谁隐藏在故事背后

出版时间：2009 年  出版社：群众出版社  作者：傅跃建  页数：339  
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前言

法律与每个人都有着难分难解的关系，法的精神流淌过几千年的历史坎坷路，也流淌在当今世界几乎每个人的脑海里。现代社会，法律更是与每个人的现实生活密切相关。也许，我们一辈子都不会与犯罪和刑法打交道，但是我们的日常起居、柴米油盐、生老病死都不能离开民事法律关系的约束。司法是社会正义的最后一道防线，而刑法是法律的最后一道防线。不管是宪法权利还是民事经济权利，都需要刑法之剑筑起最后一道防线。从这个意义上来说，法律，包括刑法，无时无刻不与人们的生活息息相关。本书的作者与我是同行，也是老乡，他在法律和文学方面涉猎广泛，在公安刑侦岗位上主持破获了许多有影响的刑事大案，并多次立功受奖。他丰富的生活经历也为其理解法律提供了独特的视角，多年来，他不仅对当前发案率较高且危害日剧的刑事犯罪及相关的刑事法律有较多的研究，在法学、犯罪学领域均有建树，而且在文学领域也作了有益尝试，创作了许多诗歌、散文、小说和影视剧本。从事警察法律教学工作后，他把更多的精力放在了法律的研究上，并取得了可喜的成果。

内容概要

　　《谁隐藏在故事背后》共36万字，收集了百余个古今中外法制史上或当今中国具有重要和普遍意义的经典故事。作者采用生动的语言将中外法制史学、法理学到宪法学、行政法学、民法学、刑法学再到程序法分为八章。通过这些最具有代表性的经典法学故事架构了一个结构清晰的法学知识框架，在每个故事之后都有关于故事的法学意义揭示。全书故事叙述流畅，故事点评简练。

书籍目录

一、西方法治的血腥之路金字塔下农夫陈词以眼还眼以牙还牙悲情安提戈涅苏格拉底饮鸩服法古罗马第一雄辩家耶稣受难记布鲁诺审判刀剑保卫的大宪章从“一国两法”到《权利法案》“我真正的光荣”不倒的老磨坊为民请命的伏尔泰为法律强国奠基林肯的成功辩护魔鬼岛上的冤屈上尉“我有一个梦想”莱比锡法庭审判两大法系的实验二、东方法治的坎坷与阵痛水与中国法律的起源子产铸刑书一根木头两次变法缇萦救父废肉刑礼法共掌《唐律疏议》北宋阿云杀夫案青天大老爷的儒家本色蓝鼎元判案中华法系的掘墓人孙中山“伦敦蒙难记”秋菊的困惑冤死的老党员“四人帮”聘辩护律师三、百川归海的共同法理正义女神的传说所罗门的智慧自然正义的胜利五月花号公约国王与柯克大法官马伯里诉麦迪逊纳粹恶法也是法吗纽伦堡审判底线伦理与罪恶职责妓女的权利美国海军史上第一冤案尸体争夺战死亡的权利烟草第一案：1450亿美元赔偿我的卧室我的城堡考夫兰的正当期待夹在法律与道德之间的二奶马英九“特别费”案沾了宋朝的光拗出来的“乖”权利被绯闻打败的法官四、点滴汇成宪律权威信仰无界行为有界黑人白人都是人一个小出版商和两项伟大原则水门事件法大于权得克萨斯诉约翰逊案总统也不例外网络投票的平等与不平等私产保护的宪法技术九年之痛国旗的尊严收容遣送制度的消亡地域歧视第一案中国新闻界的9?ll丢了饭碗的举报人五、行政恶魔终将变天使    “中华第一楼”引发行政诉讼第一案行政处罚要讲比例原则证监会破天荒败诉乔占祥状告铁道部夫妻看黄碟妨害了公务刘家海跟公务员法干上了长得不高有错吗脚踏两只船的工伤事故刘燕文把司法带进高校管王处女“嫖娼”案判赔74元万元交通违章罚单六、帝王条款的民法帝国伟大的诺贝尔遗嘱胎儿的生命权死亡认定男人是否有权不当父亲性骚扰的难言之隐死者也有名誉权生命的代价无形财产更需保护国内首例网上著作权保护案真假“老干妈”历经300余年的官司王志文打一元钱官司“蓝色风暴”掀起的风波“钉子户”与物权法新劳动法制约资本强权七、宽严相济的刑法之剑现代刑法之父波士顿鞋匠的爱心倒霉的警官黑客人生承诺就要遵守杀人犯只有10岁好学的绑架者贪婪的总统恐怖之屋十年一觉疑罪从无见死不救是否有罪恐吓的代价对“经济毒瘤”说不八、程序筑就司法之魂指纹学之父穷人更需要辩护沉默是金世纪审判伪证的麻烦总统出自裁决“美国之音”的性别歧视杨乃武与小白菜不正当诱惑有救济的权利才叫权利迟来的正义律师的尴尬后记

