤经典文集(套装上下册)》不仅具有纪念意义,也是研究中国近现代经济思想史乃至社会变迁问题的重要学术参考资料。文集涵盖了现代经济学领域的各个流派和分支,西方经济学、马克思主义经济学均见深刻讨论,金融、财政、贸易、人口、统计、会计、经济史等皆有所涉。其中不少文章对今天建设有中国特色的社会主义仍然极具启迪和借鉴意义。

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