章节摘录

乔尔丹诺·布鲁诺是16世纪意大利的一位巡游教师，是意大利古代的先进思想家、唯物主义哲学家和自然科学家。因为他不服从教会的管理，所以他们对他极为憎恨。尤其是罗马天主教的官员们更视他为大敌。他们认为在与成长中的新教斗争中，布鲁诺挡了他们的道。布鲁诺于1548年生于意大利的诺拉。年轻时，他加入了多米尼加修道团，于1572年成为一名牧师。4年后他脱离了多米尼修道团并逃离意大利，当时已经处于被控异端的危险中。从那时起，他认识到，宗教不过是帮助当局控制无知百姓的工具罢了。布鲁诺开始相信人类宇宙的核心并不是在英国的伦敦，他是在阅读波兰天文学家尼古拉斯·哥白尼的著作时产生这一想法的。布鲁诺触怒了当局。这次他的对手是牛津大学的哲学家，他们反对哥白尼的想法，并于1585年将布鲁诺逐出英国。他先是回到巴黎，然后去了德国。“我不喜欢全体一致，我憎恨普通，”布鲁诺在一篇试图解释为什么自己不能摆脱麻烦的文章里写道，“我怀疑多数意见。上帝是唯一赢得我的爱的；他在我的束缚中给我自由，在我的折磨中给我平静，在我的贫困中给我财富，为我的死亡注入生命。”1591年，布鲁诺在意大利的威尼斯找了个家庭教师的工作。威尼斯的天主教会独立于罗马，所以布鲁诺希望自己在威尼斯能得到安全。布鲁诺在天主教会的眼里，是极端有害的“异端”和十恶不赦的敌人。他们施展狡诈的阴谋诡计，以收买布鲁诺的朋友，将布鲁诺诱骗回国，并于1592年5月23日逮捕了他，最终他还是被送上了“法庭”。这样，44岁的布鲁诺开始了其8年的讯问、审判和监禁生活。1593年2月27日，教皇的狱卒把布鲁诺带进了罗马圣安格罗堡的地牢。但是布鲁诺威武不屈，不求饶、不悔过，斩钉截铁地说：“我不愿意放弃，我没有什么可以放弃的东西。”教会妄图用长期的囚禁来消磨他的意志，动摇他的信仰。然而，囚禁了整整8年，布鲁诺仍无“悔过”之意，反而变得更坚强，他公开宣布：“在真理面前，我一步也不能退让。”于是，审讯者花了几年时间纠缠布鲁诺。有时他们长时间忘了他的事，然后又紧锣密鼓地再次拷问。布鲁诺对又冷又不足量的可怜食物及缺少书籍大加抱怨，但他继续准备抗辩。1599年1月14日，法官告诉他，他们掌握了不利于他的证据，这就是从他出版的作品中摘抄的8页纸。他们要求他收回这些纸中所说的每一句话。布鲁诺有效地加以辩护，但法官并未被说服。那些黔驴技穷、胸前挂着十字架的教士们对他下了毒手，他们判处布鲁诺死刑。1600年2月17日在罗马鲜花广场，被宗教法庭用惨无人道的火刑处死。布鲁诺听着审判长的判决，没有半点恐惧，脸上反而露出胜利的微笑。他义正词严地说：“你们宣读对我的判词，比我听判词更要感到恐惧。”也就是在他生命的最后一刻，他庄严地呼唤道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”刽子手用木塞堵上他的嘴，然后点燃了烈火。他的罪名是：不承认上帝的三个“位格”（圣父、圣子、圣灵）是在本性和实体上毫无差异的；不承认“道成肉身”；不承认圣灵的本性；不承认基督的特性；主张自然界的必然性、永恒性、无限性，以及灵魂的轮回；颂扬异端世俗君主（指曾经庇护他的伊丽莎白女王）……历史的发展，证实了布鲁诺临终的预言。300年后，1889年6月9日，人们在他英勇就义的地方，建起了一座布鲁诺纪念碑。永远纪念这位为科学献身的勇士。布鲁诺后来被人们称为“继哥白尼之后的天文学家”。在布鲁诺为真理殉难后的300多年里，人们不断来到坐落在罗马古城心脏的百花广场，瞻仰布鲁诺的铜像。在罗马人民的心目中，百花广场与布鲁诺似乎成了同义词。在意大利人民的谈话中，常常亲呢地说“布鲁诺在我身旁”、“我们的布鲁诺”，意大利人民为拥有布鲁诺这样一位为真理视死如归的巨人而感到自豪。布鲁诺审判反映出在16世纪的欧洲大陆，天主教的宗教裁判所一直在与宗教改革运动作斗争。毫无疑问，在受到宗教裁判所严惩的人当中最著名的一个，恐怕要属意大利哲学家、数学家、天文学家布鲁诺了。他的著名不仅仅由于他的“异端”学说，更由于他捍卫自己学说的坚强决心和勇敢行为。事实上，早在布鲁诺之前，就有波兰天文学家哥白尼以惊世骇俗的“日心说”打破了人们对常识的信赖，让盲目坚持“地心说”的罗马教廷很不舒服了。但是哥白尼很聪明，直到死前才发表他的《天体运行论》，让教廷有力使不上。而在布鲁诺之后，又有伽利略违心向教廷忏悔，宣布放弃自己的学说，以换取更多的生命时间。布鲁诺也完全可以这样做，但是他却选择了一条尖锐对抗的路，义无反顾地走向宗教法庭为他设立的火刑柱。中世纪时期，在欧洲大陆，教会法盛行。所谓的教会法是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活守则的法规，对于教会与世俗政权的关系、土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼都有规定。教会法是封建法，但披上了宗教的外衣，它以基督教神学为思想基础，以维护封建神权统治为根本任务，确保封建主的土地所有权，以巩固封建的政治统治。布鲁诺审判也凸显了当时的司法裁判制度即宗教裁判所制度。宗教裁判所也称为异端裁判所，它是1198年教皇英诺森三世为加强教皇权力、排除异己而下令在罗马教廷内设立的一个专门机构，而且是作为教会内的最高裁判机构。此外在各教区也设立了地区裁判所，并由教皇委派主教充当教区的法官，教区下由主教指派若干名神甫担任专职基层教区法官。这样就建立起了一套完整的教会司法机构，用以镇压“异端”。宗教裁判所是那个时代的产物，不夸张地说，相当于那个时代的裁判机构，也就现在我们所谓的“法院”。与宗教裁判所意见相左的人要么被迫改变自己的信仰，要么就会受到严惩。宗教裁判所在欧洲中世纪横行了500年之久，给中世纪欧洲特别是人民大众带来了无穷的祸害。

后记

时值此书付梓之际仿佛总有话要说，然而，提笔却不知从何说起：江郎才尽！有些话尽管有落俗之嫌，但绝非矫情作态，我自认为是出自内心的，20世纪70年代末退役从警，我就与法律结下了不解之缘。1995年被授予“浙江省（首届）杰出法学青年”称号后，我深感名难副其实，感受到了巨大的压力，与才高八斗、学富五车的行家为伍，自惭形秽，有“混人革命队伍”的感觉。所以只有鞭策自己，克服眼高手低的恶习，奋起直追，以弥补先天的不足，为神圣的法律尽点绵薄之力。本书的出版除了本人的努力之外，还凝聚了许多人的心血：在此书的写作过程中得到了诸位师长的指导教诲，这种感激无以言表。学友的宝贵意见，使我受益匪浅。德高望重的刑法学泰斗高铭喧教授拨冗赐序，刑法学一代宗师马克昌先生欣然为本书题写了书名，体现了前辈对后辈的提携奖掖和关爱之情。群众出版社编审张忠华大姐对该书倾注了大量心血，使拙作有与同仁交流的机会。每年的学术年会及其他学术研讨活动，给我提供了极好的向师长、挚友讨教的平台和机会，每逢此时我与皮艺军、刘广三、康均心、张少军、王大为、武伯欣、郝宏奎、周良沱、肖建鸣、李玫瑾、陈雷、邱格屏、阮方民、孟昭武、于世忠、车承军、卜安淳、岳平、章剑、张昌荣、陈利、杜江、刘文成、张杰、周建军等良师益友便自发地相聚一堂，大伙谈笑风生，坐而论道，其乐融融、受益无穷，当然也少不了醉人的佳醇和清香的好茶，这时大伙都觉得相聚的机会太少，相处的时间过得太快。

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《谁隐藏在故事背后》塑有这样的美誉：黑客人生，律师的尴尬，不倒的老磨坊，林肯的成功辩护，金字塔下农夫陈词，私产保护的宪法技术，美国海军史上第一冤案，“四人帮”聘辩护律师，从“一国两法”到《权利法案》，马英九“特别费”案沾了宋朝的光，“中华第一楼”引发行政诉讼第一案。